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Nigredo

En alquimia , nigredo , o negrura, significa putrefacción o descomposición . Muchos alquimistas creían que, como primer paso en el camino hacia la piedra filosofal , todos los ingredientes alquímicos debían limpiarse y cocinarse exhaustivamente hasta obtener una materia negra uniforme. [1]

En psicología analítica , el término se convirtió en una metáfora de "la noche oscura del alma , cuando un individuo se enfrenta a la sombra interior". [2]

Jung

Para Carl Jung , "el redescubrimiento de los principios de la alquimia llegó a ser una parte importante de mi trabajo como pionero de la psicología ". [3] Como estudiante de alquimia, él (y sus seguidores) "compararon el 'trabajo negro' de los alquimistas (el nigredo) con la participación a menudo altamente crítica experimentada por el ego, hasta que acepta el nuevo equilibrio producido por la creación del yo". [4] Los junguianos interpretaron el nigredo en dos sentidos psicológicos principales.

El primer sentido representaba el estado inicial de inconsciencia indiferenciada del sujeto, "el primer nigredo, el de la unio naturalis , es un estado objetivo, visible sólo desde el exterior... un estado inconsciente de no diferenciación entre yo y objeto, conciencia e inconsciente". [5] Aquí el sujeto desconoce el inconsciente; es decir, la conexión con los instintos. [6]

En el segundo sentido, "el nigredo del proceso de individuación , por otra parte, es un proceso experimentado subjetivamente provocado por la dolorosa y creciente conciencia del sujeto de sus aspectos de sombra". [7] Podría describirse como un momento de máxima desesperación, que es un prerrequisito para el desarrollo personal. [8] A medida que se desarrolla la individuación, "la confrontación con la sombra produce al principio un equilibrio muerto, un punto muerto que obstaculiza las decisiones morales y hace que las convicciones sean ineficaces o incluso imposibles... nigredo , tenebrositas , caos, melancolía". [9] Aquí está "el momento más oscuro, el momento de la desesperación, la desilusión, los ataques envidiosos; el momento en que Eros y Superyó están a la defensiva y parece que no hay manera de avanzar... nigredo , el ennegrecimiento". [10]

Sólo posteriormente vendría "una enantiodromía ; el nigredo da paso al albedo  ... el descenso cada vez más profundo hacia el inconsciente se convierte de repente en una iluminación desde arriba". [11]

Otros pasos de la obra alquímica incluyen imágenes como albedo (blancura), citrinitas (amarillento) y rubedo (rojez). Jung también encontró equivalentes psicológicos para muchos otros conceptos alquímicos, con "la caracterización del trabajo analítico como una obra ; la referencia a la relación analítica como vas , recipiente o contenedor; el objetivo del proceso analítico como la coniunctio , o unión de opuestos en conflicto". [12]

Referencias culturales

Véase también

Referencias

  1. ^ Greenberg, Arthur (marzo de 2000). Un recorrido por la historia de la química: una descripción de la química desde la alquimia hasta la ciencia molecular moderna . Nueva York: John Wiley & Sons. ISBN 0-471-35408-2.
  2. ^ Robert H. Hopeke, Una visita guiada a las obras completas de CG Jung (Boston 1989) pág. 165
  3. ^ CG Jung, El hombre y sus símbolos (Londres 1978) p. 40
  4. ^ Dieckmann, Hans. "Psicología analítica: la teoría de la sombra de Carl Jung". eNotes .
  5. ^ Paul W Ashton, From the Brink 9 (Londres, 2007), pág. 231
  6. ^ Gerhard Adler, Estudios de psicología analítica (Londres, 1999), pág. 19
  7. ^ Ashton, Brink pág. 231
  8. ^ Jung, CG Psicología y alquimia (2.ª ed.) (Traducción de RFC Hull)
  9. ^ CG Jung, Mysterium Coniunctionis (Londres 1963) p. 497
  10. ^ Christopher Perry, en P. Young-Eisendrath y T. Dawson, eds., The Cambridge Companion to Jung (Cambridge 1977) pág. 152-3
  11. ^ CG Jung, "Psicología de la transferencia", Obras completas, vol. 16 (Londres, 1950), pág. 279
  12. ^ Hopeke, "Una visita guiada", págs. 164-165
  13. ^ "El médico y filósofo Sir Thomas Browne".
  14. ^ MC Schoenfeldt, Un compañero para los sonetos de Shakespeare (2007) p. 414
  15. ^ William T. Gorski, Yeats y la alquimia (1996) pág. 85