La política del Buen Vecino es la reforma de 1927 de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD) que eliminó cualquier sugerencia en la literatura, sermones y ordenanzas de la Iglesia de que sus miembros deberían buscar venganza contra ciudadanos o gobiernos estadounidenses, particularmente por los asesinatos de su fundador Joseph Smith y su hermano, Hyrum .
La iglesia no dio un nombre oficial a este proceso, pero después de que se implementó, algunos comentaristas de la historia mormona comenzaron a referirse a él como la política del "Buen Vecino" de la iglesia, [1] tomando el nombre de la política exterior del presidente estadounidense Franklin Roosevelt , la política del Buen Vecino .
En 1919, poco después de convertirse en presidente de la Iglesia SUD , Heber J. Grant nombró un comité para revisar el contenido de las ordenanzas realizadas en los templos de la Iglesia SUD . [2] El comité completó su trabajo en 1927 y recomendó a Grant que se eliminara el juramento de venganza de la ceremonia de investidura del templo. [3] El juramento de venganza requería que los participantes aceptaran estar sujetos al siguiente juramento:
“Vosotros y cada uno de vosotros hacéis convenio y prometéis que oraréis y nunca dejaréis de orar a Dios Todopoderoso para que vengue la sangre de los profetas sobre esta nación, y que enseñaréis lo mismo a vuestros hijos y a los hijos de vuestros hijos hasta la tercera y cuarta generación.” [4]
El 15 de febrero de 1927, el apóstol George F. Richards , actuando en nombre de la Primera Presidencia y del Quórum de los Doce Apóstoles , notificó a los presidentes de los seis templos de la Iglesia que “toda referencia a la retribución” debía eliminarse de la ceremonia de investidura y que ya no se debía administrar el juramento de venganza. También agregó que “toda referencia a vengar la sangre de los profetas” debía omitirse de la oración que se ofreciera en los círculos de oración de los templos . [5]
En 1927, la Iglesia también decidió cambiar referencias similares en la literatura de la Iglesia. Por ejemplo, desde 1844, los Santos de los Últimos Días habían cantado el himno “ Alabanza al hombre ” como tributo a José Smith. Parte de la segunda estrofa decía: “Por mucho tiempo su sangre, que fue derramada por asesinos, / manchará Illinois, mientras la tierra alaba su fama”. [6] En su himnario de 1927, la Iglesia sustituyó “Mancha Illinois” por “Suplica al cielo”. [1]
