Gorintō (五輪塔) ("torre de cinco anillos") es un tipo japonés de pagoda budista que se cree que fue adoptada por primera vez por las sectas Shingon y Tendai durante el período Heian medio . [1] Se utiliza con fines conmemorativos o funerarios [2] y, por tanto, es común en templos y cementerios budistas. También se le llama gorinsotōba o gorinsotoba (五輪卒塔婆) ("estupa de cinco anillos") o goringedatsu (五輪解脱) , [2] [3] donde el término sotoba es una transliteración de la palabra sánscrita estupa . [4] La estupa era originalmente una estructura u otro edificio sagrado que contenía una reliquia de Buda o de un santo, [5] luego fue estilizándose gradualmente de varias maneras y su forma puede cambiar bastante según la época y el país. donde se encuentra. [3] A menudo , en las tumbas de los cementerios japoneses se pueden encontrartiras de madera para el ofertorio con cinco subdivisiones y cubiertas con elaboradas inscripciones, también llamadas sotoba (ver foto a continuación). [2] Las inscripciones contienen textos de sūtra y el nombre póstumo de la persona fallecida. Estas pueden considerarse variantes de estupa.
En todas sus variaciones, el gorintō incluye cinco anillos (aunque ese número a menudo puede ser difícil de detectar mediante decoración), cada uno con una de las cinco formas simbólicas de los Cinco Elementos ( Mahabhuta en sánscrito o Godai en japonés): la tierra. anillo (cubo), el anillo de agua (esfera), el anillo de fuego (pirámide), el anillo de aire (media luna) y el anillo de éter (o energía, o vacío). [3] Los dos últimos anillos (aire y éter) están unidos visual y conceptualmente en un solo subgrupo. La última forma, el éter, es la que más cambia según el país, [3] y en Japón se acerca a la de una flor de loto. [3] Los anillos expresan la idea de que después de la muerte nuestros cuerpos físicos volverán a su forma elemental original. [3] Los Gorintō suelen estar hechos de piedra, pero existen algunos construidos en madera, metal o cristal.
En cada sección suelen estar talladas de arriba a abajo las letras sánscritas kha (vacío o Kū (空) en japonés), ha (aire o Fū (風) ), ra (fuego o Ka (火) ), va ( agua, o Sui (水) ), y a (tierra, o Chi (地) ), [6] [7] y en los templos de Nichiren y Tendai a veces un gorintō tendrá grabado en él el nombre del Sutra del loto (妙法蓮華経, myōhō-renge-kyō ) (ver foto).
El gorintō como símbolo pertenece al Mikkyō (密教) literalmente "enseñanzas secretas", término frecuentemente traducido como "budismo esotérico"), término japonés que se refiere a las prácticas esotéricas Vajrayāna de la escuela budista Shingon y las prácticas afines que forman parte de la escuela Tendai . [8] En esas disciplinas esotéricas, las dos primeras formas (el cubo y la esfera) representan la doctrina más perfecta, y se supone que contienen en sí mismas las otras tres. [3] Juntos representan el Jitsuzaikai (実在界) (literalmente "mundo real"), es decir, el reino de la comprensión perfecta, mientras que los demás constituyen el Henkai (変界) (literalmente "mundo de mutación"), o el mundo de la impermanencia, que incluye el genshōkai (現象界) , el mundo en el que vivimos. [3]
En un segundo nivel de simbolismo, cada parte del gorintō también representa un elemento de cambio tanto en Jitsuzaikai como en Henkai . [3]
En un último nivel de simbolismo, las formas representan el orden en el que el estudiante avanza en sus estudios espirituales. [3]
La teoría de los cinco elementos nació en la India, pero el desarrollo del gorintō japonés muestra la profunda influencia de Mikkyō, y en particular de Kūkai y Kakuban . [6] Se cree que el uso de gorintō comenzó en la segunda mitad del período Heian . [6] Los ejemplos más antiguos conocidos se pueden encontrar en Chūsonji, prefectura de Iwate , son una mezcla de gorintō y hōtō (torre budista de dos pisos) y se remontan a 1169. [6] Luego entraron en uso normal durante el período Kamakura y Todavía se utilizan ampliamente hoy en día para monumentos conmemorativos y tumbas, en particular, aunque no exclusivamente, en los templos budistas. Un gorintō es, por ejemplo, la forma tradicional de lápida de una tumba de la secta Shingon . [3]
