Un oppidum ( pl.: oppida ) es un gran asentamiento o ciudad fortificada de la Edad del Hierro . Los oppida se asocian principalmente con la cultura celta tardía de La Tène , que surgió durante los siglos II y I a. C. y se extendió por Europa, extendiéndose desde Gran Bretaña e Iberia en el oeste hasta el borde de la llanura húngara en el este. [1] [2] [3] [4] [5] [6] Estos asentamientos continuaron utilizándose hasta que los romanos conquistaron el sur y el oeste de Europa. Posteriormente, muchos se convirtieron en pueblos y ciudades de la época romana, mientras que otros fueron abandonados. [7] [8] [9] En las regiones al norte de los ríos Danubio y Rin , como la mayor parte de Germania , donde las poblaciones permanecieron independientes de Roma, la oppida continuó utilizándose hasta el siglo I d.C.
Oppidum es una palabra latina que significa "centro o ciudad administrativa defendida (fortificada)", utilizada originalmente en referencia a ciudades no romanas, así como a ciudades provinciales bajo control romano. [10] [11] La palabra se deriva del latín anterior ob-pedum , 'espacio cerrado', posiblemente del protoindoeuropeo * pedóm- , 'espacio ocupado' o 'huella'. En el uso arqueológico moderno, oppidum es un término convencional para grandes asentamientos fortificados asociados con la cultura celta La Tène . [12]
En su Commentarii de Bello Gallico , Julio César describió los asentamientos celtas más grandes de la Edad del Hierro que encontró en la Galia durante las Guerras de las Galias entre el 58 y el 52 a. C. como oppida . Aunque no definió explícitamente qué características calificaban a un acuerdo para ser llamado oppidum , emergen los requisitos principales. [13] Eran importantes sitios económicos, lugares donde se producían, almacenaban y comercializaban bienes y, en ocasiones, los comerciantes romanos se habían asentado y las legiones romanas podían obtener suministros. También eran centros políticos, sede de autoridades que tomaban decisiones que afectaban a un gran número de personas, como el nombramiento de Vercingétorix como jefe de la revuelta gala en el 52 a.C. [14] : 12-13
César nombró 28 oppida . En 2011, solo 21 de ellos habían sido identificados positivamente por historiadores y arqueólogos: o había una similitud rastreable entre el nombre latino y el moderno de la localidad (por ejemplo, Civitas Aurelianorum - Orleans ), o las excavaciones habían proporcionado las pruebas necesarias (por ejemplo, Alesia ). La mayoría de los lugares que César llamó oppida eran asentamientos fortificados del tamaño de ciudades. Sin embargo, Ginebra , por ejemplo, era considerada oppidum , pero aún no se ha descubierto allí ninguna fortificación de esta época. César también hace referencia a 20 oppida de los bituriges y 12 de los helvecios , el doble de asentamientos fortificados de estos grupos conocidos hoy en día. Eso implica que César probablemente contó algunos asentamientos no fortificados como oppida . Una ambigüedad similar se evidencia en los escritos del historiador romano Livio , quien también usó la palabra tanto para asentamientos fortificados como no fortificados. [14] : 13
En su obra Geographia , Ptolomeo enumeró las coordenadas de muchos asentamientos celtas. Sin embargo, la investigación ha demostrado que muchas de las localizaciones de Ptolomeo son erróneas, lo que hace que la identificación de cualquier ubicación moderna con los nombres que enumeró sea muy incierta y especulativa. Una excepción es el oppidum de Brenodurum en Berna , que fue confirmado por un descubrimiento arqueológico. [14] : 13
En arqueología y prehistoria, el término oppida ahora se refiere a una categoría de asentamiento; Fue utilizado por primera vez en ese sentido por Paul Reinecke , Joseph Déchelette y Wolfgang Dehn en referencia a Bibracte , Manching y Závist. [15] [16] En particular, Dehn sugirió definir un oppidum según cuatro criterios:
En el uso actual, la mayoría de las definiciones de oppida enfatizan la presencia de fortificaciones, por lo que se diferencian de las granjas o asentamientos indefensos, y las características urbanas, que las diferencian de los castros de las colinas . A menudo se las describe como "las primeras ciudades al norte de los Alpes", aunque también se conocen ejemplos anteriores de urbanismo en la Europa templada. [18] [19] El periodo de los siglos II y I a.C. los sitúa en el periodo conocido como La Tène . A menudo se ha sugerido un tamaño mínimo teórico de 15 a 25 hectáreas (37 a 62 acres), pero eso es flexible y se han descrito sitios fortificados de tan solo 2 hectáreas (4,9 acres) como oppida . Sin embargo, el término no siempre se utiliza con rigor, y se ha utilizado para referirse a cualquier castro o muralla circular que data de la época de La Tène. Uno de los efectos de la inconsistencia en las definiciones es que no se sabe cuántos oppida se construyeron. [20]
En la arqueología europea, el término oppida también se utiliza más ampliamente para caracterizar cualquier asentamiento prehistórico fortificado. Por ejemplo, estructuras en la cima de una colina significativamente más antiguas, como la de Glauberg (siglo VI o V a. C.), se denominaron oppida .
Un uso tan amplio del término es, por ejemplo, común en la arqueología ibérica; en las descripciones de la cultura castrista se utiliza comúnmente para referirse a los asentamientos que se remontan al siglo IX a.C. La palabra española castro , también utilizada en inglés, significa "un asentamiento amurallado" o "castillo", y los arqueólogos suelen utilizar esta palabra indistintamente con oppidum . [21]
Lo que fue arrasado en el norte de Europa por la conquista romana fue en sí mismo una cultura indígena dinámica que se extendió por toda la masa continental transalpina, generalmente conocida hoy como la de los celtas. Los protourbanos Oppida (palabra latina utilizada por el propio Julio César) siguen siendo una de las manifestaciones más sorprendentes de esta civilización prerromana del norte de Europa. [22]
Según el prehistoriador John Collis oppida se extienden hacia el este hasta la llanura húngara , donde otros tipos de asentamientos se hacen cargo. [23] Hoy en día se conocen alrededor de 200 oppida . [24] El centro de España tiene sitios similares a los oppida, pero si bien comparten características como el tamaño y las murallas defensivas, el interior estaba dispuesto de manera diferente. [25] Los Oppida presentan una amplia variedad de estructuras internas, desde hileras continuas de viviendas ( Bibracte ) hasta fincas individuales más espaciadas ( Manching ). Algunos oppida tenían diseños internos que se asemejaban a las insulae de las ciudades romanas (Variscourt). Sin embargo, se sabe poco sobre el propósito de los edificios públicos. [14] : 28
Las características principales de los oppida son los muros y las puertas, la distribución espaciosa y, por lo general, una vista imponente de los alrededores. La principal diferencia con las estructuras anteriores era su tamaño mucho mayor. Los primeros castros tenían en su mayoría unas pocas hectáreas de superficie, mientras que los oppida podían abarcar varias docenas o incluso cientos de hectáreas. También desempeñaron un papel como muestra del poder y la riqueza de los habitantes locales y como línea de demarcación entre la ciudad y el campo. [14] : 25 Según Jane McIntosh, las "impresionantes murallas con elaboradas puertas... probablemente servían tanto para espectáculo y control del movimiento de personas y bienes como para defensa". [26] Algunas de las fortificaciones oppida se construyeron a una escala inmensa. Para la construcción del murus gallicus de 7 km de longitud en Manching se necesitaron aproximadamente 6.900 m³ de piedras sólo para la fachada, hasta 7,5 toneladas de clavos de hierro, 90.000 m³ de tierra y piedras para el relleno entre los postes y 100.000 m³ de tierra para la rampa. . En términos de mano de obra, se habrían necesitado unas 2.000 personas para 250 días. [27] El murus gallicus de Bibracte , de 5,5 km de largo , puede haber requerido la tala de entre 40 y 60 ha de bosque maduro de robles para su construcción. [28]
Sin embargo, el tamaño y la construcción de oppida variaron considerablemente. Normalmente, los oppida de Bohemia y Baviera eran mucho más grandes que los que se encuentran en el norte y el oeste de Francia. Normalmente, los oppida en Gran Bretaña son pequeños, pero hay un grupo de oppida grandes en el sureste; Aunque los oppida son poco comunes en el norte de Gran Bretaña, Stanwick se destaca como un ejemplo inusual ya que cubre 350 hectáreas (860 acres). Los muros de piedra seca sostenidos por un banco de tierra, llamados murallas de Kelheim , eran característicos de los oppida en Europa central. Al este, para sostener las murallas de tierra y piedra a menudo se utilizaban vigas, llamadas Pfostenschlitzmauer (muro de postes) o " muro tipo Preist ". [14] : 25 En Europa occidental, especialmente en la Galia, el murus gallicus (una estructura de madera clavada, con una fachada de piedra y relleno de tierra/piedra), era la forma dominante de construcción de murallas. Las murallas de vertedero, es decir, tierra sin soporte de madera, eran comunes en Gran Bretaña y luego fueron adoptadas en Francia. [29] Se han encontrado en particular en las regiones del noroeste y central de Francia y estaban combinados con amplios fosos ("Tipo Fécamp"). [14] : 25 Los oppida se pueden dividir en dos grandes grupos, los de la costa mediterránea y los del interior. El último grupo era más grande, más variado y más espaciado. [30]
En Gran Bretaña, el oppidum de Camulodunon (la moderna Colchester , construida entre el siglo I a. C. y el siglo I d. C.), capital tribal de los trinovantes y en ocasiones de los catuvellauni , hizo uso de defensas naturales realzadas con movimientos de tierra para protegerse. [31] El sitio estaba protegido por dos ríos en tres de sus lados, con el río Colne limitando el sitio al norte y al este, y el río Roman formando el límite sur; Los extensos movimientos de tierra de orillas y zanjas rematados con empalizadas se construyeron para cerrar la brecha occidental abierta entre estos dos valles fluviales. [31] [32] Estos movimientos de tierra se consideran los más extensos de su tipo en Gran Bretaña, [31] [33] y, junto con los dos ríos, encerraban granjas de alto estatus, cementerios, sitios religiosos, áreas industriales, puertos fluviales y monedas. ceca de los Trinovantes. [31] [34] [35]
La Europa prehistórica vio una población en crecimiento. Según Jane McIntosh, alrededor del año 5.000 a. C., durante el Neolítico, vivían en Europa entre 2 y 5 millones de personas; [37] a finales de la Edad del Hierro (prerromana) (siglos II y I a. C.) tenía una población estimada de entre 15 y 30 millones. [37] Fuera de Grecia e Italia, que estaban más densamente pobladas, la gran mayoría de los asentamientos en la Edad del Hierro eran pequeños, quizás con no más de 50 habitantes. Mientras que los castros podían albergar hasta 1.000 personas, los oppida de finales de la Edad del Hierro podían llegar a albergar hasta 10.000 habitantes. [37]
Oppida se originó en los siglos II y I a.C. La mayoría se construyeron en sitios nuevos, generalmente en una posición elevada. Tal ubicación habría permitido que el asentamiento dominara las rutas comerciales cercanas y también podría haber sido importante como símbolo de control de la zona. [26] Por ejemplo, en el oppidum de Ulaca en España, la altura de las murallas no es uniforme: las que dan al valle son considerablemente más altas que las que dan a las montañas de la zona. La explicación tradicional es que las murallas más pequeñas quedaron inacabadas porque la región fue invadida por los romanos; sin embargo, el arqueólogo John Collis descarta esta explicación porque los habitantes lograron construir una segunda muralla que extendió el sitio en 20 hectáreas (49 acres) para cubrir un área de 80 hectáreas (200 acres). En cambio, cree que el papel de las murallas como símbolo de estatus puede haber sido más importante que sus cualidades defensivas. [40]
Si bien algunos oppida surgieron de castros de colinas, no todos tenían funciones defensivas importantes. El desarrollo de oppida fue un hito en la urbanización del continente, ya que estuvieron entre los primeros grandes asentamientos al norte de los Alpes que realmente podrían describirse como pueblos o ciudades (los sitios anteriores incluyen los "Asientos Príncipes" del período Hallstatt ). [14] : 29 César señaló que cada tribu de la Galia tendría varios oppida pero que no todos eran de igual importancia, lo que implica una forma de jerarquía de asentamiento , con algunos oppida sirviendo como capitales regionales. Esto también se refleja en la evidencia arqueológica. Según Fichtl (2018), en el siglo I a.C. la Galia estaba dividida en alrededor de sesenta civitates (término utilizado por César) o 'ciudades-estado autónomas', que en su mayoría estaban organizadas en torno a uno o más oppida . En algunos casos, "una de ellas puede considerarse efectivamente como un capital". [41] [42]
Oppida continuó en uso hasta que los romanos comenzaron a conquistar la Europa de la Edad del Hierro. Incluso en las tierras al norte del río Danubio que permanecieron no conquistadas por los romanos, los oppida fueron abandonados a finales del siglo I d.C. [26] En las tierras conquistadas, los romanos utilizaron la infraestructura de los oppida para administrar el imperio, y muchas se convirtieron en ciudades romanas completas. Esto implicaba a menudo un cambio de ubicación desde la cima de la colina a la llanura.
Por país moderno.
Notas
Oppidum (plural oppida) fue el nombre con el que César describió los pueblos celtas que descubrió durante su conquista de la Galia. En arqueología, el término se utiliza ahora para describir todos los sitios celtas fortificados que cubren un área mínima de 15 ha y que datan de la segunda mitad de los siglos II y I a. C. (finales del período de La Tène). Estas ciudades eran centros tanto económicos como políticos.
Oppidum: término utilizado por Julio César para describir los centros tribales fortificados que encontró en la Galia entre el 58 y el 51 a. C. y que no merecían la categorización como ciudades (
urbes
). En el uso arqueológico se aplica de manera más general a sitios fortificados y grandes asentamientos permanentes de finales de la Edad del Hierro prerromana en Europa. Estos sirvieron como centros de administración, comercio, producción artesanal y religión.
Oppidum (pl. oppida; latín : 'centro o ciudad administrativa defendida'): Durante el último período de La Tene en la Galia, a partir del siglo II a. C., se desarrollaron una serie de grandes centros regionales, algunos de los cuales Julio César en sus informes de campañas en la región, denominadas 'oppida', una etiqueta que se ha quedado. Muchos de estos oppida estaban defendidos, pero a diferencia de los castros anteriores del segundo y principios del primer milenio a. C., la mayoría parece haber estado permanente y densamente ocupada. Los ejemplos más complejos parecen haber actuado como capitales tribales, centros comerciales y de distribución, y a menudo están ubicados cerca de importantes rutas comerciales.
Oppidum: término utilizado por César para denotar las ciudades nativas fortificadas que encontró en sus campañas en la Galia en 58-51 a. C., ahora por extensión utilizado para todas las ciudades celtas fortificadas; se distinguen de los castros por su combinación de funciones residenciales, industriales, de mercado y administrativas.
Cuando César llegó a la Galia, las predecesoras de las ciudades romanas y modernas ya existían como centros administrativos y comerciales... En una amplia zona, Portugal, el centro de España, el sur de Gran Bretaña, Francia, el sur y el centro de Alemania, la zona alpina, Habían surgido importantes asentamientos en Hungría y Checoslovaquia, a menudo etiquetados tanto por autores antiguos como por arqueólogos modernos como "oppida".
Los primeros ejemplos de urbanización en la Europa celta fueron las residencias principescas de principios de la Edad del Hierro ( cultura Hallstatt ), pero no fue hasta finales del siglo III a.C. que los centros urbanos comenzaron a florecer en toda Europa. Los primeros fueron asentamientos abiertos, seguidos de oppida fortificados. Caracterizadas por superficies muy grandes (hasta cientos de hectáreas) y defendidas por murallas con fuertes connotaciones simbólicas y ostentosas, las oppida son ampliamente consideradas las primeras ciudades al norte de los Alpes. ... Estos sitios fortificados aparecieron más o menos simultáneamente en Europa, desde el Atlántico hasta Europa central. En el último tercio del siglo II a. C., esta amplia zona estaba cubierta de emplazamientos fortificados de gran escala.
Cuando César llegó a la Galia, las predecesoras de las ciudades romanas y modernas ya existían como centros administrativos y comerciales: Vesontio (Besançon), Durocororum (Reims), Lutetia (París), Avaricum (Bourges) y otras. ... muchos asentamientos importantes ya estaban bien establecidos en la época de la conquista romana.
Oppida, particularmente en la Galia, continuó existiendo durante el período romano y, a veces, incluso en la época medieval y posterior (por ejemplo, Vesontio→Besançon, Avaricum→Bourges, Durocortorum →Reims).
Los oppida de Gran Bretaña datan de finales del siglo I a.C. y principios del siglo I d.C.... Varios de ellos se convirtieron en importantes ciudades romanas.
Oppidum (pl. oppida; latín : 'centro administrativo o ciudad defendida'.
Oppidum, 'ciudad', palabra principalmente descriptiva de un núcleo urbano
{{cite book}}: |website=ignorado ( ayuda )En el uso arqueológico moderno, oppidum se ha convertido en una etiqueta convencional para los recintos defensivos prerromanos de los pueblos de la edad del hierro del noroeste de Europa, especialmente las culturas de La Tène (ver celtas).
{{cite book}}: |website=ignorado ( ayuda )Los primeros ejemplos de urbanización en la Europa celta fueron las residencias principescas de principios de la Edad del Hierro ( cultura Hallstatt ), pero no fue hasta finales del siglo III a.C. que los centros urbanos comenzaron a florecer en toda Europa. Los primeros fueron asentamientos abiertos, seguidos de oppida fortificados. Caracterizadas por superficies muy grandes (hasta cientos de hectáreas) y defendidas por murallas con fuertes connotaciones simbólicas y ostentosas, las oppida son ampliamente consideradas las primeras ciudades al norte de los Alpes. ... Estos sitios fortificados aparecieron más o menos simultáneamente en Europa, desde el Atlántico hasta Europa central. En el último tercio del siglo II a. C., esta amplia zona estaba cubierta de emplazamientos fortificados de gran escala.
Nuevas investigaciones demuestran que las primeras ciudades se desarrollaron al norte de los Alpes entre los siglos VI y V a.C. como consecuencia de procesos de crecimiento, jerarquización y centralización demográfica que tienen sus raíces en el período inmediatamente anterior.
La estructuración de los territorios de la civitas gala implica que algunos oppida eran verdaderas capitales. ... En el siglo I a.C., la Galia estaba dividida en unas sesenta civitates . Estas ciudades-estado autónomas estaban en su mayoría organizadas en torno a uno o más oppida (Fichtl 2004). En algunos casos, parece que uno de ellos puede considerarse efectivamente como un capital. Esto se desprende no sólo de los datos arqueológicos, sino también de los registros textuales.
Cuando César llegó a la Galia, las predecesoras de las ciudades romanas y modernas ya existían como centros administrativos y comerciales: Vesontio (Besançon), Durocororum (Reims), Lutetia (París), Avaricum (Bourges) y otras. En las zonas de España de habla celta, sitios como Numancia formaron los principales centros de resistencia, mientras que Camulodunum (Colchester) era considerada la capital de Gran Bretaña, lo suficientemente importante como para que el propio emperador Claudio participara en su captura.
Bibliografía