El nazismo en Brasil comenzó antes de la Segunda Guerra Mundial , cuando el Partido Nacionalsocialista de los Trabajadores Alemanes hizo propaganda política en el país para atraer militantes entre los miembros de la comunidad alemana . Los alemanes comenzaron a emigrar a Brasil alrededor de 1824. En las décadas de 1920 y 1930, otra gran ola de inmigrantes alemanes comenzó a llegar a Brasil debido a los problemas socioeconómicos que enfrentó la República de Weimar después de la Primera Guerra Mundial .
Fue esta nueva ola de inmigrantes alemanes la que se convirtió en la mayoría de los nazis en Brasil. Estos nuevos inmigrantes tenían vínculos más fuertes con Alemania que los inmigrantes que llegaron a Brasil en el siglo XIX.
La mayoría de la comunidad alemana en Brasil no se adhirió a la ideología nazi, pero los nazis infiltraron segmentos importantes de la comunidad. Los nazis en Brasil eran principalmente parte de la clase empresarial urbanizada. No vivían en el campo ni en ciudades pequeñas. No todos los afiliados al Partido Nazi en Brasil se involucraron en la ideología; muchos se unieron sólo para obtener los beneficios económicos que dicha membresía podría proporcionar. [1]
En 1939 vivían en Brasil 87.024 inmigrantes alemanes, de los cuales 33.397 estaban en São Paulo , 15.279 en Rio Grande do Sul , 12.343 en Paraná y 11.293 en Santa Catarina . Del número total de alemanes, sólo 2.822 estaban afiliados al Partido Nazi, menos del 5% de la comunidad alemana. Los nazis se extendieron por 17 estados brasileños, de norte a sur, pero la mayoría de los nazis se encontraban en los estados del sur, incluido São Paulo (785), seguido de Santa Catarina (528) y Río de Janeiro (447). En aquella época también había 900.000 brasileños descendientes de alemanes, pero sólo los nacidos en Alemania podían afiliarse al partido.
A los nazis no les interesaba participar en las elecciones en Brasil y el partido nunca fue registrado en el Tribunal Supremo Electoral de Brasil . Según el entonces embajador de Alemania en Brasil, Karl Ritter , había directrices explícitas de que el partido no debía interferir en los asuntos internos de Brasil. El partido operó en Brasil de 1928 a 1938, sin interferencia del gobierno brasileño, entonces dirigido por Getúlio Vargas . En el último año, 1938, tras el establecimiento de la dictadura del Estado Novo , el Partido Nazi y todas las demás asociaciones políticas extranjeras fueron declaradas ilegales.
En 1928 se fundó la sección brasileña del Partido Nazi en Timbó , Santa Catarina. [2] Aproximadamente cien mil alemanes nativos y un millón de descendientes vivían en Brasil en ese momento. [3] La mayoría de ellos vivían en comunidades aisladas en el sur de Brasil que conservaban su lengua y cultura alemanas. Con el ascenso de Adolf Hitler a la cancillería en Alemania, los germano-brasileños comenzaron a recibir propaganda desde Alemania para atraer seguidores en el extranjero.
Aunque nunca ha habido un Partido Nazi organizado legal o clandestinamente en el país, varios miembros de la comunidad teutónica brasileña eran miembros de la sección brasileña del Partido Nazi de Alemania. Esta sección llegó a tener 2.822 miembros y era la sección más grande del Partido Nazi alemán fuera de Alemania. [4] [5] Al tratarse de una organización extranjera, sólo podían afiliarse los nacidos en Alemania; y los brasileños descendientes de alemanes, sólo podían actuar como simpatizantes entusiastas.
Se estima que alrededor del 5% de los inmigrantes nacidos en Alemania que entonces residían en Brasil estuvieron, en algún momento, asociados con el Partido Nazi Alemán. [3] Estos nazis residían en 17 comunidades brasileñas, la mayoría de ellas en el estado de São Paulo, principalmente en Santo André . [6] [4] Sin embargo, la abrumadora mayoría de los brasileños alemanes no se dejaron seducir por la propaganda y nunca se unieron al nazismo. [7]
Antes de 1930, hubo dos períodos de inmigración alemana a Brasil. La primera ocurrió en el siglo XIX, que dio origen a varias colonias dispersas por todo Brasil pero concentradas en el Sur. En el momento del ascenso del nazismo en Alemania, esta comunidad ya estaba compuesta en gran parte por brasileños de segunda y tercera generación. Esta comunidad mantuvo diversos hábitos culturales alemanes, sin embargo, la distancia geográfica y el paso del tiempo provocaron cambios culturales perceptibles. La segunda migración se produjo en las primeras décadas del siglo XX. Durante la República de Weimar, y debido a las consecuencias de la Primera Guerra Mundial, Alemania vivió varias crisis económicas. Al mismo tiempo, Brasil experimentaba un desarrollo industrial, especialmente en São Paulo y Río de Janeiro . Debido a la demanda de mano de obra calificada y técnica, muchos alemanes emigraron a Brasil durante este período. Estos nuevos inmigrantes tenían vínculos más fuertes y recientes con Alemania que los germano-brasileños que llegaron en el siglo XIX y sus descendientes.
Los inmigrantes recién llegados de Alemania se diferenciaban de los brasileños alemanes existentes. Los primeros inmigrantes fueron llamados Reichsdeutsche (alemanes del Imperio), mientras que los segundos fueron Volksdeutsche (pueblo alemán). El mayor número de nazis en Brasil vivió en São Paulo, ya que el estado fue el destino preferido de la segunda ola de inmigración alemana.
A mediados de la década de 1930, había más de un millón de alemanes y sus descendientes en Brasil, principalmente en Rio Grande do Sul (600.000) y Santa Catarina (220.000). [8] En 1940, los alemanes y sus descendientes constituían el 22,34% de la población de Santa Catarina y el 19,3% en Rio Grande do Sul. La comunidad alemana fuera de las ciudades conservó su cultura y su lengua, entendidas como una manifestación del germanismo, que fue posible a través de sociedades, una prensa en lengua alemana y escuelas. El censo de 1940 mostró que 640.000 personas hablaban alemán como lengua principal en Brasil. Teniendo en cuenta la elevada proporción de miembros de la comunidad alemana que hablaban alemán en casa (más del 70%), se concluyó que existía un bajo nivel de asimilación cultural en esta comunidad.
El gobierno del Estado Novo impulsó la integración forzada de los alemanes y sus descendientes que vivían en comunidades aisladas en el sur de Brasil. En varias ocasiones, el gobierno actuó brutalmente contra inmigrantes comunes y corrientes que no tenían ninguna relación con la Alemania nazi .
En 1940, en una visita a Blumenau , ciudad de colonos alemanes en el estado de Santa Catarina , Vargas declaró: "O Brasil não é inglês nem alemão. É um país soberano, que faz respeitar as suas leis e defende os seus interesses. O Brasil é brasileiro (...) Porém, ser brasileiro, não é somente respeitar as leis do Brasil e acatar as autoridades Ser brasileiro é amar o Brasil É possuir o sentimento que permite dizer: o Brasil nos deu nós. "Le daremos la sangre". (Brasil no es inglés ni alemán. Es un país soberano, que hace respetar sus leyes y defiende sus intereses. Brasil es brasileño. (...) Sin embargo, ser brasileño no es sólo respetar las leyes de Brasil y respetar a las autoridades. Ser brasileño es amar a Brasil es tener el sentimiento que permite decir: Brasil nos dio el pan; le daremos nuestra sangre".
Los inmigrantes japoneses e italianos también fueron perseguidos y obligados a "brasilizarse". El caso de los teutones-brasileños es singular porque formaron comunidades aisladas que mantuvieron las tradiciones y utilizaron exclusivamente la lengua alemana .
Después de la derrota de Alemania en la Segunda Guerra Mundial, algunos nazis buscados por los aliados como presuntos criminales de guerra huyeron a Brasil y se escondieron entre las comunidades germano-brasileñas. El más famoso de ellos fue Josef Mengele , un médico que llegó a ser conocido como el "Ángel de la Muerte" en el campo de concentración de Auschwitz . Mengele realizó experimentos médicos con humanos vivos, siempre sin anestesia, para investigar la perfección de la raza aria . Buena parte de las víctimas de sus "experimentos científicos" fueron enanos y gemelos. Mengele vivió escondido en el interior del estado de São Paulo de 1970 a 1979, cuando se ahogó tras un derrame cerebral en Bertioga , en la costa del estado de São Paulo, sin ser jamás reconocido.
Actualmente en Brasil hay algunos grupos neonazis activos. Estos grupos suelen asociarse con los descendientes de los alemanes del sur. Sin embargo, el historiador Rafael Athaides afirma que no hay justificación para establecer tal conexión. Athaides considera improbable que exista alguna conexión, ya que un estudio de los perfiles de las personas arrestadas por neonazismo muestra que ninguno de ellos es descendiente de nazis históricos. Se trata típicamente de jóvenes inadaptados que "carecen de identidad referencial y que manipulan los signos del nazismo en el mundo". Se acusa a los descendientes de alemanes del sur por apoyar a grupos separatistas y neonazis incluso cuando prácticas calificadas de "neonazis" son practicadas por caboclos del interior de Pará. Este tipo de estereotipo es criticado en la obra del historiador René Gertz.
Algunos crímenes cometidos por neonazis han llamado la atención de la prensa brasileña. En 2003, por ejemplo, un grupo de skinheads neonazis obligaron a dos jóvenes a saltar de un tren en marcha en Mogi das Cruzes . Uno de ellos murió y el otro perdió un brazo. En São Paulo, el resurgimiento del movimiento nazi tuvo sus orígenes en la década de 1980, cuando surgieron las Carecas do ABC . Se trataba de un grupo de extrema derecha opuesto al movimiento sindical liderado por Luiz Inácio Lula da Silva, surgido en la misma región. Desde entonces, la comunicación a través de Internet ha ampliado los límites del movimiento. El sitio Valhala88, desactivado en 2007, recibía 200 mil visitas diarias de usuarios en el país.
Según la antropóloga Adriana Dias , de la Unicamp , estudiosa de la cuestión del neonazismo en Brasil, el acalorado debate de las elecciones presidenciales de 2010 dio vida al movimiento. Para ella, "la cuestión del prejuicio contra los nordestinos brasileños [...] viene de las elecciones de Lula. En la elección de Dilma. Este grupo se radicalizó por la cuestión del aborto y del matrimonio entre personas del mismo sexo". Según Adriana, hay dos grandes grupos de edad de neonazis en Brasil. Los primeros tienen entre 18 y 25 años y los segundos entre 35 y 45 años y son los líderes del primer grupo. Según ella, la propaganda de los neonazis comprende los escritos de William Patch, Thomas Haden y Miguel Serrano. Actualmente, la región con mayor número de simpatizantes neonazis es el Sur, con más de 105.000; Los internautas que descargan más de 100 archivos de sitios web neonazis son considerados simpatizantes.
El Partido Social Cristiano generó controversia al presentar un candidato abiertamente neonazi en las elecciones legislativas de Río de Janeiro de 2016. [10] El Partido Liberal también provocó polémica en 2020 al nominar a un activista abiertamente neonazi como candidato municipal en la ciudad de Pomerode . [11]
De 2015 a 2021, el número de células nazis en Brasil aumentó de 75 a 530. [12] El número de investigaciones de la Policía Federal sobre apología del nazismo saltó a 110 en 2020, después de permanecer por debajo de 22 cada año entre 2010 y 2018. [13 ] En noviembre de 2022, el Fiscal General de la República expresó preocupación por el aumento del número de estos grupos en Santa Catarina . [14]
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