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Neofolk

El neofolk , también conocido como folk apocalíptico , es una forma de música que mezcla elementos de la música folk e industrial , que surgió en los círculos del punk rock en la década de 1980. [1] El neofolk puede ser exclusivamente acústico o combinar instrumentación folk acústica con varios otros sonidos. [2]

Historia

Sol Invictus en concierto en directo

El término "neofolk" tiene su origen en círculos musicales esotéricos que comenzaron a utilizarlo a fines del siglo XX para describir la música creada e influenciada por músicos como Douglas Pearce ( Death In June ), Tony Wakeford ( Sol Invictus ) y David Tibet ( Current 93 ). [2]

La música folklórica angloamericana con sonidos y temas similares al neofolk existía desde la década de 1960. [2] Músicos folk como Vulcan's Hammer, Changes, Leonard Cohen y Comus podrían considerarse precursores del sonido que más tarde influyó en los artistas neofolk. También se ha dicho que las exploraciones posteriores de los miembros de la banda Velvet Underground , específicamente las de Nico , fueron una influencia importante en lo que más tarde se convirtió en neofolk. [1]

Cultura

La mayoría de los artistas dentro del género neofolk utilizan referencias arcaicas, culturales y literarias. Las tradiciones locales y las creencias indígenas tienden a ser retratadas en gran medida, así como temas esotéricos e históricos. [2] Varias formas de neopaganismo y ocultismo juegan un papel en los temas abordados por muchos artistas neofolk modernos y originales. Los alfabetos rúnicos , los sitios paganos europeos y otros medios de expresión de interés en lo antiguo y ancestral ocurren a menudo en la música neofolk. El sociólogo Peter Webb describe esto como un legado de la poesía romántica y una reacción contra el racionalismo de la Ilustración . Webb escribe que para bandas como Sol Invictus , esto conduce a "un tipo de espiritualidad esotérica donde el paganismo pasa a primer plano debido a su respeto por la naturaleza, su apertura sobre la sexualidad y sus rituales y ceremonias guiadas por las estaciones". [3] Estéticamente, las referencias a este tema ocurren dentro de los nombres de las bandas, las ilustraciones de los álbumes, la ropa y varios otros medios de expresión artística. Esto ha llevado a algunos antepasados ​​del género y artistas actuales dentro del género a atribuirlo a ser un aspecto de un renacimiento neopagano más amplio. [4] David Tibet de Current 93 , una de las bandas de neofolk más influyentes, se considera cristiano, pero cree que la verdad siempre está oculta y está más interesado en la literatura apocalíptica y apócrifa que en cualquier canon cristiano. [5] Durante un período de fuerte consumo de anfetaminas y LSD en la década de 1980, comenzó a reverenciar al personaje infantil Noddy como una deidad gnóstica . [6]

Muchas bandas utilizan metáforas, a veces tomando prestados términos como Waldgänger de Ernst Jünger y utilizando símbolos y lemas fascistas , lo que ha llevado a una asociación del género con la extrema derecha, aunque esto es cuestionado por los fans. [7] Las referencias a figuras y movimientos ocultistas, paganos y políticamente de extrema derecha son a menudo intencionadamente ambiguas. Stefanie von Schnurbein ha descrito el enfoque del género hacia este tipo de material como una "mascarada elitista nietzscheana " que expresa una "actitud (neo)romántica arte-religiosa". [8] Algunas bandas han declarado su oposición a la apología y los temas fascistas percibidos en el género y el género relacionado de la industria marcial. [9]

Términos y estilos relacionados

Folklore apocalíptico

Como descriptor, el folk apocalíptico es anterior al neofolk y fue utilizado por David Tibet para describir la música de su banda Current 93 durante un período a fines de la década de 1980 y principios de la de 1990. [10] Inicialmente, Tibet no tenía la intención de implicar una conexión con el género de la música folk; más bien, que Current 93 estaba hecha por "folk[s] apocalíptico[s]": en otras palabras, gente apocalíptica. [11] Tibet y Current 93 produjeron algunas versiones de canciones folclóricas tradicionales inglesas, y el propio Tibet fue un gran defensor de la solitaria cantante folk inglesa Shirley Collins . [12]

Película negra popular

Otros términos vagos que se utilizan a veces para describir a los artistas de este género son " folk oscuro " y " folk pagano ". Estos términos son términos generales que también describen otras formas de música no relacionadas. [1]

Industrial marcial

El pop industrial marcial o militar es un género que comparte mucho en común con el neofolk y se desarrolló muy cerca de él. [13]

Referencias

Citas

  1. ^ desde Webb 2007, pág. 60.
  2. ^ abcd Neumann-Braun, Klaus; Schmidt, Axel (2008). Die Welt der Gothics: Spielräume düster konnotierter Transzendenz [El mundo de los godos: alcances de una trascendencia de connotación oscura] (en alemán) (2ª ed.). VS Verlag für Sozialwissenschaften. pag. 280.ISBN​ 978-3-531-15880-8.
  3. ^ Webb 2007, pág. 100.
  4. ^ "Estoy muy feliz por eso porque veo a Muerte en junio como parte de un renacimiento cultural europeo. Me complace que los Dioses Antiguos estén resucitando, por falta de una palabra mejor. Viejos símbolos. Me siento muy complacido de ser parte de ese proceso y de haber tenido influencia. En esta etapa del juego, por así decirlo, no es falsa modestia decir que estoy contento con mi influencia". Powell, Erin. Entrevista con Douglas Pearce Archivado el 18 de octubre de 2007 en Wayback Machine , 2005.
  5. ^ Keenan 2003, págs. 148, 178.
  6. ^ Keenan 2003, pág. 152.
  7. ^ Anton Shekhovtsov (2009) Música apolítica: neofolk, marcial industrial y 'fascismo metapolítico', Patterns of Prejudice, 43:5, 431–457, DOI: 10.1080/00313220903338990
  8. ^ Schnurbein 2014, págs. 254-255.
  9. ^ Kelly, Kim; Joyce, Colin (21 de agosto de 2018). "Desenmascarando a Gaylord, el último enigma antifascista del black metal". Noisey . Consultado el 19 de abril de 2019 .
  10. ^ Rehill, Anne (2009). El apocalipsis está en todas partes: una historia popular de la pesadilla favorita de Estados Unidos. Greenwood Publishing . p. 205. ISBN 978-0-313-35438-0.
  11. ^ "Las visiones apocalípticas del 93 actual"
  12. ^ "La cantante folk Shirley Collins realiza su primer espectáculo en 35 años". The Guardian . 10 de febrero de 2014 . Consultado el 6 de mayo de 2020 .
  13. ^ Genial, Dunja (2010). "Transgresión sin 'Queer' – la puesta en escena de la masculinidad marcial como 'anti-drag' en la escena del metal industrial y extremo ]". En Nagelschmidt, Ilse; Wojke, Kristin; Borrego, Britta (eds.). Interdisziplinäres Kolloquium zur Geschlechterforschung: Die Beiträge [Coloquio interdisciplinario sobre investigación de género: las contribuciones] (en alemán). Pedro Lang. pag. 133.ISBN 9783631601266.

Fuentes

Lectura adicional