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Determinismo

El necesidaditarismo es un principio metafísico que niega toda mera posibilidad; Hay exactamente una manera de que el mundo sea.

Es el miembro más fuerte de una familia de principios, incluido el determinismo duro , cada uno de los cuales niega el libre albedrío libertario , razonando que las acciones humanas están predeterminadas por antecedentes externos o internos. El necessitarismo es más fuerte que el determinismo estricto, porque incluso el determinista estricto admitiría que la cadena causal que constituye el mundo podría haber sido diferente en su conjunto, aunque cada miembro de esa serie no podría haber sido diferente, dadas sus causas antecedentes. [ cita necesaria ]

El defensor del necesitarismo más famoso en la historia de la filosofía es Spinoza .

Anthony Collins también fue conocido por su defensa del necessitarismo. Su breve Investigación sobre la libertad humana (1715) fue una declaración clave del punto de vista necesitarista.

El Diccionario Century lo definió en 1889-1891 como la creencia de que la voluntad no es libre, sino que está sujeta a causas antecedentes externas o leyes naturales de causa y efecto. [1] [2] [3]

Ver también

Referencias

  1. ^ Diccionario del siglo , vol. V, Página 3951, Necesidad a Necesidad. [Archivo DjVu http://www.leoyan.com/century-dictionary.com/05/index05.djvu?djvuopts&page=395] y archivo JPEG.
  2. ^ Consulte " Definiciones del diccionario del siglo de Peirce " (eprint) en el Instituto de Estudios sobre Pragmaticismo (Kenneth Laine Ketner, editor principal de la Bibliografía completa mencionada allí), y la página 68 en el archivo PDF con la lista de palabras (página 25 del PDF).
  3. ^
    • Peirce, CS (1892) "La doctrina de la necesidad examinada", The Monist , v. II, n. 3, págs. 321-337, The Open Court Publishing Co., Chicago, IL, abril de 1892, para el Instituto Hegeler. Impresión electrónica de libros de Google . Impresión electrónica del archivo de Internet . Documentos recopilados reimpresos v. 6, párrafos 35-65, The Essential Peirce v. 1, págs. 298-311.
    • Carus, Paul (1892), "El ataque del Sr. Charles S. Peirce a la doctrina de la necesidad" en The Monist , v. 2, n. 4 de julio, Paul Carus, ed., 560–582, The Open Court Publishing Co., Chicago, IL, para el Instituto Hegeler. Impresión electrónica de libros de Google . Impresión electrónica del archivo de Internet .
    • Peirce, CS (1893), "Respuesta a los necesitatarios", The Monist , v. III, n. 4, págs. 526-570, The Open Court Publishing Co., Chicago, IL, julio de 1893, para el Instituto Hegeler. Impresión electrónica de libros de Google . Impresión electrónica del archivo de Internet . Documentos recopilados reimpresos v. 6, párrafos 588-618.
    • Carus, Paul (1893), "El fundador del tiquismo, sus métodos, filosofía y críticas: en respuesta al Sr. Charles S. Peirce" en The Monist , v. 3, n. 4 de julio, Paul Carus, ed., 571–622, The Open Court Publishing Co., Chicago, IL, para el Instituto Hegeler. Impresión electrónica de libros de Google. Impresión electrónica del archivo de Internet . La respuesta de Carus a la "Respuesta a los necesitatarios" de Peirce en el mismo número.

enlaces externos