La Diócesis Latina de Trípoli se estableció en 1104 después de la Primera Cruzada . Siguió siendo obispado residencial hasta 1289, después de lo cual pasó a ser obispado titular , que permanece hoy en la Iglesia Católica .
Trípoli había sido la sede de una diócesis ortodoxa griega hasta al menos el siglo X, pero si hubo un obispo ortodoxo en 1104, fue apartado. [1] Las diócesis ortodoxas de Arqa y Orthosias , también mencionadas en el siglo X, parecen haber sido incorporadas a la diócesis latina de Trípoli. [2]
El primer obispo latino fue nombrado por el conde Raimundo IV de Toulouse durante el asedio de Trípoli . Los obispos de Trípoli eran tradicionalmente sufragáneos del arzobispo de Tiro , pero debido a que Tiro estaba en tierras musulmanas, la autoridad sobre Trípoli fue afirmada por el patriarca de Antioquía , Bernardo de Valence . Fue la primera y durante algunos años la única diócesis del condado de Trípoli . [1] A pesar de su gran extensión geográfica, no se subdividió en arcedianos debido al pequeño número de cristianos latinos en su jurisdicción. [3] La mayoría de los cristianos en el obispado eran maronitas y no estaban en comunión con los latinos o griegos. [4] A finales del siglo XIII, también había una comunidad nestoriana en la propia ciudad. [4]
En 1113, el Papa Pascual II confirmó la jurisdicción de Bernardo sobre Trípoli. En 1127, tras la conquista de Tiro en 1124, el Papa Honorio II ordenó a Trípoli dar obediencia al arzobispo de Tiro (que estaba sujeto al patriarca de Jerusalén ). En respuesta, Bernardo de Valence dividió la jurisdicción de Trípoli nombrando obispos para Tortosa y Gibelet. [5] Todas estas diócesis se negaron a someterse a Tiro y permanecieron sufragáneas de facto de Antioquía a través del patriarcado de Aimery de Limoges , [6] aunque Inocencio II les ordenó nuevamente someterse a Tiro en 1138. [7]
Tras las conquistas de Saladino (1182-1192), Trípoli quedó aislada del contacto terrestre con Antioquía y las relaciones entre obispo y patriarca tuvieron que realizarse por mar. [8] En 1237, Trípoli era una de las sedes más ricas que quedaban en Antioquía. [9] Así permaneció hasta 1289. [10] Como tal, era el objetivo más popular de las disposiciones papales . Entre 1198 y 1289, ocho clérigos fueron "suministrados" a la iglesia y recibieron prebendas . [11]
A diferencia de muchos obispos de Europa occidental, el obispo de Trípoli no tenía ningún señorío temporal, sólo jurisdicción espiritual. [12] El cabildo catedralicio estaba formado por una comunidad de canónigos agustinos . Fue una de las únicas cinco catedrales de los estados cruzados cuyos cánones no eran seculares , siendo las otras Jerusalén, Belén , Nazaret y Hebrón . [3] Había una comunidad de monjas cistercienses en Trípoli. [13]