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Atala (novela)

Atala, ou Les Amours de deux sauvages dans le désert (inglés:Atala, o Los amores de dos indios salvajes en el desierto) es unanoveladelautorfrancésFrançois-René de Chateaubriand, publicada por primera vez el 12germinalIX (2 de abril de 1801). ).[1]La historia se cuenta desde el punto de vista del héroe de 73 años, Chactas, cuya historia se conserva mediante una tradición oral entre losSeminoles. La obra, al menos parcialmente inspirada en sus viajes porAmérica del Norte,[2]romanticismofrancés del siglo XVIIIy el exotismo de su época[3]y pasó por cinco ediciones en su primer año. Se adaptó con frecuencia al escenario y se tradujo a muchos idiomas.

Junto con René , Atala comenzó como un fragmento descartado de una larga epopeya en prosa que el autor había compuesto entre 1793 y 1799, Les Natchez , que no se haría pública hasta 1826. En 1802, tanto Atala como René fueron publicados como parte del Génie de Chateaubriand. del cristianismo . [4]

Temas

cristiandad

Últimos momentos de Atala de Luis Monroy, 1871

Al contrastar la crueldad y la guerra de los nativos con la santidad del misionero, pretende condenar el elogio de los philosophes al " noble salvaje "; El autor insistió en que Chactas, el hombre de Natchez , era "más de la mitad civilizado" y que los valores positivos se consideran más o menos sinónimos de cristianismo y europeización. Sin embargo, la decisión de retratar al menos a dos nativos con simpatía molestó a las generaciones posteriores de lectores, cuyas actitudes habían sido moldeadas por el racismo científico , e incluso hoy en día los lectores ocasionales (que no leen los prefacios) a menudo asumen que Chateaubriand era un partidario de más que un denunciante, del concepto de " buen salvaje ". En escritos posteriores sobre los pueblos nativos, Chateaubriand concedió una sorprendente cantidad de terreno a Rousseau , pero continuó insistiendo en la primacía del cristianismo sobre todas las demás religiones y formas de espiritualidad. [5]

Naturaleza y desierto

Los Natchez de Eugène Delacroix , 1835

En el prólogo, Chateaubriand comienza la novela con una descripción vívidamente detallada del entorno natural de la antigua América del Norte francesa de más de dos páginas. [6] La extensión del desierto se presenta como vacía y su naturaleza como un Edén, en referencia al bíblico Jardín del Edén . [7] A lo largo del texto, esta imagen del Nuevo Mundo como un desierto vacío también se utiliza para pasar por alto la presencia de los pueblos indígenas. [8]

Si bien la exactitud del libro sobre el tema de la flora de América del Norte es un tema controvertido, parece estar de acuerdo en que Chateaubriand nunca vio gran parte de los territorios del sur que describe y sus descripciones se basan en libros de naturalistas. [9] Algunos críticos, sin embargo, argumentan que se trata de una decisión deliberada, destinada a relacionar el paisaje de América con el del Edén bíblico y miltonés, creando una metáfora extendida de un paraíso tanto posterior como anterior a la caída, que simboliza el conflicto interno de los corazones del personaje. [10]

Personajes (en orden de aparición)

Resumen de la trama

La historia marco : Un joven francés desilusionado, René, se unió a una tribu india y se casó con una mujer llamada Céluta. En una expedición de caza, una noche de luna, René le pide a Chactas, el anciano que lo adoptó, que le cuente la historia de su vida. [17]

En el prólogo, Chateaubriand describe el paisaje territorial de la antigua América del Norte controlada por los franceses y presenta la historia de fondo de Chactas como una transición a la novela y su historia marco, entregando la narración de la historia a Chactas. [17]

A la edad de diecisiete años, Chactas, un hombre de Natchez , pierde a su padre durante una batalla contra los Muscogees . Huye a San Agustín, Florida , donde se cría en la casa del español López. [13] Después de dos años y medio ("treinta lunas"), emprende el regreso a casa, pero es capturado por los Muscogees y los Seminoles . El jefe Simagan lo condena a ser quemado vivo en su aldea. [14]

Las mujeres se apiadan de él durante las semanas de viaje, [14] y le traen regalos cada noche. [15] Una mujer, Atala (la hija cristiana mestiza de Simagan), intenta en vano ayudarlo a escapar. Al llegar a Apalachucla, sus ataduras se aflojan y su intervención lo salva de la muerte. [18] Huyeron y deambularon por el desierto durante 27 días antes de quedar atrapados en una gran tormenta. Mientras se refugian, Atala le dice a Chactas que su padre era López y él se da cuenta de que ella es hija de su padre adoptivo. [19]

Un rayo cae sobre un árbol cercano y corren al azar antes de escuchar la campana de la iglesia. Al encontrarse con un perro, su dueño, Père Aubry, [16] los recibe y los conduce a través de la tormenta hacia su idílica misión. La amabilidad y la fuerza de personalidad de Aubry impresionan mucho a Chactas.

El funeral de Atala , de Girodet (1808)

Atala se enamora de Chactas, pero no puede casarse con él, ya que ha hecho voto de castidad. Desesperada, toma veneno. Aubry supone que simplemente está enferma, pero en presencia de Chactas, revela lo que ha hecho, y Chactas se llena de ira hasta que el misionero les dice que el cristianismo permite la renuncia a los votos. La atienden, pero ella muere, y al día siguiente del funeral, Chactas sigue el consejo de Aubry y abandona la misión. [20]

En el epílogo, se revela que Aubry fue posteriormente asesinado por cherokees , y que, según la nieta de Chactas, ni René ni el anciano Chactas sobrevivieron a una masacre durante un levantamiento. [21] El relato completo de las andanzas de Chactas después de la muerte de Atala, en Les Natchez , da una versión algo diferente de su destino. [22]

Influencia

Atala resultó muy popular. Entre 1801 y 1805, se imprimieron al menos 11 ediciones y las imágenes del libro se volvieron comunes en las artes decorativas, con platos, esferas de relojes y muebles decorados con escenas e imágenes de la novela. [23] En sus memorias, Chateaubriand menciona posadas de carretera decoradas con imágenes de Alata, Chactas y Aubry y figuras de cera de los personajes que se venden en ferias. [24] Entre los artistas inspirados para crear obras de arte basadas en Atala se encuentran Léon Cogniet , Anne-Louis Girodet de Roussy-Trioson , Pierre-Jérôme Lordon  [fr] , Eugène Delacroix , Natale Carta, Andrea Gastaldi y Jean-Baptiste- Simeón Chardin . [23]

La novela también inspiró al menos dos óperas: Atala de Giovanni Pacini , una ópera seria en tres actos, folleto de Antonio Peracchi, en 1818, [25] y Atala de Andrea Butera en 1851. [26]

La mariposa Atala ( Eumaeus atala ) recibió su nombre del personaje de Atala que le dio el zoólogo cubano Felipe Poey . [27]

Notas

  1. ^ Pratt, TM (1992). "La" Atala "de Chateaubriand y la América de Le Suire". Estudios franceses del siglo XIX . 21 (1/2). Prensa de la Universidad de Nebraska: 42–56. JSTOR  23533371 - vía JSTOR.
  2. ^ Wang, prohibición (1993). "Desierto inscrito en" Atala" de Chateaubriand"". Notas románticas . 33 (3). Departamento de Estudios Románticos de la Universidad de Carolina del Norte en Chapel Hill: 280. JSTOR  43802206 - vía JSTOR.
  3. ^ Wang (1993), pág. 279.
  4. ^ Pratt (1992), pág. 43.
  5. ^ Ellingson, TJ (2001). El mito del buen salvaje . Prensa de la Universidad de California.
  6. ^ Chateaubriand, Francois-René de (2010). Atala y René. Traducido por Kline, AS Poesía en traducción. págs. 9-13. ISBN 978-1517443979. Consultado el 30 de septiembre de 2022 .
  7. ^ Moscovici, Claudia (2001). "Hybridez y ética en Atala de Chateaubriand". Estudios franceses del siglo XIX . 29 (3). Prensa de la Universidad de Nebraska: 197–216. doi :10.1353/ncf.2001.0017. ISSN  1536-0172. S2CID  170935984.
  8. ^ Wang (1993), pág. 283.
  9. ^ Armstrong, Emma Kate (1907). "La América de Chateaubriand". PMLA . 22 (2): 345–347. doi :10.2307/456833. ISSN  0030-8129. JSTOR 456833 . 
  10. ^ Spininger, Dennis J. (1974). "El escenario paradisíaco de Atala de Chateaubriand". PMLA . 89 (3): 530–36 - vía JSTOR.
  11. ^ abc Chateaubriand (2010), pág. 15.
  12. ^ Chateaubriand (2010), pág. 18.
  13. ^ ab Chateaubriand (2010), pág. 20.
  14. ^ abcd Chateaubriand (2010), pág. 21.
  15. ^ ab Chateaubriand (2010), pág. 23.
  16. ^ ab Chateaubriand (2010), pág. 51.
  17. ^ ab Chateaubriand (2010), págs. 9-17.
  18. ^ Chateaubriand (2010), pág. 26.
  19. ^ Chateaubriand (2010), pág. 50.
  20. ^ Chateaubriand (2010), págs. 67–83.
  21. ^ Chateaubriand (2010), págs. 95–96.
  22. ^ Chateaubriand, François-René de (1872). Les Natchez (en francés). París: Degorge-Cadot - vía Wikisource.
  23. ^ a b Wakefield, David (1978). "La 'Atala' de Chateaubriand como fuente de inspiración en el arte del siglo XIX". La revista Burlington . 120 (898): 13–24. ISSN  0007-6287. JSTOR  879073.
  24. ^ Chateaubriand, François-René de (1910). Mémoires d'Outre-tombe (en francés). vol. 2. París, Francia: Librairie Garnier Frères. pag. 247 - vía Wikisource.
  25. ^ "Atala". ¡Noche de estreno! - Foco en Stanford . Universidad Stanford . Consultado el 21 de septiembre de 2022 .
  26. ^ Butera, Andrea; Sapio, Giuseppe (1851), Atala. Libreto , Milán: coi tipi di Francesco Lucca. Hay una copia en la Biblioteca del Congreso.
  27. ^ Koi, arena; Salón, Donald W. (2015). "Atala Hairstreak". Criaturas destacadas . Departamento de Entomología y Nematología, Universidad de Florida . Consultado el 30 de septiembre de 2022 .

enlaces externos