Los sistemas de escritura de Massachusett describen los sistemas históricos y modernos utilizados para escribir Massachusett , una lengua indígena algonquina de la familia de lenguas álgicas . En la época en que los europeos colonizaron la región, Massachusett era la lengua principal de varios pueblos de Nueva Inglaterra, incluidos los massachusett en el área que corresponde aproximadamente a Boston, Massachusetts , incluida gran parte de las áreas de Metrowest y South Shore justo al oeste y al sur de la ciudad; los wampanoag, que todavía habitan Cape Cod y las islas , la mayor parte de los condados de Plymouth y Bristol y el sureste de Rhode Island , incluidas algunas de las pequeñas islas de la bahía de Narragansett ; los nauset, que pueden haber sido más bien un subgrupo wampanoag aislado, habitaban los extremos de Cape Cod ; los coweset del norte de Rhode Island; y los pawtucket, que cubrían la mayor parte del noreste de Massachusetts y los afluentes inferiores del río Merrimack y la costa de New Hampshire , y el punto más al sur de Maine. El massachusett también se utilizó como segunda lengua común entre los pueblos de Nueva Inglaterra y Long Island, particularmente en una forma simplificada de pidgin. [1]
El misionero John Eliot aprendió el idioma de traductores e intérpretes bilingües. Para escribirlo, utilizó el alfabeto latino y las convenciones ortográficas del estilo inglés. En la década de 1650, Eliot había comenzado a traducir partes de la Biblia, algunas publicadas, que se distribuyeron entre los indios, y los indios que aprendieron a leer se convirtieron en agentes activos en la difusión de la alfabetización. Eliot utilizó el dialecto de los massachusetts, específicamente el habla de los natick, en su traducción de la Biblia (la primera Biblia en cualquier idioma impresa en las Américas) y otras obras impresas; se produjo una nivelación del dialecto . Varios otros misioneros que hablaban con fluidez el idioma también ofrecieron sus propios tratados y traducciones misionales. En la década de 1670, solo veinte años después de las primeras traducciones de Eliot, uno de cada tres indios sabía leer y escribir. La lengua se desvaneció a medida que los indios enfrentaban presiones crecientes de desposesión y asimilación, y los últimos hablantes murieron a fines del siglo XIX.
En 1993, Jessie Little Doe Baird (de soltera Fermino) cofundó el Proyecto de Recuperación de la Lengua Wôpanâak en un esfuerzo por devolver la lengua a su pueblo. Estudió en el Instituto Tecnológico de Massachusetts con los lingüistas Kenneth Hale y más tarde Norvin Richards. En su tesis de maestría, completada en 2000, Baird introdujo una ortografía modernizada basada en el sistema colonial pero con una correlación uno a uno entre sonido y ortografía. [2] En 2021, los votantes de la ciudad de Cambridge, Massachusetts , aprobaron la instalación de señales de tráfico bilingües inglés-Massachusetts en las calles Primera a Octava ( Nekône a Neeshwôsuktashe Taꝏmâôk , en Massachusetts) en East Cambridge. La instalación de las señales comenzará en 2024. [3] [ necesita actualización ]
Antes de que el misionero Eliot introdujera la alfabetización, los pueblos de habla massachusett eran una cultura de transmisión oral, con tabúes sociales, costumbres, leyendas, historia, conocimientos y tradiciones que se transmitían de los ancianos a la siguiente generación a través de canciones, historias y debates. Con la llegada de pueblos de más lejos, los hablantes cambiaron a una variedad pidgin del massachusett que se utilizaba en toda Nueva Inglaterra, pero cuando el lenguaje hablado falló, se utilizó el lenguaje de señas. Se sabe poco sobre el lenguaje de señas algonquino de los bosques orientales, aparte de su uso. Los lenape solían ser reclutados en las guerras con los indios del oeste debido a su capacidad para comunicarse eficazmente en silencio. Incluso el lenguaje de señas americano probablemente estuvo influenciado por el lenguaje de señas de los wampanoag de Martha's Vineyard, que interactuaban con una gran población de colonos ingleses que eran sordos y utilizaban el lenguaje de señas. El lenguaje de señas de Martha's Vineyard se extinguió a principios del siglo XX, pero muchos de sus usuarios influyeron en el desarrollo del ASL. [4] Se sabe poco sobre ella aparte de su existencia, pero es probable que fuera similar en alcance y uso al lenguaje de señas de los indios de las llanuras actual .
La forma más importante de comunicación simbólica que empleaban los indios eran los dendroglifos . Estos símbolos tallados en árboles y troncos servían como marcadores de límites entre tribus, para agradecer a los espíritus locales tras una cacería exitosa y para registrar el paradero de uno. Los misioneros moravos de mediados del siglo XVIII observaron que los lenape de Pensilvania y Nueva Jersey tallaban animales y grabados en los árboles cuando acampaban, y podían localizar la tribu, la región o el pueblo de los símbolos que encontraban. De manera similar, los pueblos abenaki del norte de Nueva Inglaterra usaban grabados en los árboles para marcar caminos o dibujaban cabañas de castores y estanques para marcar sus áreas de trampas. La tradición pictográfica mi'kmaq se convirtió más tarde en un verdadero sistema de escritura con ajustes de los misioneros franceses. Estos símbolos también se pintaban. En 1813, los residentes encontraron un árbol tallado con la forma de una mujer y un niño alrededor del lago Winnipesaukee . No existen pruebas de escritura pictórica dendroglífica en el sur de Nueva Inglaterra, ya que la mayoría de los árboles fueron talados durante el Período Federal y los bosques actuales consisten en un crecimiento secundario después de que las granjas fueran abandonadas para ocupar tierras en las Grandes Llanuras a fines del siglo XIX. [5] Las marcas pueden haber sido similares a las wiigwaasabak de la cultura Anishinaabe (Ojibwe) en alcance y uso, capaces de registrar mnemotécnicamente canciones relacionadas con tradiciones rituales, reuniones entre clanes, mapas e identidad tribal. [6]
Los pictogramas tallados en las rocas datan del Período Arcaico medio, ca. 6000-4000 a. C. hasta un siglo después de la colonización. Los más notorios son los grabados en Dighton Rock en el río Taunton , pero también en varios sitios alrededor del estanque Assawompset . Las figuras representadas en Dighton Rock son similares a las de Bellows Falls, Vermont y otros sitios en Nueva Inglaterra. La mayoría de las representaciones incluyen manos talladas, el sol, la luna en varias fases, personas o espíritus, seres antropomórficos, varios animales nativos, marcas similares a las letras 'E', 'M', 'X' e 'I', barras y cruces, círculos que pueden representar figuras planetarias, árboles, cursos de ríos y figuras de la tradición chamánica como gigantes, pájaros del trueno y serpientes cornudas . Durante y después de la colonización, algunos representan europeos y barcos. Muchos están tallados cerca del agua, y probablemente porque estos eran sitios sagrados, conmemoraban acuerdos históricos o para marcar la tierra. [7]
Se sabe que los primeros en adoptar la alfabetización firmaban sus nombres con símbolos de animales relacionados con su tribu, clan o estatura. Durante un siglo después de la llegada de los ingleses, los indios siguieron marcando rocas y árboles, y en un yacimiento de Massachusetts se puede ver una gran roca con representaciones de wetus de hace 3000 años, representaciones de barcos poco después de que comenzara el período de asentamiento inglés, y algunos dibujos y las letras latinas del nombre del propietario, donde una familia Wampanoag estuvo presente hasta principios del siglo XX. [7] Incluso en la década de 1920, las mujeres Nipmuc del centro de Massachusetts, un pueblo estrechamente conectado cultural y lingüísticamente con los pueblos de habla massachusettiana, todavía fabricaban cestas tradicionales que a menudo estaban decoradas con símbolos tejidos o pintados que representaban el paisaje local, como el uso de figuras abovedadas para las casas (wetus), puntos para las personas, líneas paralelas y diagonales para representar parcelas de tierra y otros símbolos cuyo significado se ha perdido. Se desconoce si las tradiciones de cestería representan una continuación o tienen alguna conexión con las tradiciones anteriores de petroglifos y dendroglifos. [8]
Mientras escuchaba a los indios de la ciudad de oración de Natick, Eliot escribió palabras según la ortografía inglesa, que luego se convirtió en el sistema colonial que se utilizó desde la década de 1650 hasta mediados del siglo XIX. Eliot utilizó todo el alfabeto latino tal como se usaba en inglés en esa época para escribir el idioma.
Las vocales podían marcarse con el acento agudo ( ´ ) o con el acento circunflejo ( ˆ ) sobre la vocal. Como regla general, el acento agudo servía para marcar el acento o para alargar una vocal, y el acento circunflejo se utilizaba para marcar las vocales nasales. Sin embargo, la ô colonial se utilizaba sistemáticamente para /ã/, mientras que â se utilizaba para marcar las vocales nasales, así como la vocal larga /aː/. Tanto los indios como los misioneros ingleses utilizaban estos acentos con moderación, pero cuando se empleaban, su uso era inconsistente y, a veces, intercambiable.
Las vocales con diacríticos posibles incluyen el acento agudo Á , É , Í , Ó y Ú, así como los acentos circunflejos  , Ê , Î , Ô y Û . Solo  y Ô son de uso común, las otras vocales con circunflejos solo están atestiguadas en raras ocasiones y generalmente se usan donde, prescriptivamente, se usaría un acento agudo. [68] Sirven como desambiguación, por ejemplo, e podría representar /ə/ como en h e ttuog ( h u tuwôk ) /h ə təwãk/ , 'discurso', /iː/ en k e n ( k ee n ) /k iː n/ , 'tú' o /j/ en wepitt e ash , pero é siempre representa /iː/, como en wunn é kin ( wun ee kun ) /wən iː kən/ , 'es bueno'. En otras ocasiones, las marcas son confusas, como en el caso de lo que sería ( awasuw ) /awasəw/ en la ortografía moderna, 'se calienta', que se escribía como auwossu , ouwassu , âwosu (sugiriendo /ãwasəw/ ) y auwósu (sugiriendo /awaːsəw/ ) en la escritura colonial. [69]
Como el idioma de Massachusetts se empezó a escribir alrededor de 1650, basándose en una adaptación del alfabeto latino y la ortografía inglesa, adoptó aspectos de las convenciones del inglés moderno temprano que desaparecieron en Inglaterra a fines del siglo XVII, pero probablemente persistieron algunas generaciones después en las colonias americanas debido al aislamiento. Como John Eliot escribió en esa época, era natural que las convenciones ortográficas en uso se transfirieran al idioma de Massachusetts. Comparte las siguientes características:
El sistema fonético moderno que se utiliza en el Proyecto de Recuperación de la Lengua Wôpanâak fue introducido por primera vez por Baird en su tesis de maestría, Introducción a la gramática Wampanoag , que completó en 2000 en el MIT . Baird ajustó el sistema de escritura para que se ajustara mejor a la fonología de la lengua. Encontró vocabulario y radicales de Massachusetts en el gran corpus de traducciones de misioneros y cartas personales y registros de indios alfabetizados que sobrevive hoy en día; es, de hecho, el corpus más grande de documentos escritos de nativos americanos en América del Norte. La pronunciación se reconstruyó con pistas en la escritura temprana, así como a través del trabajo de lingüística comparada que estudia los cambios de sonido y otros patrones de desarrollo del protoalgonquino y sus diversos descendientes.
La característica más llamativa de la nueva ortografía es la sustitución de ( 8 ) por la ligadura doble o ꝏ del período colonial. Esto se hizo para facilitar la entrada, la representación y la impresión y posiblemente por su parecido con la ligadura ou ȣ utilizada en las ortografías de las escrituras latinas algonquina y abenaki, aunque los abenaki también han reemplazado ȣ por 8 por razones similares. Por ejemplo, las históricas mꝏs (Massachusett) y mȣs (Abenaki) y WLRP ( m8s ). Inspirada en la escritura colonial, la ortografía moderna utiliza ( â ) y ( ô ) que se parecen a A y O con circunflejos, pero el uso moderno restringe la primera para representar /aː/ y la segunda /ã/ mientras que cualquier vocal con un circunflejo generalmente indicaba nasalidad en la escritura colonial. Estas se consideran letras por derecho propio y no vocales con diacríticos en el sistema ortográfico moderno.
Como el WLRP favorece la resurrección de vocabulario antiguo, neologismos basados en radicales de Massachusetts o el uso de formas de otros idiomas existentes sobre el uso de palabras prestadas del inglés, el nuevo alfabeto carece notablemente de las letras F , L , V y R , utilizadas solo en palabras prestadas, así como B , C , D , G , J y Z que se usaban anteriormente tanto en préstamos como en palabras nativas como alternativas a sus respectivas contrapartes sonoras o sordas. [68] Aunque excluidas del alfabeto, estas letras se usan para escribir nombres propios y algunos préstamos del inglés, ya que todos los hablantes y estudiantes y hablantes de idiomas hoy en día son hablantes nativos de inglés en una nación predominantemente angloparlante. X , que aparece principalmente en raras versiones sincopadas de palabras nativas y palabras prestadas del inglés, ahora solo aparece en palabras prestadas, pero originalmente se usaba en dialectos que permitían la síncopa.
La ortografía moderna carece de la confusa variedad de grafías múltiples, a menudo contradictorias, que representan esencialmente una correspondencia uno a uno entre sonido y grafía. Carece de geminación (duplicación de letras), E mudas, espinas en las letras, excesivos préstamos del inglés y variantes de ortografía frustrantes del sistema anterior.
Existen algunas excepciones a la regla general. ( Q ) como /kʷ/ antes de vocales y /k/ en otros lugares, donde se esperaría ( K ). La razón de esto es porque evita alternancias entre ( Q ) y ( K ) cuando se añaden radicales mediales y finales, permanecería ( Q ) antes de ciertos y ( K ) en otros lugares. Por ejemplo, en la ortografía colonial, la palabra para 'oso' era moſ k o moſh k (pero también moſh q y moſ q ), pero cuando se añadían terminaciones, como las terminaciones plural u obviativas , siempre se usaba Q , a menudo acompañada de U , por ejemplo, mas qu og o mos qu oh, mientras que la ortografía moderna evita esta alteración al usar ( Q ) en todos los casos, con una regla simple para mostrar su pronunciación correcta, de ahí la moderna ( mas q ) /ma s k/ , 'oso', ( mas q ash ), 'osos' y ( mas q ah ) 'oso' (obviativo). [70]
( TE ) y la letra ( TY ) producen esencialmente el mismo sonido alveopalatal /tʲ/, aunque hay una ligera diferencia en sus respectivos orígenes que se distingue en la ortografía. La letra ( TY ) representa la palatización de /k/, que ocurre cuando /k/ es seguida por /ə/, si esa /ə/ es etimológicamente una forma debilitada de PEA *ī, que a su vez es seguida por /hp/, /p/, /m/, /hk/ o /k/. La palatización también se desencadena cuando /k/ es seguida por /aː/, que deriva de PEA *ē, y /əw/, que permanece sin cambios desde PEA *əw. Por ejemplo, ( wee k uw ), 'es su casa', vs. ( wee ty 8 ), 'casa', ambos derivan del protoalgonquino * wi· k iw[a·ʔmi] y ( sô ty um ) del protoalgonquino * sa· k ima·wa . [58]
( TE ) es en realidad ( T ) seguida de ( E ), esta última se utiliza para representar la afección vocálica. En Massachusett, esto implica la inserción de /j/ antes de las vocales que siguen a /iː/ o /ə/ pero después de /n/, /h/, /t/ o /ht/. [71] Por ejemplo, ( weeput e ash ) /wiːpətjᵊaʃ/ , 'sus dientes'. En ambos casos, la /ə/ desciende etimológicamente del protoalgonquino oriental /iː/. Aunque son similares, la infección a menudo ocurre como reemplazo de una vocal que alguna vez estuvo presente. Por ejemplo, Massachusett ( weeput e ash ) desciende del protoalgonquino * wi·pit i ari . ( E ) se usa de manera similar a la ortografía colonial, donde E se usaba en posiciones análogas. Aunque ( E ) se toma como /j/, la mayoría de los hablantes actuales, y probablemente los hablantes históricos, lo pronuncian como /jᵊ/, que se representa aquí.
La ortografía colonial utilizaba la letra ligada ꝏ, que generalmente representaba /uː/, pero también se usaba en lugar de /wə/ y /əw/, mientras que estos sonidos se representan en la ortografía moderna como ( 8 ), ( wu ) y ( uw ), respectivamente. En el habla rápida, /uː/ y /əw/ pueden confundirse, por ejemplo, hettꝏonk colonial frente a /hətəwãk / moderno ( hutuwôk ) , 'habla'. [72]