El mundo de los espíritus , según el espiritismo , es el mundo o reino habitado por espíritus , tanto buenos como malos, de diversas manifestaciones espirituales. Este mundo espiritual se considera un entorno externo para los espíritus. [1] El movimiento religioso Espiritualismo del siglo XIX abrazó la creencia en una vida futura donde la conciencia individual persiste más allá de la muerte . [2] Aunque independientes uno del otro, tanto el mundo espiritual como el mundo físico están en constante interacción. A través de sesiones de espiritismo , trances y otras formas de mediumnidad , estos mundos pueden comunicarse conscientemente entre sí. [3] [4]
Según el libro Leyes del mundo de los espíritus , el mundo de los espíritus consta de siete reinos, siendo el más bajo el Infierno y el más alto el Cielo. Cada alma progresa desde los reinos más bajos a los más altos en función de lo que aprendió de sus lecciones kármicas.
A mediados del siglo XIX, la mayoría de los escritores espiritistas coincidían en que el mundo de los espíritus era de "sustancia tangible" y un lugar que constaba de "esferas" o "zonas". [5] [6] Aunque los detalles específicos diferían, el constructo sugería organización y centralización. [7] Un escritor del siglo XVIII, Emanuel Swedishborg , influyó en las opiniones espiritistas sobre el mundo de los espíritus. Describió una serie de esferas concéntricas, cada una de las cuales incluía una organización jerárquica de espíritus en un entorno más terrenal que teocéntrico. [8] Las esferas se vuelven gradualmente más iluminadas y celestiales. Los espiritistas agregaron un concepto de ilimitación o infinidad a estas esferas. [9] Además, se definió que las leyes iniciadas por Dios se aplican tanto a la tierra como al mundo espiritual. [10]
Otra concepción espiritista común era que el mundo de los espíritus es inherentemente bueno y está relacionado con la búsqueda de la verdad , a diferencia de las cosas malas que residen en una "oscuridad espiritual". [11] [12] Esta concepción infería como en la parábola bíblica Lázaro y Dives que se considera una distancia mayor entre los espíritus buenos y malos que entre los muertos y los vivos. [13] Además, el mundo de los espíritus es "El hogar del alma", como lo describe CW Leadbeater ( Theosophist ), lo que sugiere que para un ser humano vivo experimentar el mundo de los espíritus es una experiencia dichosa, significativa y que cambia la vida. [14]
Sin embargo, John Worth Edmonds afirmó en su obra Espiritualismo de 1853 : "La relación espiritual del hombre con el mundo espiritual no es más maravillosa que su conexión con el mundo natural. Las dos partes de su naturaleza responden a las mismas afinidades en los mundos natural y espiritual". ". [15] Afirmó, citando a Swedishborg a través de la mediumnidad, que la relación entre el hombre y el mundo espiritual es recíproca y, por lo tanto, podría contener dolor. Aunque en última instancia, "vagando por las esferas" un camino de bondad "es recibido finalmente por ese Espíritu cuyo pensamiento es el amor universal para siempre". [dieciséis]