Pronkstilleven (que en holandés significa naturaleza muerta "ostentosa", "adornada" o "suntuosa") es un estilo de pintura de naturaleza muerta ornamentada que se desarrolló en la década de 1640 en Amberes , desde donde se extendió rápidamente a la República Holandesa .
Artistas flamencos como Frans Snyders y Adriaen van Utrecht comenzaron a pintar naturalezas muertas que enfatizaban la abundancia al representar una diversidad de objetos, frutas, flores y animales muertos, a menudo junto con personas y animales vivos.
El estilo fue rápidamente adoptado por artistas de la República Holandesa. [1] Un representante holandés destacado fue Jan Davidsz. de Heem , que pasó un largo período de su carrera activa en Amberes y fue uno de los fundadores del estilo en Holanda. [2] [3] Otros representantes destacados en Flandes y la República Holandesa fueron Rachel Ruysch , Nicolaes van Verendael , Alexander Coosemans , Carstian Luyckx , Jasper Geeraards , Peter Willebeeck , Abraham van Beyeren y Willem Kalf . [1]
Cornelis Norbertus Gijsbrechts desarrolló aún más el estilo incorporando pronkstillevens en las composiciones de trampantojo por las que era conocido. Un ejemplo es su Platería en un armario abierto del Museo de Bellas Artes de Gante . [4]
Los Pronkstillevens suelen interpretarse como una forma de pintura de vanitas que transmite una lección moral. Los diversos objetos de las composiciones sirven como símbolos que pueden interpretarse como una advertencia o una lección de vida. Los objetos suelen hacer referencia a la fugacidad y el vacío de la riqueza y las posesiones, así como a la extinción y el vacío definitivos de la vida terrenal.
Por ejemplo, las rosas se utilizan a menudo como motivo de vanitas, ya que recuerdan que toda la vida y la belleza terrenal son fugaces. Los relojes de arena son una advertencia de que la vida es fugaz y terminará. Los recipientes vacíos, como vasos o jarrones, señalan el vacío de la riqueza y las aspiraciones terrenales. Las pinturas recuerdan al espectador la necesidad de practicar la moderación y la templanza. [5]
