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Kurdos otomanos

Los kurdos otomanos eran kurdos étnicos que vivían en el Imperio Otomano . En su apogeo, el Imperio Otomano gobernó el Kurdistán turco , el Kurdistán iraquí , el Kurdistán sirio y una pequeña parte del Kurdistán iraní .

Historia

Los otomanos establecieron contacto por primera vez con los kurdos durante su conflicto con los safávidas en 1514, bajo el gobierno de Selim I. Sus primeras interacciones fueron positivas. Los kurdos, liderados por Idris Bitlisi , se aliaron con los invasores otomanos contra los safávidas durante la batalla de Chaldiran . Las fuerzas kurdas desempeñaron un papel importante a la hora de arrebatar Diyarbakır y otras partes del este de Anatolia a los safávidas. [2] Después de que los otomanos obtuvieron el control de esas tierras, el sultán Selim I recompensó a los kurdos con exenciones fiscales y militares cuando fue necesario, así como un estatus semiautónomo, que fue protegido y reconocido por los otomanos. El sistema autónomo estaba gobernado por tribus kurdas y se transmitía de padres a hijos. El sistema autónomo duró desde 1514 hasta mediados del siglo XIX. A mediados del siglo XIX fue cuando las relaciones otomanas y kurdas comenzaron a deteriorarse. [3] [4] Sin embargo, hasta la década de 1900, la mayoría de los kurdos permanecieron leales al Imperio Otomano. [5] Fue alrededor de 1829-1830, después de la guerra de 1828-1829 con los rusos , cuando las relaciones del Imperio Otomano con su población kurda se volvieron tensas. Las reformas de Mahmud II fueron tan fuertes que allanaron el camino para la ideología del Movimiento Nacional Turco . [6] Mahmud II centralizó aún más el Imperio Otomano, lo que debilitó el gobierno autónomo kurdo e interfirió con el sistema tribal kurdo. [7] Fue esta vez que las tribus kurdas resistieron las reformas, que escalarían hasta el punto de que Mahmud II ordenó a Reşid Mehmed Pasha , el gobernador del distrito de Sivas, derrotar la resistencia. El ejército de Resid Mehmed Pasha era mucho más moderno que el de las tribus kurdas, que todavía utilizaban equipos y métodos jenízaros. Las rebeliones fueron aplastadas. Más tarde, en 1834, los otomanos temieron una cooperación entre el Emirato de Soran y Muhammad Ali Pasha , lo que los llevó a enviar un ejército a Soran en 1834, que fue repelido por Mir Kor . Los notables kurdos de Bradost, Akre y Amedi se quejaron más tarde ante Reşid Mehmed Pasha del gobierno otomano de que Mir Kor los estaba oprimiendo. Dos años más tarde, Mir Kor fue derrocado por los otomanos. [8]

Post-Tanzimat

Después de las Tanzimat , que fueron las reformas otomanas más fuertes, Bedir Khan Beg , un antiguo aliado otomano que se había puesto del lado de los otomanos durante la batalla de Nezib , se rebeló más tarde para restaurar su autonomía y luchar contra la creciente demanda de centralización. Declararía la independencia en 1847. [9] Bedir Khan Beg islamizó duramente y persiguió a yazidíes y asirios . La creciente persecución de los cristianos llevó a las potencias europeas a presionar a los otomanos para que detuvieran a Bedir Khan Beg. En 1847, las 12.000 tropas otomanas lideradas por Omar Pasha invadieron Bohtan . Los yazidíes, en busca de venganza, se aliaron con los otomanos contra Bedir Khan Beg, quien inicialmente estaba ganando el conflicto pero perdería después de que uno de sus principales comandantes desertara al Imperio Otomano. [10] [11] [12] Bedir Khan Beg se rindió el 4 de julio de 1847 en Eruh . [13]

El Kurdistán Eyalet fue una provincia del Imperio Otomano que duró unos 21 años, entre 1846 y 1867. [14]

Después de la derrota de Bedir Khan Beg, la mayoría de las tierras kurdas otomanas estaban bajo el control del gobierno central. En 1876, Abdul Hamid II ascendería al poder. Bajo Abdulhamid II, las relaciones otomanas y kurdas mejoraron durante un tiempo. Abdulhamid II adoptó un pensamiento más panislamista que otomano . Esto permitiría que muchos jeques surgieran en Kurdistán, especialmente el jeque Ubeydullah , que en ese momento estaba lidiando con un conflicto con Qajar Irán . Sheikh Ubeydullah envió una pequeña cantidad de sus soldados para ayudar al ejército otomano en la guerra otomano-rusa de 1877-1878 . En el verano de 1879, se difundieron rumores de que el jeque Ubeydullah había prometido a algunos jefes tribales kurdos que "barriría a todos los cristianos de la tierra". [15] Un año más tarde, en 1880, se informó que al jeque Ubeydullah le dijeron que "los armenios van a tener un estado independiente en Van , y que los nestorianos (asirios) van a izar la bandera británica y declararse Súbditos británicos". Sheikh Ubeydullah respondió diciendo que nunca permitiría eso, incluso si tuviera que "armar a las mujeres". [16] En una carta al Sultán Abdülhamid II, el Jeque Ubeydullah declaró que los musulmanes no permitirían la formación de un "estado armenio" y dijo que el poder del Califa había sido severamente empeorado por el Tanizmat. [17] Según el jeque Ubeydullah, los kurdos en el Imperio Otomano contaban con más de 500.000 familias. [1] Las secuelas de la guerra con los rusos cobraron un precio enorme en el Imperio Otomano, específicamente en las regiones orientales, donde vivían los kurdos, así como algunos turcomanos . Como resultado de la hambruna, muchos kurdos recurrieron a Sheikh Ubeydullah, un rico alim islámico , en busca de ayuda. Se preparó para rebelarse contra los otomanos debido a su mala respuesta a la lucha contra el hambre. Sheikh Ubeydullah finalmente se rebeló y luchó contra el Imperio ruso , los otomanos y el Irán Qajar al mismo tiempo. Perdió ante los otomanos y fue llevado a Estambul , pero luego huyó de regreso a su ciudad natal de Şemdinli para organizar otra revuelta, pero una vez más fue capturado y exiliado a Hejaz , donde vivió hasta su muerte. [18]

Abdulhamid II intentó mantener una política prokurda. Los kurdos lo amaban hasta el punto de que lo apodaron "Bavê Kurdan", que significa "padre de los kurdos". [19] [20] Abdulhamid II formó la caballería Hamidiye en 1890. Los kurdos se convertirían en la mayoría de los soldados de la caballería Hamidiye. [21] La caballería Hamidiye acosó a los armenios que vivían en el este del Imperio Otomano y los masacró durante las masacres hamidianas . [22] La caballería Hamidiye también masacró al pueblo asirio durante las masacres de Diyarbakır en 1895. [23]

Alrededor de 1908, el nacionalismo turco , que era secular , [24] llegó al Imperio Otomano y desafió las políticas panislamistas de Abdulhamid II. [25] La Revolución de los Jóvenes Turcos de julio de 1908 por parte de los nacionalistas Jóvenes Turcos y la CUP obligó a Abdulhamid II a restaurar el Parlamento otomano y la Constitución otomana , lo que puso fin al gobierno absoluto de Abdulhamid II sobre el fracturado Imperio Otomano. [26] La política prokurda de Abdulhamid II era parte de su agenda panislamista. El panislamismo tiene como objetivo unir a todos los musulmanes, incluidos los kurdos, que son en su mayoría musulmanes suníes . Abdulhamid II fue el último sultán otomano que gobernó con poder absoluto y su reinado terminó el 27 de abril de 1909. [27]

En 1915, algunas tribus kurdas ayudaron a la CUP durante el genocidio armenio . [28] Fue alrededor de esta época cuando los kurdos se dividieron, algunos estaban en contra de las acciones de la CUP y otros apoyándola. [29]

En febrero de 1915, Simko Shikak organizó una masacre de armenios y asirios en Haftevan , en la que lo ayudó el ejército otomano . Murieron entre 700 y 800 armenios y asirios. [30]

En 1916, 3 años después del golpe de Estado otomano de 1913 , comenzaron las deportaciones de kurdos . Talaat Pasha , refiriéndose a las deportaciones, declaró: "para impedir que los refugiados kurdos continúen con su vida tribal y su nacionalidad dondequiera que hayan sido deportados, los jefes deben ser separados de la gente común por todos los medios, y todas las personalidades y líderes influyentes deben ser enviados por separado a las provincias de Konya y Kastamonu , y a los distritos de Niğde y Kayseri . Los enfermos, los ancianos, las mujeres y los niños solitarios y pobres que no pueden viajar serán asentados y apoyados en la ciudad de Maden y en Ergani y condados de Behremaz, que se dispersarán en las aldeas turcas y entre los turcos ". [31]

Los kurdos, al ser un pueblo nómada, fueron sedentarizados a la fuerza y ​​obligados a establecerse después de estas deportaciones. Los kurdos de Diyarbakir fueron enviados a otros lugares, mientras que el gobierno instaló allí a inmigrantes de los Balcanes . [32] Los kurdos necesitaban permiso para regresar a Diyarbakir. [33]

También en 1916, el Imperio ruso, con la ayuda de asirios y armenios, masacró a unos 8.000 kurdos en Rawandiz . [34]

En 1916, alrededor de 300.000 kurdos de Bitlis , Erzurum , Palu y Muş fueron enviados a Konya y Gaziantep durante el invierno y la mayoría de ellos murieron en una hambruna . [35]

Incluso después de la disolución del Imperio Otomano y la creación de Turquía , las deportaciones continuaron bajo Mustafa Kemal Atatürk . [36]

También en 1916 tuvo lugar la revuelta árabe , que contribuyó en gran medida a la caída de los otomanos. [37]

Después de la disolución del Imperio Otomano y la división del antiguo Imperio Otomano por las potencias europeas, los kurdos quedaron divididos entre la recién creada Turquía, la Siria francesa y el Irak británico . El Reino de Kurdistán , un pequeño reino dirigido por Mahmud Barzanji, estaba en contra de las fronteras trazadas por los británicos. El Reino del Kurdistán duró desde 1921 hasta 1925, cuando fue absorbido por el resto del Irak británico. [38] [39]

Galería

Ver también

Referencias

  1. ^ ab Olson (1989), pág. 3.
  2. ^ Özoğlu, Hakan (12 de febrero de 2004). Notables kurdos y el Estado otomano: identidades en evolución, lealtades en competencia y límites cambiantes . Prensa SUNY. págs. 47–49. ISBN 978-0-7914-5993-5.
  3. ^ Una historia moderna de los kurdos - McDowall, David p.28
  4. ^ Klein, Janet (31 de mayo de 2011). Los márgenes del imperio: milicias kurdas en la zona tribal otomana . Prensa de la Universidad de Stanford. pag. 55.ISBN 978-0-8047-7570-0.
  5. ^ Denise Natali (2004) " Los kurdos otomanos y el nacionalismo kurdo emergente" , Crítica: estudios críticos de Oriente Medio, 13:3, 383-387, DOI: 10.1080/1066992042000300701
  6. ^ Karpat, H. Kemal (1959). La política de Turquía: la transición a un sistema multipartidista. Prensa de la Universidad de Princeton. ISBN 978-0-691-62623-9.
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  8. ^ Eppel (2016), págs. 54-55.
  9. ^ Ates, Sabri (22 de abril de 2021), El fin de la autonomía kurda: la destrucción de los Emiratos kurdos en el Imperio Otomano, Universidad de Cambridge (publicado en 2021), págs. 86–87, ISBN 978-1-108-47335-4, recuperado 2021-09-06
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Bibliografía

Otras lecturas