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Monasterio serbio de los Santos Arcángeles, Jerusalén

El Monasterio de los Arcángeles Miguel y Gabriel [1] fue fundado y levantado en 1312 en Jerusalén por el rey Milutin . [2] Está situado dentro de los muros de la Ciudad Vieja de Jerusalén ( Tierra Santa ), cerca de la Iglesia del Santo Sepulcro (Iglesia de la Resurrección de Cristo) y del Patriarcado Griego. [3]

Historia del monasterio

Sobre los cimientos de las ruinas del antiguo monasterio bizantino , que estuvo allí desde el siglo IV al IX, el rey Milutin construyó este monasterio para las necesidades de los monjes serbios en Jerusalén como parte de la victoria bizantina sobre los persas . La construcción de este monasterio está estrechamente relacionada con un evento histórico sobre el cual hoy se sabe muy poco. Fue construido después de la brillante victoria del ejército serbio en Asia Menor . El cronista de Milutin, el arzobispo Danilo , escribió sobre ese evento. Escribe en su crónica que el rey Milutin envió guerreros de élite a su suegro, el emperador bizantino Andrónico II Paleólogo , para ayudar a luchar contra los turcos otomanos , bajo el liderazgo del duque Novak Grebostrek , quien los derrotó con éxito. El arzobispo Danilo escribió: "Los serbios se cortan el cuerpo como una caña". Después de esta victoria, el rey Milutin construyó la iglesia de los Santos Arcángeles y luego construyó alojamientos, un pequeño hospital y una posada para todos los monjes y fieles serbios y eslavos en Tierra Santa . Como se indica en Karejske hrisovulje Stefana Dušana (las Cartas Carias de Stefan Dušana) de 1350, Stefan Dečanski , "el Santo Rey Stefan Uroš V ", decoró, fortificó y donó el templo. [4]

En 1348, el zar Dušan ordenó que se ayudara a este monasterio: la ciudad de Dubrovnik destinaba 500 perpers al año en nombre de las aduanas para la venta de sal a Serbia , [5] el monasterio de Sveti Spas na Bojani [6] (el Monasterio del Santísimo Salvador en Bojana) 100 perpers , y el Monasterio de San Nicolás en Vranjina , la isla en el lago Skadar , entregó el monasterio de Jerusalén como metoh y se vio obligado a reservar la mitad de sus ingresos anuales para sus necesidades. Además, Dubrovnik se comprometería a dotar a la Iglesia de los Santos Arcángeles en Jerusalén con ingresos de 2.000 perpers de Ston en la península de Pelješac . [5]

Durante el reinado del emperador Uroš , este monasterio recibía 100 peregrinos al año procedentes de Ston . También comenzaron a reunirse allí monjes rusos que no tenían monasterio propio en Palestina .

En torno al año 1400, el archimandrita ruso Gretenije afirma que el monasterio se encuentra en el lugar donde Dios destruyó al ejército asirio de 108 mil soldados. El diácono ruso Zosimus escribe entre 1419 y 1421 que el monasterio pertenece a la hermandad serbia y que el abad se llama Paisije. Durante un tiempo, este monasterio fue un convento del monasterio de San Sava el Consagrado , lo que el sultán confirma con un firman de 1537 con motivo de la viña, así como el sultán Muhammad III en 1601. Vasilije Posnjakov en 1558-1561 encontró en el monasterio monjes serbios del monasterio de San Sava el Consagrado y mencionó que dos monjes fueron a Rusia al emperador para pedirle dinero para la renovación del monasterio, y luego a Constantinopla para obtener el permiso. A principios del siglo XVII, Jan Kutvik calculó que el monasterio contaba con más de 100 monjes. Los serbios se quedaron sin dinero, por lo que vendieron el monasterio al patriarca griego Teófanes en 1623. [7]

El monasterio de los Santos Arcángeles Miguel y Gabriel estuvo gobernado por monjes serbios durante unos 300 años. Después del colapso del estado serbio medieval , el monasterio serbio en Jerusalén recibió ayuda de los gobernantes y boyardos rusos . Del Crisóstomo de Mara Branković , [5] la esposa del sultán Murat II e hija de Đurađ Branković , se desprende que este monasterio estuvo abandonado durante un tiempo en la segunda mitad del siglo XV, probablemente debido al cólera . Durante el reinado de Teófanes III de Jerusalén , en el siglo XVII, el monasterio de los Arcángeles cayó bajo el dominio griego.

En 1848, la misión espiritual serbia se trasladó al monasterio. Los monjes serbios encontraron viejos libros serbios, algunos de los cuales resultaron ser también antiguos documentos serbios. En una conferencia de paz celebrada en París en 1920, los delegados serbios plantearon una cuestión sobre nuestra administración de los santuarios serbios en Palestina. [8]

Historias sobre el monasterio

Según el archimandrita Porfirio de la Asunción, jefe de la misión rusa en Jerusalén a mediados del siglo XIX, que se alojó en el monasterio de los Santos Arcángeles y afirmó que los Arcángeles eran "el monasterio más hermoso de la Ciudad Santa", que había muchos iconos, 40 celdas y que el monasterio podía aceptar a unos 200 devotos. El monasterio albergaba un comedor, un hospital, una tesorería y una "biblioteca maravillosa" con manuscritos y libros impresos griegos, latinos y eslavos. Hoy en día, algunos de los manuscritos serbio-eslavos se encuentran en las bibliotecas de la Academia Teológica de Kiev , Moscú , San Petersburgo , el Vaticano, el Monasterio Ortodoxo de Santa Catalina y el Patriarcado Griego Ortodoxo en Jerusalén, donde recientemente se encontró el manuscrito iluminado "Adorador" del "humilde Gavril Tadić" (1662).

El monasterio celebraba como su gloria la fiesta del Santo Arcángel, y esa es la gloria de Nemanjić. Todo estaba hecho de piedra labrada, al igual que el suelo. Junto a la iglesia había muchos edificios y celdas de monjes, mucha agua y una gran valla. En el siglo XIX, en el templo había tres tronos honorarios: el del medio estaba dedicado a los Santos Arcángeles, el de la derecha a San Juan Crisóstomo y el de la izquierda a San Nicolás. [8]

A Jerusalén y al monasterio de los arcángeles Miguel y Gabriel acudieron en peregrinación numerosos dignatarios eclesiásticos, patriarcas, monjes y ciudadanos piadosos. Entre ellos, además de Nemanjići y otros gobernantes serbios, se encontraban el patriarca Arsenio III Crnojević (1683), que regaló al monasterio el Evangelio en eslavo antiguo, el metropolitano Mihailo de Belgrado (1883), el patriarca Germán (1959) y el patriarca Pablo de Serbia (1994). Hoy en día, el monasterio sigue siendo visitado por numerosos dignatarios, monjes y ciudadanos piadosos serbios.

El historiador Antoninije Vučetić (1845-1931) afirmó que el monasterio cayó en desuso debido a una plaga. [9]

El monasterio hoy

La parte cristiana de la Ciudad Vieja de Jerusalén. A la izquierda, arriba: San Francisco (n.º 1 - Iglesia de la Resurrección de Cristo) El Monasterio de los Santos Arcángeles Miguel y Gabriel se encuentra todavía en Jerusalén, dentro de los muros de la Ciudad Vieja de Jerusalén, en la parte cristiana, y se encuentra en un estado de conservación. Se encuentra en la calle San Francisco n.º 9 (calle San Francisco n.º 9), [10] en las inmediaciones de la Iglesia del Santo Sepulcro (Iglesia de la Resurrección de Cristo) y del Patriarcado Griego, en la parte cristiana de la Ciudad Vieja. En la biblioteca del Patriarcado de Jerusalén, recientemente renovada, se puede encontrar un rico tesoro de manuscritos serbio-eslavos procedentes del monasterio de los Santos Arcángeles Miguel y Gabriel.

El Santo Sínodo de la Iglesia Ortodoxa Serbia envió una solicitud al Patriarcado de Jerusalén para devolver el monasterio a la Iglesia Ortodoxa Serbia .

Referencias

  1. ^ Byzantinoslavica. Academia. 1998. Archivado desde el original el 18 de marzo de 2022. Consultado el 18 de junio de 2021 .
  2. ^ La herencia sabaíta en la Iglesia Ortodoxa desde el siglo V hasta la actualidad. J. Patricio. Lovaina: Uitgeverij Peeters rn Departement Oosterse Studies. 2001. pág. 404.ISBN 90-429-0976-5. OCLC  49333502. Archivado desde el original el 18 de marzo de 2022. Consultado el 18 de marzo de 2022 .{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: otros ( enlace )
  3. ^ "Srpski manastir u Jerusalén". Revista Vanguardia de Arte . 7 de enero de 2019. Archivado desde el original el 24 de junio de 2021 . Consultado el 18 de junio de 2021 .
  4. ^ La ortodoxia y el islam en Oriente Medio: del siglo VII al XVI. Holy Trinity Publications. Marzo de 2021. ISBN 9781942699354Archivado desde el original el 18 de marzo de 2022. Consultado el 18 de junio de 2021 .
  5. ^ abc Macedonia: Un viaje a través de la historia (Vol. 2, desde el siglo XV hasta la actualidad). Cambridge Scholars. 8 de febrero de 2016. ISBN 9781443888493Archivado del original el 18 de marzo de 2022 . Consultado el 18 de junio de 2021 .
  6. ^ "Manastir sv. Spas". 22 de julio de 2011. Archivado desde el original el 2 de diciembre de 2021. Consultado el 18 de marzo de 2022 – vía Flickr.
  7. ^ Pringle, D. (2007). Las iglesias del reino cruzado de Jerusalén: un corpus. Vol. 3 (La ciudad de Jerusalén). Cambridge University Press. pp. 335–336. ISBN 978-0-521-39036-1. OCLC  471611553. Archivado desde el original el 18 de marzo de 2022. Consultado el 18 de marzo de 2022 .
  8. ^ ab "Илустровани лист", Београд 1920. године
  9. ^ Vučetić, Antonije (1885). Starine, knjiga XVII, págs. 3. Zagreb: JAZU. Archivado desde el original el 5 de junio de 2012 . Consultado el 18 de junio de 2021 .
  10. ^ "Iglesia y monasterio del Arcángel Miguel". Jerusalem.com . Archivado desde el original el 7 de marzo de 2016. Consultado el 7 de marzo de 2016 .

31°46′44.5″N 35°13′41.7″E / 31.779028°N 35.228250°E / 31.779028; 35.228250