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guión de odia

La escritura Odia ( Odia : ଓଡ଼ିଆ ଅକ୍ଷର , romanizada:  Oḍiā akṣara , también Odia : ଓଡ଼ିଆ ଲିପି , romanizada:  Oḍiā lipi ) es una escritura brahmica utilizada para escribir principalmente el idioma Odia y otros, incluido el sánscrito y otros idiomas regionales. Es una de las escrituras oficiales de la República India . La escritura se ha desarrollado durante más de 1000 años a partir de una variante de la escritura Siddhaṃ que se usó en el este de la India, donde la característica línea superior se transformó en una forma distintiva de paraguas redondo debido a la influencia de los manuscritos de hojas de palma y también a la influencia de las escrituras vecinas. de las regiones Oeste y Sur.

Odia es un alfabeto silábico o abugida en el que todas las consonantes tienen una vocal inherente incrustada en su interior. Los signos diacríticos (que pueden aparecer encima, debajo, antes o después de la consonante a la que pertenecen) se utilizan para cambiar la forma de la vocal inherente. Cuando las vocales aparecen al principio de una sílaba, se escriben como letras independientes. Además, cuando ciertas consonantes aparecen juntas, los símbolos de conjunción especiales combinan las partes esenciales de cada símbolo consonántico.

Una característica importante del idioma Odia que se ve en la escritura es la retención de la vocal inherente en las consonantes, también conocida como schwa , tanto en la posición media como en la final. Esta ausencia de eliminación de schwa , que también se ve en sánscrito, lo diferencia del resto de lenguas indo-arias modernas y de su uso equivalente en escrituras bráhmicas relacionadas . La ausencia de la vocal inherente en la consonante está marcada por un signo virama o halanta debajo de la consonante.

Historia

En el este de la India, un derivado de la escritura Siddhaṃ produjo un grupo de escrituras que eventualmente se convirtieron en escrituras bengalí-asamés , escritura Tirhuta y escritura Odia, y esta última convirtió el gancho en un paraguas característico. [2] El ejemplo más antiguo conocido de lengua Odia , en escritura Kalinga , data de 1051. [7] [8]

Muestra del alfabeto Odia de un texto budista de alrededor del año 1060 d.C., escrito por Sarahapada
Inscripción del templo que muestra el antepasado variante de la escritura Siddhaṃ del siglo XIII de la escritura Odia moderna en el templo Ananta Vasudeva
Concesión de placa de cobre del siglo XV del emperador Gajapati Purushottama Deva , que muestra la formación distintiva de la forma de la escritura Odia moderna.

La apariencia curva de la escritura Odia es el resultado de la práctica de escribir en hojas de palma, que tienden a romperse con el uso de demasiadas líneas rectas. [9]

Desarrollo de guiones de Odia.

Como ocurre con todas las escrituras brahmicas de la región, la escritura Odia se desarrolló a través de cuatro etapas que se pueden ver en las inscripciones en piedra, las placas de cobre y los manuscritos. Los periodos de desarrollo están en el siguiente orden,

  1. Proto-Odia: ca 7-9 CE
  2. Odia medieval: ca del siglo X al XII d.C.
  3. Odia de transición: ca 12-14 d.C.
  4. Odia moderna (actual): ca 14-16 d.C.

Las formas arcaicas y medievales de Odia están más influenciadas por la caligrafía de las escrituras de las regiones vecinas, como,

  1. En el norte de Odisha, donde las letras están escritas en Odia, mezcladas con el estilo Gaudí derivado de Siddham (es decir, la parte vertical derecha de la letra está ligeramente doblada hacia adentro).
  2. En el sur de Odisha, donde se mezcla con la forma cursiva redonda telugu-kannada .
  3. En Odisha occidental, donde se mezcla con Nagari y Siddham (forma cuadrada en la parte superior).

Con respecto a las fuentes epigráficas, las antigüedades que muestran las diversas formas históricas de escritura en escritura Odia incluyen edictos rupestres, inscripciones en templos, losas de piedra, inscripciones en pilares, esculturas, planchas de cobre, monedas y manuscritos en hojas de palma, manuscritos ilustrados. , placas de marfil y materiales afines. Numerosas instancias de los elementos que representan todas las etapas respectivas del desarrollo de la escritura Odia durante las ilustres dinastías del Ganges Oriental , Somavanshi , Bhanja, Bhauma-kara y Sailodbhava .

Algunos de ellos pertenecientes a diferentes siglos son los siguientes:

  1. Uno de los primeros especímenes de la escritura Odia es el de la inscripción Urjam que data del siglo XI d.C. (1051 d.C.). El idioma utilizado en las inscripciones es un dialecto hablado en las regiones fronterizas de Odisha y Madhya Pradesh. Lo mismo se aplica a una inscripción en piedra bilingüe y biescrita (odia y tamil) del reinado de Narasimhadeva (siglo XIII d.C.), encontrada en Bhubaneswar. El idioma Odia en la antigua escritura Odia se ve en el lado derecho, mientras que el tamil en Grantha se ve en el lado izquierdo.
  2. La concesión de placa de cobre de Gumsur de Netribhanjadeva (XI d.C.) representa la fase medieval de esta escritura en variedad cuadrada y redonda.
  3. La inscripción en piedra del templo de Pottesvara, distrito de Ganjam (137 d. C.), es un ejemplo notable de escritura Odia influenciada por la variedad telugu-kannada.
  4. La placa Antirigam de Yashabhanjadeva (siglo XII d.C.) representa la caligrafía de Odia influenciada por el norte de Nagari. Las diferencias en la escritura de las letras parecen indicar que la escritura se encuentra en una fase de transición.
  5. La inscripción Khilor de Anantavarman (siglo XII d.C.) muestra la forma redonda de la escritura Gaudí o Proto-Oriya [4] en la parte superior, casi desarrollada como las modernas.
  6. Los primeros registros epigráficos de las inscripciones Puri de Anangabhima III (1211-1238 d.C.), que se considera una de las primeras inscripciones en Odia que muestran los caracteres de Gaudí, no solo muestran la etapa de la fase proto, temprana y medieval, sino que evolución de la escritura Odia, pero también los números en el tipo proto-Oriya temprano, mientras que otros serán del tipo Telugu-Kannada. La inscripción anterior de Chodagangadeva (1114-1115 d.C.) muestra la variedad Siddhaṃ tardía donde el estilo pristhamatra de signos diacríticos de vocales es bastante prominente.
  7. En los registros de placas de cobre de Kenduapatna en sánscrito del rey Narasimhadeva II del Ganges Oriental (1278-1305 d. C.), se ve una variedad de transición que representa el desarrollo de Odia de Gaudí (que muestra un cuadrado con titulares redondos en un conducto que se ve con bastante frecuencia). en placas de cobre e inscripciones en piedra).
  8. El registro de concesión de tierras en placa de cobre del rey Gajapati Purushottamadeva (siglo XV d.C.), inscrito en una cabeza de hacha de cobre, muestra la versión temprana distintiva de la escritura Odia moderna que también se ve en los manuscritos de hojas de palma que pertenecen al siglo XV. CE.

Con respecto a las fuentes manuscritas, la escritura completa de Odia adquiere su clásica forma de gancho de paraguas a través del desarrollo, modificación y simplificación entre los siglos XIV y XV d.C., cuando la cultura de los manuscritos de hojas de palma se vuelve dominante en esta región. Dado que las hojas de palma son de naturaleza perecedera, actualmente no hay manuscritos disponibles anteriores al siglo XV. Por lo tanto, las obras recientes también son importantes ya que muestran textos raros y antiguos, así como ilustraciones artísticas. Uno de los manuscritos de hojas de palma más antiguos es el de Abhinava Gita-Govinda, que se conserva en el Museo Estatal de Odisha. Se estima que la fecha de finalización del manuscrito es la de 1494 d.C. Entre otros manuscritos presentes en el museo, se incluyen obras históricas como manuscritos del Gita-Govinda de Jayadeva (siglo XVI) hasta obras relativamente recientes de los siglos XVIII, XIX y XX. [3]

De manera abrumadora, la escritura Odia se utilizó para escribir el idioma Odia. Sin embargo, se ha utilizado como sistema de escritura regional para el sánscrito . Además, Grierson [10] en su famoso Estudio Lingüístico de la India mencionó que la escritura Odia se utiliza a veces para Chhattisgarhi , una lengua hindi oriental , en las regiones fronterizas orientales de Chhattisgarh . Sin embargo, parece haber sido reemplazada por la escritura Devanagari .

Alfabeto

Consonantes

En Odia se definen dos categorías de letras consonantes: las consonantes estructuradas ( Odia : ବର୍ଗ୍ୟ ବ୍ୟଞ୍ଜନ , romanizado:  bargya byan̄jana ) y las consonantes no estructuradas ( ଅବର୍ଗ୍ୟ ବ୍ୟ ଞ୍ଜନ , abargya byan̄jana ).

Las consonantes estructuradas se clasifican según su lugar de articulación , es decir, donde la lengua toca el paladar.

  1. ^ abc Aunque hay tres sibilantes ଶ (talabya ​​sa), ଷ (murddhanya sa) y ସ (dantya sa), en la Odia moderna, las tres se pronuncian de manera idéntica.
  2. ^ Introducido por GC Praharaj

En el primer libro del alfabeto Odia estandarizado, Barnabodha fue compilado por Madhusudan Rao en 1895, los fonemas ba , va y wa estaban representados por la misma letra ବ, con los sonidos va y wa . Esto se debió a que los fonemas ba y va se habían fusionado en las lenguas indoarias orientales. El fonema wa podría escribirse mediante el símbolo de ligadura consonántica ୍ୱ, que compartía con ba . Gopala Chandra Praharaj , quien compiló y publicó el primer diccionario completo de Odia, Purnachandra Odia Bhashakosha (1931-1940), introdujo una nueva letra ୱ en la escritura para representar el sonido wa . [11] [12] [13] Se creó una letra alternativa para wa , ଵ, pero no ha obtenido una amplia aceptación.

Ligaduras

Los grupos de dos o más consonantes forman una ligadura . Odia tiene dos tipos de ligaduras de consonantes, los tipos "norte" y "sur". El tipo "norteño" se forma por fusión de dos o más consonantes como en escrituras norteñas como Devanāgarī ; en algunos casos, los componentes de una ligadura de tipo norte se identifican fácilmente, pero a veces se forman glifos completamente nuevos. Con el tipo "sureño", el segundo componente se reduce de tamaño y se coloca debajo del primero como en las escrituras sureñas utilizadas para Kannaḍa y Telugu .

Hay algunas ambigüedades. La forma adjunta de ଛ cha también se usa para ଥ tha adjunta :

El signo para la nasal ଂ es similar al lado derecho del glifo usado para ଫ pha y ଙ ṅa :

vocales

Odia es un alfabeto alfasilábico o abugida en el que todas las consonantes tienen una vocal inherente incrustada en su interior. Los signos diacríticos (que pueden aparecer encima, debajo, antes o después de la consonante a la que pertenecen) se utilizan para cambiar la forma de la vocal inherente. Cuando las vocales aparecen al principio de una sílaba , se escriben como letras independientes. Además, cuando ciertas consonantes aparecen juntas, se utilizan símbolos de conjunción especiales para combinar las partes esenciales de cada símbolo consonántico.

No existe una diferencia significativa en la pronunciación de las vocales largas y cortas.

Se usa una forma diferente de ଇ con las consonantes ଖ (kha), ଥ (tha), ଧ (dha). Este signo diacrítico es un remanente de la variante de estilo cursivo Odia de la escritura Karani .

  1. ^ Esta letra se usa esporádicamente para va o wa , como alternativa a la ୱ convencional, pero no ha ganado una aceptación generalizada.
  2. ^ Este signo diacrítico, el halanta , es un "golpe asesino" que suprime la vocal a inherente de una letra , convirtiéndola en una consonante aislada.

Hay un conjunto de cuatro vocales, cada una con una forma independiente y una vocal diacrítica, pero solo una, ଋ, se usa en la Odia moderna. ୠ, ଌ, ୡ y sus signos diacríticos sólo se utilizan para la transcripción sánscrita, por lo que no siempre se incluyen en el alfabeto Odia.

Letras y signos diacríticos adicionales

Los signos diacríticos anusvara y candrabindu se utilizan para indicar nasalización. Una visarga añade una fricativa glotal sorda posvocálica ḥ al final de una sílaba.

Otros símbolos

  1. ^ Este carácter se agrega antes del nombre de alguien para indicar que ha fallecido.

Escritura Karani o estilo caligráfico Odia

Muestra de guión Karani de Purnachandra Odia Bhashakosha

La escritura Karani (କରଣୀ ଅକ୍ଷର) (también escritura Chata ଛଟା ଅକ୍ଷର) era una variante de estilo cursivo/caligráfico de la escritura Odia [16] desarrollada por la comunidad Karana (କରଣ), los escribas (escritores profesionales) de las cortes reales de Odia. . Se utilizó en la región de Orissa ( Odisha ) anterior a la independencia en el sur de Asia y fue utilizado principalmente por la comunidad Karana que trabajaba con fines administrativos, documentación y mantenimiento de registros en las cortes reales de los estados principescos de Odia ( Estados tributarios de Orissa ). El nombre Karani se deriva del lápiz de metal, Karani, que se utilizaba para escribir en hojas de palma. [3] [17]

Números

  1. ^ Los símbolos de fracciones están en gran medida obsoletos desde la decimalización de la rupia india en 1957.

Comparación de la escritura Odia con la escritura ancestral

Las letras de Odia tienen en su mayoría forma redonda, mientras que las escrituras hermanas de Siddhaṃ tienen líneas horizontales. Así que en la mayoría de los casos el lector de Odia encontrará las partes distintivas relacionadas de la letra sólo debajo del aro curvo.

Texto de ejemplo

declaración Universal de los Derechos Humanos

El siguiente es un texto de muestra en Odia del artículo 1 de la Declaración Universal de Derechos Humanos.

Odia en el guión de Odia

ସମସ୍ତ ମନୁଷ୍ୟ ଜନ୍ମକାଳରୁ ସ୍ୱାଧୀନ ଏବଂ ମର୍ଯ୍ୟାଦା ଓ ଅଧିକାରରେ ସମାନ । ସେମାନଙ୍କଠାରେ ବୁଦ୍ଧି ଆଉ ବିବେକ ନିହିତ ଅଛି ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ ପରସ୍ପର ପ୍ରତି ଭ୍ରାତୃତ୍ୱ ମନୋଭାବରେ ବ୍ୟବହାର କରିବା ଉଚିତ୍।

Odia enISO 15919

Samasta manuṣya janmakāḷaru swādhīna ēbaṁ maryẏādā o adhikārarē samāna. Sēmānaṅkaṭhārē buddhi o bibēka nihita achi ēbaṁ sēmānaṅku paraspara prati bhrātr̥twa manōbhābarē bẏabahāra karibā ucit.

Odia en elAPI

sɔmɔst̪ɔ mɔnuʂjɔ d͡ʒɔnmɔkaɭɔɾu swad̪ʱinɔ ebɔŋ mɔɾd͡ʒjaːd̪a o ɔd̪ʱikaɾɔɾe sɔmanɔ. seman̪ɔŋkɔʈʰaɾe bud̪ːʱi o bibekɔ n̪iɦit̪ɔ ɔt͡ʃʰi ebɔŋ semanɔŋku pɔɾɔspɔɾɔ pɾɔt̪i bʱɾat̪ɾut̪wɔ mɔnobʱabɔɾe bj ɔbɔɦaɾɔ kɔɾiba ut͡ʃit̪

Brillo

Todos los seres humanos desde su nacimiento son libres y la dignidad y los derechos son iguales. Su razón e inteligencia están dotadas y deben comportarse unos hacia otros con espíritu de hermandad.

Traducción

Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos. Están dotados de razón y conciencia y deben comportarse unos con otros con espíritu de hermandad.

Unicódigo

El script Odia se añadió al estándar Unicode en octubre de 1991 con el lanzamiento de la versión 1.0.

El bloque Unicode para Odia es U+0B00–U+0B7F:

Galería

Ver también

Referencias

  1. ^ Salomón, Richard (1998). Epigrafía india. Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 41.ISBN​ 978-0-19-535666-3.
  2. ^ abc McBride, Catalina; Joshi, R. Malatesha (2019). Manual de alfabetización en ortografía Akshara. Saltador. pag. 27.ISBN 9783030059774.
  3. ^ abcd Rath, Saraju (2012). "La escritura Oriya: origen, desarrollo y fuentes". Academia.edu .
  4. ^ ab Cardona, George; Jainista, Dhanesh (2003). Las lenguas indo-arias. Serie de familias de lenguas de Routledge. Londres: Routledge. pag. 487.ISBN 0-7007-1130-9.
  5. ^ ab Salomon, Richard (1998). Epigrafía india . pag. 101.
  6. ^ Masica, Colin (1993). Las lenguas indo-arias. Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 143.ISBN 9780521299442.
  7. ^ Sociedad Lingüística de la India (2014). Lingüística india (en estonio). Sociedad Lingüística de la India. pag. 96 . Consultado el 27 de marzo de 2020 .
  8. ^ Tripāṭhī, Kunjabihari (1962). La evolución de la lengua y la escritura oriya. Universidad de Utkal . Consultado el 27 de marzo de 2020 .
  9. ^ "Alfabeto, pronunciación e idioma de Odia". Omniglot.com . Consultado el 14 de junio de 2012 .
  10. ^ "LSI Vol-6". dsal. pag. 33.
  11. ^ "Purnachandra Odia Bhasakosha". Prensa Utkal Sahitya, Cuttack. pag. 725.
  12. ^ "Praharaj, Purnachandra Odia Bhasakosha". dsal.
  13. ^ "Purnachandra Odia Bhasakosha". Srujanika.
  14. ^ a b C "Chabila Madhu Barnobodha".
  15. ^ Oriya (Odia) (PDF) , Unicode
  16. ^ Chitararijan Behera (2012). "ପ୍ରାଚୀନ ସାହିତ୍ୟଗ୍ରନ୍ଥ ସଂପାଦନା-୧" (PDF) . Shodhganga . Universidad de Utkal . Consultado el 25 de diciembre de 2020 .
  17. ^ "Capítulo - IV: Desarrollo de la escritura, la lengua y la literatura oriya" (PDF) . Shodhganga . 27 de septiembre de 2016 . Consultado el 30 de septiembre de 2020 .

enlaces externos

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