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gente palousa

Los Palouse / p ə ˈ l s / son una tribu Sahaptin reconocida en el Tratado de 1855 con los Estados Unidos junto con los Yakama. Fue negociado en el Consejo de Walla Walla de 1855 . Una variante ortográfica es Palus . Hoy en día están inscritos en las tribus y bandas confederadas de la nación Yakama reconocidas a nivel federal y algunos también están representados por las tribus confederadas de Colville , las tribus confederadas de la reserva india de Umatilla y la tribu Nez Perce .

Etnografía

La gente es uno de los grupos de nativos americanos de habla Sahaptin que viven en la meseta de Columbia en el este de Washington , el noreste de Oregón y el centro norte de Idaho : estos incluían a los Nez Percé , Cayuse , Walla Walla , Umatilla y los Yakama .

El territorio Palouse (Palus) se extiende desde la confluencia de los ríos Snake y Clearwater en el este hasta la confluencia de los ríos Snake y Columbia en el oeste. Abarcaba el valle del río Palouse hasta Rock Lake en el norte y permanecía al norte del valle del río Touchet en el sur. Al norte, su territorio limitaba con Sinkiuse-Columbia , Spokane y Coeur d'Alene ; al este, su territorio limitaba con los Nez Perce; al sur, Cayuse y Walla Walla; y al oeste limitaban con el límite oriental de los territorios de Yakama y Wanapum . Los Palouse (Palus) vivían en tres bandas regionales principales, compuestas por varios grupos de aldeas:

Banda Middle Palouse (Palus) : vivía a lo largo del río Palouse , el río Lower Clearwater y a lo largo del río Tucannon , su pueblo principal Pa-luš-sa/Palus en el cruce de Palouse y el río Snake a unas 4 millas (6 km) río abajo del Palouse Falls ( Aputaput - "Agua que cae") dio su nombre a toda la tribu Palouse, a menudo aliados de la "Banda Pikunan (Pikunin)" de los Nez Percé, la Expedición de Lewis y Clark se refirió a ellos como los "Pelloatpallah (Nez Percé). )", la mayoría son ahora parte de las "Tribus Confederadas y Bandas de la Nación Yakama", una minoría de las "Tribus Confederadas de la Reserva Colville".

El pueblo ancestral era nómada y seguía las fuentes de alimento a lo largo de las estaciones. El pueblo Palus se reunía con otros pueblos nativos para actividades como recolección de alimentos, caza, pesca, banquetes, comercio y celebraciones que incluían bailes, deportes y juegos de azar. Vivían cerca de otros grupos, incluidos los pueblos Nez Perce, Wanapum, Walla Walla, Umatilla y Yakama.

La designación tribal actual probablemente deriva de la designación adecuada de la más poblada de las tres bandas regionales del pueblo Palouse/Palus - la ″Middle Palouse/Palus Band″ como Palúšpam - "gente de Pa-luš-sa/Palus [uno de sus asentamientos más importantes]", los vecinos Nez Percé también los llamaban Pa-loots-poo/Pelú`cpu/Peluutspu y los Yakama Palúuspam/Pelúuspem, ambos significando "gente de Pa-luš-sa/Palus", su autónimo propio era Naxiyamtama. o Naha'ámpoo/Naha'u'umpu'u - “la gente del río”.

La gente era jinetes expertos. El término Appaloosa es probablemente una derivación del término "caballo Palouse". Criaron los caballos por sus marcas distintivas. En la segunda mitad del siglo XIX, el ejército de los Estados Unidos capturó y masacró a cientos de caballos tribales para paralizar a la tribu durante las Guerras Indias .

Historia

En octubre de 1805, Lewis y Clark se reunieron con la tribu, aunque la mayoría estaba lejos del área para recolectar alimentos y cazar en otoño. Lewis y Clark entregaron una de las medallas de plata de la paz de la expedición al jefe supremo Kepowhan. Los Diarios del Cuerpo de Descubrimiento describen a la gente como un grupo separado y distinto de los Nez Percé.

Después de Kepowhan, durante las décadas 1830', 1840', 1850, Wattaiwattaihowlis (hijo de Kepowhan y probablemente jefe principal), Kahlotus (conocido también como Quelaptip y Talatuche, jefe de Upper Palouse), Soei (jefe de Middle Palouse), Nehtalekin (llamado también Hahtalekin el Viejo), Tilcoax (jefe del Bajo Palouse), Hinmahtutekekaikt alias “James” (uno de los primeros en ser cristianizado, amigo de Henry H. Spalding y Marcus Whitman , a menudo asociado a la banda Nimiipu de Hollolsotetote) , fueron los líderes hasta el Tratado Isaac I. Stevens en 1855, cuando los Palouse se negaron a participar pero enviaron, como observadores, a Kahlotus (ya un buen amigo de Marcus Whitman), Tilcoax (un jefe de guerra) y Slyotze; Los "viejos" Hathalekin y Tilcoax lideraron a los guerreros Palouse contra las tropas estadounidenses durante el levantamiento de Cayuse en 1847-1848, derrotando al coronel. Cornelius Gilliam y sus "voluntarios de Oregon" en Tucannon Creek (14 al 15 de marzo de 1848). En 1858, Tilcoax volvió a liderar a los guerreros Palouse en la "Guerra Skitswish (Coeur d'Alene): en mayo de 1858, los Palouse lograron tomar posesión de una manada de caballos del ejército, pero, el 8 de septiembre de 1858, su propia manada de 800 Los caballos fueron sacrificados por el coronel. Los soldados de George Wright y se rindieron.

Husishusis Kute, jefe de Wawawai Palouse, y el "joven" Hathalekin (también conocido como Taktsoukt Jlppilp), jefe de guerra, lideraron una pequeña banda de Palouse como aliados del último Nimiipu libre de Heinmot Tooyalaket alias "Jefe Joseph"; El "joven" Hathalekin murió luchando el 9 de agosto de 1877 en Big Hole; Husishus Kute se rindió con Heinmot Tooyalaket el 5 de octubre de 1877.

Palouse notable

Jefes Palouse

Delegados tribales Sahaptin en Washington DC

Bibliografía

Nota: El informe de SA Chalfant se presentó ante la Comisión de Reclamaciones Indígenas de los Estados Unidos como expediente no. 161, 222, 224.
Nota: Una columna y media de texto publicado en la edición del 23 de septiembre de 1858 de The Press, Filadelfia. El artículo del periódico cita despachos enviados por el coronel G. Wright sobre una "expedición contra los indios del norte, campamento en el río Spokane (WT), una milla y media debajo de las cataratas, el 6 de septiembre de 1858".

Ver también

Referencias

  1. ^ Diarios de la expedición de Lewis y Clark
  2. ^ Paisajes culturales - Gente de la tierra

enlaces externos