El monasterio de Tengboche (o monasterio de Thyangboche ), también conocido como Dawa Choling Gompa , en el pueblo de Tengboche en Khumjung en la región de Khumbu en el este de Nepal , es un monasterio budista tibetano de la comunidad sherpa . Situado a 3.867 metros (12.687 pies), el monasterio es el gompa más grande de la región de Khumbu en Nepal. [1] Fue construido en 1916 por Lama Gulu con fuertes vínculos con su monasterio madre conocido como el monasterio de Rongbuk en el Tíbet . En 1934, fue destruido por un terremoto y posteriormente fue reconstruido. En 1989, fue destruido por segunda vez por un incendio y luego reconstruido con la ayuda de voluntarios y asistencia internacional. [2]
El monasterio de Tengboche se encuentra en medio del Parque Nacional de Sagarmatha (declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO de "valor universal excepcional"), rodeado de una vista panorámica de las montañas del Himalaya , incluidos los conocidos picos de Tawache , Everest , Nuptse , Lhotse , Ama Dablam y Thamserku . [2]
Tengboche es el punto final del "Proyecto de Sendero de los Lugares Sagrados" del Parque Nacional Sagarmatha , que atrae a un gran número de turistas que practican senderismo y montañismo. Se trata de un sendero circular que recorre 10 monasterios en el sentido de las agujas del reloj y termina en el Monasterio de Tengboche. [1]
El valle de Khumbu, donde se encuentra el monasterio, estuvo bajo la influencia del budismo hace unos 350 años. Las antiguas escrituras del Tíbet se refieren a este valle, junto con los valles de Rowlang y Khanbalung, como lugares sagrados. Se dice que Lama Sangwa Dorje fue el fundador del monasterio más antiguo de Khumbu en Pangboche, así como de muchas otras pequeñas ermitas. Su conocimiento psíquico divino y su visión clarividente habían profetizado la conveniencia de establecer un monasterio en Tengboche basándose en una huella que dejó en una roca mientras meditaba.
Sin embargo, el establecimiento real del monasterio ocurrió solo durante la época de Ngawang Tenzin Norbu; Norbu era considerado la quinta encarnación de Sangwa Dorje. Había establecido un monasterio en Rongbuk en el Tíbet en la cara norte del Monte Everest . Bendijo a Chatang Chotar, conocido como Lama Gulu, para fundar el monasterio de Tengboche en la aldea de Tengboche. Como resultado, se estableció en su ubicación actual en 1916. Es el primer monasterio célibe bajo el linaje Nyingmapa del budismo Vajrayana . Muchos monasterios más antiguos a nivel de aldea están cerca. [3]
Se atribuye la financiación de la construcción del monasterio a tres habitantes ricos de la comunidad sherpa local. Entre ellos, Karma era el más influyente y conocido, ya que era recaudador de impuestos y también disfrutaba del patrocinio de los gobernantes rana de Nepal. [4] Se dice que, además de los sherpas de Khumbu, los sherpas de Sherung han participado en la construcción de este monasterio. Algunos de los templos, chortens y santuarios religiosos más pequeños del pueblo son anteriores a 1880, en particular todos los chortens grandes. El muro de Mani, hecho de losas de piedra con inscripciones de oraciones y textos sagrados, data de 1915. [5]
El monasterio fue destruido durante el terremoto de 1934. Posteriormente, el Lama Gulu que lo había construido murió. Su sucesor, Umze Gelden, asumió la tarea de reconstruirlo, con el fuerte apoyo de Ngawang Tenzin Norbu. Los monjes y la comunidad local, con el apoyo de un carpintero experto de Lhasa , restablecieron el monasterio. Kappa Kalden, un artista de renombre, pintó murales exclusivos. Con la afluencia de turistas a la región de Khumbu, en particular para practicar senderismo de montañismo, el monasterio ha recibido un amplio reconocimiento. [3]
Sin embargo, las valiosas escrituras antiguas, estatuas, murales y tallas de madera del monasterio fueron destruidas en el devastador incendio provocado por un cortocircuito eléctrico el 19 de enero de 1989. La piedra monumental a la que se atribuye la huella izquierda de Lama Sangwa Dorje se fracturó. Algunos excursionistas lograron salvar algunos libros y pinturas. Desde entonces, se ha reconstruido por completo con dinero donado de todo el mundo.
Tras la destrucción del monasterio por un incendio, su reconstrucción estuvo a cargo del actual Nawang Tenzing Jangpo, considerado la encarnación del fundador Lama Gulu, un importante líder espiritual de los sherpas. Ha establecido una relación con muchos excursionistas y escaladores de todas las denominaciones que visitan el monasterio, lo que le ha ayudado a encontrar fondos para la restauración. Con la debida diligencia en relación con las prácticas religiosas establecidas, el monasterio ha sido reconstruido sustancialmente. Las pinturas murales del pintor tibetano Tarke-la que muestran a los Bodhisattvas o al Buda decoran el santuario. Además, los monjes y la comunidad sherpa, con la ayuda de Sir Edmund Hillary y Himalayan Trust, la American Himalayan Heritage Foundation y muchos simpatizantes internacionales, han mostrado su apoyo de varias maneras. [ cita requerida ]
Hillary y Tenzing Norgay , un habitante de este pueblo, fueron los primeros en alcanzar la cumbre del Monte Everest en la expedición británica de 1953. A partir de entonces, este monasterio ha adquirido más interés internacional, [3] [6] [7] ya que se encuentra en la ruta hacia el campamento base del Everest para las rutas realizadas a través de la cascada de hielo de Khumbu y la arista oeste. Los expedicionarios del Everest visitan el monasterio para encender velas y buscar las bendiciones de los dioses para una buena salud y un montañismo seguro. [3] [8]
John Hunt , el líder de la expedición de 1953 y uno de los primeros montañistas en visitar el monasterio (la mayoría, pero no todas, las expediciones anteriores se acercaron a la montaña desde el lado norte (tibetano)), ofreció la siguiente descripción de Thengboche en El ascenso al Everest :
Thyangboche debe ser uno de los lugares más hermosos del mundo. La altura supera los 3.600 metros. Los edificios del monasterio se alzan sobre un montículo al final de un gran espolón que se proyecta a través del eje directo del río Imja. Rodeado de viviendas satélite, todas de construcción pintoresca y de apariencia extrañamente medieval, ofrece una tribuna incomparable para el mejor paisaje montañoso que he visto nunca, ya sea en el Himalaya o en cualquier otro lugar.
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El monasterio reconstruido fue consagrado oficialmente en 1993 y se considera la puerta de entrada al monte Everest. La sala religiosa del Gurú Rimpoche en el monasterio fue restaurada por completo en septiembre de 2008. La puerta de entrada también se reconstruyó con fondos proporcionados por la Fundación del Gran Himalaya con sede en Washington DC, Estados Unidos. [10]
Se dice que el monasterio alberga a 60 monjes, lo que refleja su prosperidad económica. También se dice que cada vez menos jóvenes se unen como monjes, ya que prefieren trabajar en actividades relacionadas con el montañismo o el senderismo. [11]
El monasterio de Tengboche está situado en una colina en la confluencia de los ríos Dudh Kosi e Imja Khola . Se encuentra en el distrito de Khumbu, al noreste de Katmandú, en la frontera entre Nepal y el Tíbet. Está habitado por sherpas ('sherpa' significa literalmente el oriental ) que emigraron del Tíbet hace seiscientos años. Se llega al monasterio por un sendero de montaña desde Namche , pasando por el aeropuerto más cercano en Lukla (2.800 metros (9.200 pies)) que conecta con Katmandú .
El acceso se realiza a través de una dura caminata de tres días desde Lukla. Sin embargo, considerando las necesidades de aclimatación para la escalada a gran altitud, generalmente se prefiere una caminata de cuatro días. Este sendero cruza inicialmente el río Dudh Kosi (3.250 metros (10.660 pies)) y una subida adicional conduce al monasterio de Tengboche a 3.870 metros (12.700 pies) de altitud. Una caminata cuesta abajo conduce a Devouche, el convento de monjas. El telón de fondo del monasterio lo proporciona, especialmente durante el invierno, el brillante pico cubierto de nieve de Ama Dablam, la punta del Everest que brilla desde la cresta Lotse y varios otros picos. Tengboche es la estación intermedia del sendero hacia el campamento base para los escaladores del Monte Everest y otros picos de más de 8.000 metros (26.000 pies); Todas estas áreas forman parte de toda la región de Kumbhu hasta la frontera con el Tíbet con un área de 1.148 kilómetros cuadrados (443 millas cuadradas) que abarca el parque nacional de Sagarmatha. [12] [13] [14] [15] En la región de Kumbu de Nepal, el monasterio está ubicado estratégicamente en el camino al campamento base del Everest y, por lo tanto, atrae a un gran número de turistas de todas partes del mundo. [16] Durante la temporada de primavera, las laderas de las colinas alrededor de Tengboche están cubiertas de rododendros en flor . [12]
El monasterio actual está construido con mampostería de piedra. El patio y los almacenes son grandes para facilitar los ritos y actividades religiosas de los monjes. El edificio principal tiene el Dokhang obligatorio, la sala de oración, donde se deifica una gran estatua del Buda Shakyamuni . La estatua se extiende a dos pisos del monasterio y abarca el Ser sang lha khang, la sala del santuario del primer piso. El Buda Shakyamuni está flanqueado por Manjushri , la deidad de la sabiduría y Maitreya y del futuro Buda. Las escrituras del Kangyur , las enseñanzas originales del Buda traducidas al tibetano, son parte del santuario.
El monasterio reconstruido es una estructura grande e impresionante con una zona de acampada en su frente y una serie de cabañas. [15] Tengboche está rodeado de antiguas piedras mani (piedras planas inscritas con el mantra "Om Mane Padme Hum"), banderas de oración ondeando en lo alto de los altos picos (las banderas ondean en colores que denotan los cinco elementos budistas: tierra, viento, fuego, agua y conciencia). [12]
Aunque las pinturas originales del monasterio datan del siglo XIV, según el fuerista Haimendorf, el conjunto pictórico actual se realizó en el siglo XX. Las pinturas murales, las pinturas Thangka y las colecciones escultóricas, según el crítico de arte Tucci, son: [17]
Los motivos de diferente origen y la exuberancia barroca de la mano de obra se subrayan mediante una cierta pesadez del diseño y la preocupación de no dejar ningún espacio sin llenar.
Tucci profundiza más sobre las representaciones exageradas en las formas de arte tibetano : [17]
Incluso las formas de los utensilios y muebles tibetanos son exageradas. Las teteras abultadas, de cuello más bien corto y tapas altas y abovedadas, no tienen nada de la ligereza de las persas o chinas.
El budismo vajrayana no restringe sus enseñanzas a hombres o mujeres. De hecho, durante los primeros años de la fundación del monasterio de Tengboche, las monjas estudiaban y practicaban el budismo allí. Sin embargo, con el paso de los años, cuando las monjas quisieron un lugar exclusivo para vivir y rezar, el Lama Gulu, jefe del monasterio, les concedió un terreno en un pequeño valle conocido como Devoche. El convento se estableció entonces en Devoche, a poca distancia a pie de Tengboche. Este pequeño convento, administrado por Tengboche, se llama Devoche o Debuche Nunnery (Ani). Está a una altitud de 3.800 metros (12.500 pies). Fue construido entre bosques de rododendros y enebros . En un tiempo, quince monjas residieron aquí, pero ahora solo nueve monjas ancianas viven en este lugar en condiciones de pobreza. Muchas monjas incluso se han ido a estudiar a Katmandú y la India. [3] [18]
En los pueblos cercanos hay muchos otros chortens, pequeños monasterios y ermitas, incluidos los de Pangboche, Thame, Lawdo, Khumjung y Kunde. [3] [5]
Aunque el monasterio fue reconstruido después del incendio, faltaban muchas instalaciones, como agua potable segura y fiable, electricidad, etc. Un "Plan Maestro" fue preparado por especialistas, se recaudaron fondos y se pusieron en marcha proyectos, que han dado como resultado el desarrollo de un sistema de suministro de agua que proporciona agua potable limpia a Tengboche (incluso durante los meses más fríos), una microcentral hidroeléctrica que proporciona electricidad asegurada, el establecimiento de tierras sagradas para la plantación de hierbas medicinales a gran altitud cerca del monasterio, un Eco-Centro para promover el turismo sostenible , mejores baños y alojamiento para los porteadores, planes de generación de ingresos para sostener a la población local y, lo más importante, el establecimiento de escuelas para mejorar las instalaciones educativas de la población local. [19]
El Mani Rimdu es el festival más importante del pueblo sherpa. Se celebra durante el décimo mes lunar del calendario tibetano , que corresponde a octubre-noviembre del calendario gregoriano . Se celebra en otoño, cuando grandes grupos de turistas visitan la región de Khumbu para realizar una caminata hasta el campamento base del Everest y presenciar el festival, que dura diecinueve días. Las festividades religiosas incluyen ceremonias y meditación ( Drupchen ). El significado que se atribuye a "Mani Rimdu" es que "Mani" significa "parte del canto de Chenrezig " y "Rilbu" o "Rimdu" significa pequeñas píldoras rojas que se bendicen durante el festival. Las píldoras rojas se bendicen repetidamente y luego se distribuyen a todos los asistentes.
El festival es una tradición transmitida desde su monasterio madre, el Rongbuk. Comienza con una representación elaborada del diagrama del mandala hecho con arena de colores. Esta arena se extrae de un lugar específico en las colinas. El mandala tarda cuatro días en dibujarse; luego se cubre y es el centro del festival religioso que dura los siguientes 10 días. El programa incluye 16 números de baile con interludios para un efecto cómico. Finalmente, después de que todos los devotos se hayan ido, los monjes realizan un rito de fuego para disipar todo daño al mundo. El mandala de arena creado especialmente para el festival se retira formalmente con oraciones en beneficio de todos los seres sensibles. Al final de las festividades, el Tengboche Rinpoche residente del monasterio bendice al público en general, después de lo cual los monjes realizan las "Danzas de Máscaras". [20] Los monjes realizan la danza de máscaras para dar paso a algunas de las deidades protectoras como manifestación del legendario santo Gurú Rinpoche , el fundador del budismo tibetano ; Los números de danza también muestran la derrota de los demonios y la iniciación del budismo en el Tíbet.
Por tanto, el monasterio de Tengboche y el monasterio de Mani Rimdu son importantes atracciones turísticas en Nepal. Se dice que el número de turistas que visitan el monasterio es de unos 15.000 al año y, durante la temporada alta, se dice que la cifra es de 600 por semana. [12] [20]
El monasterio se menciona en la letra de la canción de Kate Bush " Wild Man " de su álbum 50 Words for Snow .
El músico Brett Dennen tiene una canción en su álbum Por Favor llamada "Tengboche"
El monasterio aparece en la película Everest .
