En el idioma inglés , oveja negra es un modismo que describe a un miembro de un grupo que es diferente del resto, especialmente un miembro de la familia que no encaja. El término proviene de la oveja cuyo vellón es de color negro en lugar del blanco más común. ; estas ovejas destacan en el rebaño y su lana vale menos ya que no se tiñe.
Por lo general, al término se le han dado implicaciones negativas, implicando rebeldía. [1]
En psicología , el "efecto oveja negra" se refiere a la tendencia de los miembros del grupo a juzgar a los miembros agradables del endogrupo de manera más positiva y a los miembros desviados del endogrupo de manera más negativa que a los miembros comparables del exogrupo . [2]
En la mayoría de las ovejas , el vellón blanco no es causado por albinismo sino por un gen dominante común que desactiva la producción de color, oscureciendo así cualquier otro color que pueda estar presente. [ cita necesaria ] Un vellón negro es causado por un gen recesivo , por lo que si un carnero blanco y una oveja blanca son heterocigotos para el negro, aproximadamente uno de cada cuatro de sus corderos será negro. En la mayoría de las razas de ovejas blancas, sólo unas pocas ovejas blancas son heterocigotas para las negras, por lo que los corderos negros suelen ser mucho menos frecuentes.
El término se originó a partir de las ocasionales ovejas negras que nacen en un rebaño de ovejas blancas. La lana negra se considera comercialmente indeseable porque no se puede teñir. [1] En la Inglaterra de los siglos XVIII y XIX, el color negro de la oveja se consideraba la marca del diablo. [3] En el uso moderno, la expresión ha perdido algunas de sus connotaciones negativas, aunque el término generalmente se le da al miembro de un grupo que tiene ciertas características o la falta de ellas consideradas indeseables por ese grupo. [4] Jessica Mitford se describió a sí misma como "la oveja roja de la familia", una comunista en una familia de fascistas aristocráticos . [5]
El modismo también se encuentra en otros idiomas, por ejemplo, alemán , francés , italiano , serbocroata , búlgaro , hebreo , portugués , griego , turco , húngaro , holandés , afrikáans , sueco , danés , español , catalán , checo , eslovaco , rumano y Polaco . Durante la Segunda República Española se publicó en Barcelona una revista semanal llamada El Be Negre , que significa 'La oveja negra' . [6]
El mismo concepto se ilustra en algunos otros idiomas con la frase "cuervo blanco": por ejemplo, belaya vorona ( бе́лая воро́на ) en ruso y kalāg-e sefīd ( کلاغ سفید ) en persa .
En 1988, Marques, Yzerbyt y Leyens llevaron a cabo un experimento en el que estudiantes belgas calificaron los siguientes grupos según descriptores de rasgos (por ejemplo, sociables, educados, violentos, fríos): estudiantes belgas desagradables, estudiantes norteafricanos desagradables, estudiantes belgas simpáticos y estudiantes belgas simpáticos. Estudiantes africanos. Los resultados indicaron que la favorabilidad se considera más alta para los miembros agradables del endogrupo y más baja para los miembros desagradables del endogrupo, con la favorabilidad de los miembros desagradables y agradables del exogrupo entre los dos miembros del endogrupo. [2] Estos juicios extremos sobre miembros del endogrupo simpáticos y desagradables (es decir, desviados), en relación con miembros comparables del exogrupo, se denominan "efecto oveja negra". Este efecto se ha demostrado en varios contextos intergrupales y bajo una variedad de condiciones, y en muchos experimentos que manipulan la simpatía y la desviación de las normas. [7] [8] [9] [10]
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Una explicación destacada del efecto oveja negra se deriva del enfoque de la identidad social ( teoría de la identidad social [11] y teoría de la autocategorización [12] ). Los miembros del grupo están motivados para mantener una identidad social positiva y distintiva y, como consecuencia, enfatizan a los miembros agradables y los evalúan de manera más positiva que los miembros del exogrupo, reforzando la imagen positiva de su endogrupo ( sesgo endogrupal ). Además, la identidad social positiva puede verse amenazada por miembros del grupo que se desvían de una norma grupal relevante. Para proteger la imagen positiva del grupo, los miembros del endogrupo menosprecian a los desviados del mismo con mayor dureza que a los desviados de un exogrupo (Marques, Abrams, Páez y Hogg, 2001). [13]
Eidelman y Biernat escribieron en 2003 que las identidades personales también se ven amenazadas por miembros desviados del endogrupo. Sostienen que la devaluación de los miembros desviados es una respuesta individual de diferenciación interpersonal. [14] Khan y Lambert sugirieron en 1998 que deberían examinarse los procesos cognitivos como la asimilación y el contraste, que pueden subrayar el efecto. [9]
Aunque existe un amplio apoyo al efecto oveja negra, se ha encontrado el patrón opuesto, por ejemplo, que los participantes blancos juzgan a los objetivos negros no calificados de manera más negativa que a los objetivos blancos comparables (por ejemplo, Feldman, 1972; [15] Linville & Jones, 1980). . [16] En consecuencia, hay varios factores que influyen en el efecto oveja negra. Por ejemplo, cuanto mayor es la identificación con el endogrupo y cuanto mayor es la entitatividad del endogrupo, más emerge el efecto oveja negra. [17] [18] Incluso los factores situacionales que explican la desviación influyen en la aparición del efecto oveja negra. [19]
