El papa Félix III (fallecido el 1 de marzo de 492) fue obispo de Roma desde el 13 de marzo de 483 hasta su muerte. Su repudio del Henotikon se considera el comienzo del cisma acacio . Se le conmemora el 1 de marzo.
Félix nació en una familia senatorial romana, posiblemente hijo de un sacerdote. Se casó y enviudó antes de ser elegido papa. Fue padre de dos hijos y, a través de su hijo Gordiano (un sacerdote), se cree que fue tatarabuelo del papa Gregorio I y posiblemente pariente del papa Agapito I. [ 1] [2]
También se dijo que Félix se apareció como una aparición a otra de sus descendientes, su bisnieta Trasilla (una tía del Papa Gregorio I), y le pidió que entrara al Cielo , y "en vísperas de Navidad Trasilla murió, viendo a Jesucristo llamándolo". [3]
Eutiques fue un archimandrita en Constantinopla. En su oposición al nestorianismo , parece haber llevado la opinión opuesta a los extremos. En un esfuerzo por desactivar la controversia sobre las enseñanzas de Eutiques , en 482 el emperador Zenón , por sugerencia del patriarca Acacio de Constantinopla , había emitido un edicto conocido como el Henoticon . El edicto pretendía ser un vínculo de reconciliación entre católicos y eutiquianos, pero causó mayores conflictos que nunca y dividió a la Iglesia de Oriente en tres o cuatro partidos. [4] El Henoticon respaldó las condenas de Eutiques y Nestorio hechas en Calcedonia y aprobó explícitamente los doce anatemas de Cirilo de Alejandría , pero en un intento de apaciguar a ambos lados de la disputa, evitó cualquier declaración definitiva sobre si Cristo tenía una o dos naturalezas.
El primer acto de Félix fue repudiar el Henoticon. También dirigió una carta de amonestación a Acacio. Este se mostró reacio y se dictó sentencia de destitución contra Acacio.
Como los católicos rechazaron el edicto de Zenón, el emperador expulsó a los patriarcas de Antioquía y Alejandría de sus sedes. Pedro el Batán depuso a Martirio de Antioquía y asumió la sede de Antioquía en 470. Pedro Mongo tomó la sede de Alejandría . En su primer sínodo, Félix excomulgó a Pedro el Batán. En 484, Félix también excomulgó a Pedro Mongo, un acto que provocó un cisma entre Oriente y Occidente que no se curó hasta 519. [4]
En el norte de África, conquistada por los fervientes vándalos arrianos , la persecución del rey Genserico y de su hijo y sucesor Hunerico había llevado a muchos católicos romanos al exilio. [5] Cuando Hunerico murió, las persecuciones se aliviaron y muchos de los que por miedo habían sido rebautizados como arrianos desearon regresar a la Iglesia. Sin embargo, los vándalos permanecieron decididamente arrianos. Los católicos apelaron a Félix, quien convocó un sínodo en 487 y envió una carta a los obispos de África, exponiendo las condiciones bajo las cuales los apóstatas renuentes debían ser admitidos de regreso. [4]
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Coleman, Ambrose (1909). "Papa San Félix III". En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia Católica . Vol. 6. Nueva York: Robert Appleton Company.
