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Antigua diócesis de Die

Catedral de Die, con torre cuadrada

La antigua diócesis católica francesa de Die existió desde el siglo IV hasta el siglo XIII, y luego nuevamente desde 1678 hasta la Revolución Francesa . Fue suprimida por el Concordato de 1801 , y su territorio fue asignado a la diócesis de Grenoble . [1] La sede del obispo estaba ubicada en la Catedral de la Asunción en Die .

Historia

Situada a orillas del río Drôme , Die era una de las diecinueve ciudades principales de la tribu de los vocontii. El emperador Augusto la convirtió en colonia romana en los años 20 a. C. [2]

No existe ninguna lista episcopal de la diócesis de Die. No hay ningún mito, leyenda o tradición con respecto a la llegada del cristianismo a la zona o la fundación de la diócesis. Die aparece por primera vez en los registros cuando el obispo Nicasio asistió al Concilio de Nicea en el año 325. [3]

La catedral de Die estaba dedicada a la Asunción de la Virgen María. El cabildo catedralicio tenía dos dignidades, el deán y el sacristán, y otros diez canónigos. [4] En el siglo XIII la diócesis se dividió a efectos administrativos en cuatro archipresbiterios: el arcipreste de Die, el arcipreste de Trivilis (Trièves), el arcipreste de Deserto y el arcipreste de Crista. [5] Había una colegiata en Crest (Crista) dedicada a Saint-Sauveur, que tenía un preboste, un cantor y seis canónigos. [6]

Después del siglo XI, la diócesis de Die, largamente disputada entre los metropolitanos de Vienne y Arles , se convirtió en sufragánea del arzobispado de Vienne . [7] El 28 de marzo de 1165, el papa Alejandro III confirmó mediante bula la concesión a la Iglesia de Die por parte de Arnaud de Crest [8] y Guillermo de Poitiers [9] de las abadías de S. Marcel de Die, [10] Saint-Medard, Saint-Croix, Saint Julien-de-Guiniaise, Leoncel y Saou. La bula también confirma la posesión de toda la ciudad de Die y nueve ciudades-castillo, incluida Crista. [11]

Unión de la diócesis de Die y la diócesis de Valence

Por bula papal del 25 de septiembre de 1275, [12] con el fin de fortalecer a la Iglesia de Valence en su lucha con la Casa de Poitiers, Gregorio X unió la diócesis de Die con la de Valence. [7] Cinco días después, el 30 de septiembre, el papa Gregorio escribió al abad Amadeo de Roussillon, informándole de que había sido nombrado obispo de Valence en sucesión del obispo Guido, que había muerto en 1272. [13] No fue casualidad que Amadeo de Roussillon fuera sobrino de Amadeo de Ginebra, obispo de Die. Amadeo de Roussillon estuvo presente junto a la cama de su tío cuando hizo su testamento el 21 de enero de 1276. [14] El obispo Amadeo de Die murió el 22 de octubre de 1276, y su sobrino Amadeo de Roussillon se convirtió en obispo de Valence y Die.

La diócesis de Die revive

Esta unión, que duró cuatro siglos, fue desafortunada para la Iglesia de Die. [7] La ​​secta hugonote , derivada del calvinismo de Ginebra, se había arraigado firmemente en el Delfinado, y en particular en los valles alpinos. Por ello, para combatir el protestantismo, el rey Luis XIV publicó el Edicto de Fontainebleau el 22 de octubre de 1685, revocando los derechos especiales concedidos a los protestantes en Francia en el Edicto de Nantes . El rey Luis restableció la diócesis de Die y nombró a un obispo de Die en 1687. Sin embargo, desde el punto de vista de la Iglesia católica romana, la unión de las dos diócesis fue disuelta canónicamente en el Consistorio del 7 de julio de 1692 por el papa Inocencio XII. [15] El 10 de septiembre de 1692, el obispo de Die, Armand de Montmorin Saint-Hérem, tuvo una entrevista con Jaime II de Inglaterra y Luis XIV. Cuando se le pidió un informe sobre el estado del Delfinado, el obispo informó , entre otras cosas, que Die estaba completamente en manos de los hugonotes. [16]

Revolución Francesa

En 1790, la Constitución Civil del Clero redujo el número de diócesis en Francia de 135 a 83 y ordenó que fueran colindantes con los nuevos departamentos de la organización civil. Cada departamento fue autorizado y ordenado a elegir su propio obispo; los electores no tenían que ser católicos, y ese solo hecho creó un cisma entre la Iglesia Constitucional y los Obispos Constitucionales y la Iglesia Católica Romana. El obispo Gaspard-Alexis Plan des Augiers protestó y luego huyó de su diócesis; murió en el exilio en Roma en 1794. El 21 de febrero de 1791, la diócesis constitucional de Drôme eligió a François Marbos, cura de la parroquia de Bourg-lez-Valence como su "obispo". Fue consagrado en París el 3 de abril de 1791, por Jean Baptiste Gobel de París, asistido por los obispos Mirodot y Gouttes. Después del Concordato de 1801 se retractó de sus errores y murió en comunión con Roma en 1825. [17]

Obispos

El cartujo que usaba el seudónimo de Policarpo de la Rivière menciona a San Martín (220) como primer obispo de Die; su afirmación ha sido puesta en duda. [18] El obispo más antiguo conocido históricamente es Nicasio de Dijon , que asistió al Primer Concilio de Nicea en 325.

hasta 1276

Unida a la diócesis de Valence (1276-1687)

De 1687 a 1801

Véase también

Referencias

  1. ^ David M. Cheney, Catholic-Hierarchy.org , "Die (Diocese)". [ fuente autopublicada ]
  2. ^ J. Chevalier (1888), págs. vii-16.
  3. ^ Duchesne, pág. 233. JD Mansi (ed.), Sacrorum Conciliorum nova et amplissima collectionio , editio novissima (en latín) , (Florencia: A. Zatta 1759), págs. 696, 702. Félix Vernet, "Nicaise évêque de Die l'unique représentant des Gaules au concile de Nicée", (en francés) , en: Bulletin d'archéologie et de statistique de la Drôme , Volumen 60 (Valencia: Société d'archéologie et de statistique de la Drôme, 1926), parte I, pp. 54-61; parte II, págs. 257-265.
  4. ^ Jean-Aymar Piganiol de la Force (1718). Nouvelle descripción de la France... (en francés). vol. Tomé troisieme. París: Chez Theodore Legras Fils. págs. 383–384. Ritzler & Sefrin VI, p. 195 nota 1. El Deán, el Sacristán y el Capítulo son mencionados en el pouillé del siglo XIII.
  5. ^ Chevalier (1868), "Septième Livraison: Polypticha, id est Regesta Taxationum Beneficiorum ...", págs.
  6. ^ Piganiol de la Force, pag. 384. Félix Grégoire, "Un torrent, la Drôme", Bulletin d'archéologie et de statistique de la Drôme 35 (en francés). Valencia. 1901. págs. 170-178, en 175-178.{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )
  7. ^ abcd  Una o más de las oraciones anteriores incorporan texto de una publicación que ahora es de dominio público :  Goyau, Pierre-Louis-Théophile-Georges (1912). "Diócesis de Valence". En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia Católica . Vol. 15. Nueva York: Robert Appleton Company.
  8. ^ CUJ Chevalier (1868), págs.
  9. ^ CUJ Chevalier (1868), págs.
  10. ^ La abadía de San Marcelo de Die había sido fundada por los benedictinos en 985. En 1182 o 1183, el papa Lucio III confirmó la posesión de la abadía por los obispos de Die. CUJ Chevalier (1868), p. 19.
  11. ^ CUJ Chevalier (1868), págs. xiii y 20–22.
  12. ^ Jean Giraud (ed.), Les Registres de Gregoire X (1272-1276) (París: Thorin 1892), págs. 272-273 no. 637.
  13. ↑ J. Chevalier (1888), págs. 406-408. Amadeo de Roussillon era hermano del arzobispo de Lyon, Adhemar de Roussillon (1273-1283): Eubel, I, pág. 316.
  14. ↑ Amadeo de Ginebra nombró como heredero universal a su sobrino, Aymon, conde de Ginebra. J. Chevalier (1888), pág. 409.
  15. ^ Ritzler & Sefrin V, pág. 184 nota 1, y 403 nota 1.
  16. ^ El informe de la entrevista fue publicado por Thomas Babington Macaulay (1834). Historia de Inglaterra desde la ascensión al trono de Jacobo II (en francés). B. Tauchnitz. pp. 388–389. M. de Die... (dit qu')il y'a beaucoup d'huguenots dans le Dauphiné, et que la ville de Die l'est toute entière.
  17. ^ Pablo Pisani (1907). Répertoire biographique de l'épiscopat constitutionnel (1791-1802) (en francés). París: A. Picard et fils. págs. 334–335 y 456.
  18. ^ Policarpe escribió un Annales Episcoporum Diensium , que existe en manuscrito. Ses ouvrages historiques ont fait naître des débats pour ainsi terribles interminables, vu la dificultad de probar aujourd'hui à verifier la autenticidad de los documentos no es un uso real. C.-G.-A. Lamberto (1862). Catálogo descriptivo y razonado de los manuscritos. de la Bibliothèque de Carpentras (en francés). vol. Tomo I. Carpentras: Rolland. págs. 312–314. La sra. de Policarpe. Fue utilizado por Colombi en su historia de los obispos de Valence y Die. Policarpe afirmó haber utilizado para San Martín un poema escrito por Wulfinus, que había leído en alguna biblioteca de París, pero el poema no existe. Parva quidem fides Wulfino debetur, escribe la Gallia christiana XVI, p. 509.
  19. ^ El obispo Nicasio estuvo presente en el Concilio de Nicea en el año 325. Duchesne, p. 233, no. 1.
  20. ^ Audencio estuvo presente en tres concilios regionales presididos por Hilario de Poitiers, obispo de Arlés: en Riez (439), Orange (441) y Vaison (442). Jacques Sirmond (1789). Conciliorum Galliae tam editorum quam ineditorum collectionio, temporum ordine digesta, ab anno Christi 177 ad ann. 1563... Opera et studio monachorum congregationis Sancti Mauri. Tomus primus (en latín). vol. Tomus primus. París: P. Didot. págs. 446 y 461. Duchesne, pág. 233, núm. 2.
  21. ^ Duchesne, págs. 233-234, núm. 3.
  22. ↑ Marcelo fue consagrado en mayo de 463 por el obispo Mamerto de Vienne. Duchesne, p. 234, n.º 4.
  23. ↑ El obispo Saeculatius estuvo presente en el Concilio de Epaona (517 d. C.) y Lyon (518-523). Sirmond, pág. 899, 906. Duchesne, pág. 234, núm. 5.
  24. ↑ El obispo Lucrecio estuvo presente en el IV Concilio de Orleans (541 d. C.); estuvo representado en el IV Concilio de Arlés (549 d. C.) por el sacerdote Vincentius; estuvo en el II Concilio de París (553 d. C.) y en el IV Concilio de París (573 d. C.) Sirmond, I, pp. 1018, 1043–1044, 1091, 1196. Duchesne, p. 235, no. 6.
  25. ↑ El obispo Paulus estuvo representado en el II Concilio de Macon (585 d. C.). Sirmond, I, pág. 1305. Duchesne, pág. 235, núm. 7.
  26. ↑ Maximus estuvo presente en el Concilio de París en 614. Charles de Clercq (1963). Concilia Galliae a. 511-a. 695 (en latín). Turnholt: Typographi Brepols Editores Pontificii. pag. 281.ISBN​ 9782503014838. Duchesne, pág. 235, núm. 8.
  27. ^ ab Omitido de las listas episcopales por Jules Chevalier . [7]
  28. ↑ El obispo Desideratus estuvo presente en el Concilio de Narbona en 788: JD Mansi (ed.), Sacrorum conciliorum nova et amplissima collectionio editio novissima XIII (Florencia: A. Zatta 1767), p. 823. Duchesne, pág. 235, núm. 9.
  29. ↑ El obispo Remigio estuvo presente en el sínodo de Langres el 19 de abril de 859. Mansi, Tomus XV, p. 528. Duchesne, p. 235, no. 11.
  30. ^ El obispo Aurelianus estuvo presente en el sínodo de Tournus en 875. Jean Hardouin; Claude Rigaud (1714). Acta conciliorum et epistolae decretales, ac constitutiones summorum pontificum: Ab anno DCCCLXXII, ad annum MLXXXV (en latín). vol. Tomo VI, Pars I. París: ex Typographia Regia. pag. 161. Duchesne, pág. 235, núm. 12.
  31. ↑ El obispo Hemico estuvo presente en el Concilio de Ponthion (Pontigonense) y en el Concilio de Mantaille (Mantalense). Hardoouin, pp. 174, 180, 346. Duchesne, p. 235, n.º 13.
  32. ^ Brun-Durand, pag. 17. J. Chevalier (1888), pág. 130.
  33. ^ Obispo Wulfinus: Brun-Durand, págs. 17-18. J. Chevalier (1888), pág. 131. Su poema sobre el obispo Marcelo está impreso en: Monumenta Germaniae Historica: Poetarum Latinorum Medii Aevi Tomi IV fasciculi ii et iii (Berlín: Weidmann 1923) ed. K. Strecker, págs. 963–976. Strecker llama a Polycarpe de la Rivière falsarius ille impudens (p. 964).
  34. ↑ El obispo Cuno estuvo presente en un sínodo celebrado en Romanos el 2 de octubre de 1037, presidido por el arzobispo Léger de Vienne. Brun-Durand, pág. 18. J. Chevalier (1888), pág. 136.
  35. ^ J. Chevalier (1888), págs. 136-137.
  36. ↑ El obispo Lancelin fue condenado por simoníaco en el Concilio de Châlons-sur-Saone y depuesto por el legado papal, el obispo Giraldus de Ostia. Mansi, Tomus XX, págs. 391-394. Brun-Durand, pág. 18. J. Chevalier (1888), págs. 137-138.
  37. ^ El obispo Hugues era sobrino de Hugues, duque de Borgoña. Fue chambelán de Lyon cuando fue elegido obispo en presencia del legado papal Giraldus de Ostia. Mansi, Tomus XX, págs. 391-394. Brun-Durand, pág. 18. J. Chevalier (1888), págs. 138-166. El obispo Hughes se convirtió en legado papal y arzobispo de Lyon (1081-1106).
  38. ^ El obispo Ponce celebró un sínodo en Die en 1186. J. Chevalier (1888), págs. 166-167.
  39. ↑ El obispo Ismido nació, según la Gallia christiana y Chevalier, en el castillo de Sassenages, pero otros (Colombi, AA SS) sitúan su nacimiento en Valence. Ismido había sido canónigo de Lyon cuando, probablemente en 1096, fue designado coadjutor del obispo de Die. Tomó parte en el sínodo romano de abril de 1099 de Urbano II , como el propio Papa anota en una carta del 24 de abril de 1099 al arzobispo Hugues de Lyon (P. Jaffé, Regesta pontificum Romanorum I (Leipzig 1885), n.º 5788). Fue dos veces en peregrinación a Tierra Santa. Gallia christiana XVI, pp. 518-519. J. Chevalier (1888), pp. 177-189. Su tumba fue saqueada por los hugonotes durante las guerras de religión , sus restos fueron quemados y las cenizas esparcidas.
  40. ↑ Antes de convertirse en obispo de Die, Ulric fue prior del monasterio de Domène (ca. 1095), canónigo de la catedral de Grenoble (1104) y luego decano del capítulo (1128). En 1139 dedicó un altar en la Cartuja de Ecouges. Los Anales de la Cartuja afirman que murió en su monasterio en 1145; pero también afirman que esto fue justo después de la muerte de Hugues de Grenoble , quien murió en 1132; y el sucesor de Ulric ya estaba en el cargo en 1144. J. Chevalier (1888), pp. 195-199.
  41. ^ En 1144, el obispo Hugues estuvo presente cuando el obispo Juan de Valence y Silvio de Clérieu celebraron un acuerdo: Jean Columbi (1668). Joannis Columbi,...Opuscula varia... (en latín). Lyon: J.-B. de Ville. pag. 288. El 15 de agosto de 1145, Arnaud de Crest entregó sus tierras al obispo Hugues. J. Chevalier (1888), págs. 201–206.
  42. ^ Eubel, yo, pág. 224, indica que el obispo Stephanus (Étienne) murió el 7 de septiembre de 1208. Baillet indica que la fecha era el 7 de septiembre de 1213: Adrien Baillet (1715). Les Vies Des Saints: Composées Sur Ce Qui Nous Est Resté de plus authentique, & de plus assuré dans leur Histoire... (en francés). vol. Tome troisieme (nouvelle ed.). París: Roulland. págs. 57–58.
  43. ^ Eubel, I, p. 224, indica que sirvió como obispo desde 1214 hasta 1222.
  44. ^ El obispo Bertrand era hermano del caballero Guillermo de Étoile y cuñado de Guillermo Artaud, señor de Aix. El obispo Bertrand negoció una paz con el cabildo de su catedral que les concedió completa independencia en la elección de sus miembros. J. Chevalier (1888), pp. 309-319. Gallia christiana XVI, pp. 202-212.
  45. ↑ En septiembre de 1238, el emperador Federico II confirmó al obispo Humberto todos los privilegios de los que la Iglesia de Die había disfrutado hasta ese momento. J. Chevalier (1888), pp. 319–347.
  46. ^ Amadeo de Ginebra fue uno de los siete hijos del Conde Guillaume de Ginebra: Gallia christiana XVI, p. 528. Su hermano Aymon fue obispo de Viviers (1255-1263): Eubel, I, p. 533, con nota 2. Amadeo era canónigo de Lausana en 1234. El 16 de octubre de 1250 consagró la reconstruida Catedral de Die. J. Chevalier (1888), págs. 348–353. Eubel, I, pág. 224 nota 3. El obispo de Die estuvo presente en el concilio regional de Provenza, reunido en Vienne en diciembre de 1248, que había sido ordenado por el Papa Inocencio IV . JD Mansi (ed.), Sacrorum Conciliorum nova et amplissima collectionio, editio novissima XXIII (Venecia: A. Zatta 1779), p. 778. El obispo Amadeo murió el 22 de octubre de 1276: Eubel, I, p. 224, nota 3. Gams, p. 544.
  47. ^ Desde el punto de vista papal, Cosnac fue obispo de Valence y Die hasta que Roma aprobó la disolución de la unión de las dos diócesis, aunque Luis XIV había llamado a Armand de Montmorin a la sede mediante brevet del 7 de enero de 1687. Jean, p. 479. Ritzler, V, p. 184.
  48. ^ Montmorin nació en la diócesis de Clermont, segundo hijo de Gilbert Seigneur de Montmaret; era doctor en teología. Fue nombrado para la diócesis de Die por el rey Luis XIV el 5 de octubre de 1691, y aprobado por el papa Inocencio XII el 7 de julio de 1692. Fue transferido a la diócesis de Vienne el 19 de julio de 1694. Ritzler, V, p. 184 con nota 2.
  49. ^ Pajot de Plouy nació en París y fue doctor en teología (París). Fue nombrado el 10 de abril de 1694 y aprobado por el papa Inocencio XII el 13 de septiembre de 1694. Ritzler, V, pág. 184 con nota 3.
  50. ^ Gabriel de Cosnac: Ritzler, V, p. 184 con nota 4.
  51. ↑ Daniel De Cosnac nació en el castillo de Espeyruc, en la diócesis de Limoges. Fue doctor en teología (París, 1726). Estuvo relacionado con Louis Boucherat, canciller de Francia. Fue vicario general de Die y de Aix. Era vicario general de París cuando fue nominado por Luis XV para ser obispo de Die el 23 de mayo de 1734. Su nominación fue aprobada por el papa Benedicto XIII el 27 de septiembre de 1734. Ritzler, VI, p. 195, con nota 3.
  52. ^ Plan des Augiers era oriundo de Die. Huyó de su diócesis cuando la Constitución Civil del Clero ordenó la disolución de las diócesis en 1790. Murió en Roma a fines de abril de 1794 a la edad de 85 años. Armand Jean (1891). Les évêques et les archevêques de France depuis 1682 jusqu'à 1801 (en francés). París: A. Picard. pp. 480–481. Ritzler, VI, pág. 196, con nota 4.

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