Un modo gregoriano (o modo de iglesia ) es uno de los ocho sistemas de organización del tono utilizados en el canto gregoriano .
El nombre de Papa Gregorio I se atribuyó a la variedad de canto que se convertiría en la variedad dominante en la Europa occidental y central medieval (la diócesis de Milán fue la única excepción significativa) por parte de los cantores francos que reelaboraron la canción eclesiástica romana durante el período carolingio . [1] El marco teórico de los modos surgió más tarde para describir la estructura tonal de este repertorio de canto, y no es necesariamente aplicable a los otros dialectos de canto europeos ( romano antiguo , mozárabe , ambrosiano , etc.).
El repertorio del canto llano occidental adquirió sus formas básicas entre el siglo VI y principios del IX, pero no existen fuentes teóricas ni música escrita de este período. A finales del siglo VIII, un sistema de ocho categorías modales, para el que no había precedentes en la teoría griega antigua , llegó a asociarse con el repertorio del canto gregoriano. Este sistema probablemente se originó en los primeros oktōēchos bizantinos , como lo indican los nombres griegos no helenísticos utilizados en las primeras fuentes occidentales de alrededor del año 800. [2]
En el sistema tradicional de ocho modos (en uso principalmente entre los siglos VIII y XVI) hay cuatro pares, cada par comprende un modo auténtico y un modo plagal .
Los modos auténticos eran los modos impares 1, 3, 5, 7, y esta distinción se extendió a los modos eólico y jónico cuando fueron agregados a los ocho modos gregorianos originales en 1547 por Glareanus en su Dodecacordón . [3] El final de un modo auténtico es el tónico, aunque el rango de los modos 1, 2 y 7 puede ocasionalmente descender un paso más. Este grado añadido se llama "subfinal" que, dado que se encuentra un tono entero por debajo del final, es también el "subtonio" del modo. El rango del modo 5 (lidio) no emplea una subfinal y, por lo tanto, siempre mantiene F como límite inferior. [4] Estos cuatro modos corresponden a las escalas modales modernas que comienzan en re ( dórico ), mi ( frigio ), fa ( lidio ) y so ( mixolidio ). [5] El tenor, o dominante (correspondiente al " tono de recitación " de los tonos de los salmos ), está una quinta por encima del final de la escala, a excepción del modo 3 (frigio), donde está un sexto por encima del final. . Esto se debe a que una quinta por encima de la tónica del modo 3 es el ti "inestable" (en el solfeo moderno), que puede aplanarse a ta .
El antiguo sistema bizantino todavía conserva ocho echoi (sing. ἦχος – echos ), cada uno de los cuales consta de una pequeña familia de modos estrechamente relacionados que, si se redondean a sus equivalentes diatónicos, serían los ocho modos del canto gregoriano. Sin embargo, están numerados de manera diferente, siendo los modos auténticos 1, 2, 3, 4. [6] Otros ritos cristianos orientales utilizan sistemas similares de ocho modos; véase el uso siríaco de Octoechos y el uso armenio de Octoechos .
Un modo plagal (del griego πλάγιος 'oblicuo, de lado, a través') [7] [8] tiene un rango que incluye la octava desde la cuarta debajo de la final hasta la quinta arriba. Los modos plagales son los modos pares 2, 4, 6 y 8, y cada uno toma su nombre del correspondiente modo auténtico impar con la adición del prefijo "hipo-": hipodoriano , hipofrigio , hipopolidio e hipomixolidio . [9]
La definición más antigua de modo plagal se encuentra en el tratado De harmonica (c. 880) de Hucbald, quien especifica que el rango va desde el cuarto debajo del final hasta el quinto arriba. Escritores posteriores amplían esta regla general para incluir el sexto por encima del final y el quinto por debajo, excepto en el modo hipolidiano , que tendría un quinto disminuido por debajo del final y por lo tanto el cuarto por debajo, C, seguía siendo el límite inferior. [9] Además del rango, difiere el tenor (cofinal, o dominante, correspondiente al " tono de recitación " de los tonos del salmo). En los modos plagales, el tenor es un tercio más bajo que el tenor del modo auténtico correspondiente, excepto en el modo 8 (hipomixolidio), donde se eleva a un 4º por encima del final (un segundo por debajo del tenor del modo auténtico 7). para evitar el grado "inestable" ti , que puede aplanarse (en el modo 3 auténtico, el tenor se eleva de manera similar a la sexta por encima del final , y el tenor del modo plagal 4, hipofrigio, por lo tanto, también está un cuarto por encima). los finales ).
En la teoría modal bizantina ( octoechos ), la palabra "plagal" ("plagios") se refiere a los cuatro echoi o modos inferiores . [9] Por lo tanto, el primer modo plagal (también conocido como "tono 5" en el sistema de nombres ruso [10] ) representa una versión algo más desarrollada y ampliada en alcance del primer modo. El segundo modo plagal ("tono 6" en el sistema ruso) tiene una relación similar con el segundo modo, y el cuarto modo plagal, respectivamente, con el cuarto modo. Aunque no existe un "tercer modo plagal", el modo que uno esperaría ("tono 7") se llama "tono grave". [11]
Dos notas o tonos característicos en una melodía modal son la final y la cofinal ( tono tenor , dominante o recitado ). Estos son los grados primarios (a menudo el primero y el quinto) en los que se concibe la melodía y en los que con mayor frecuencia descansa, en etapas graduadas de finalidad. [12] [ página necesaria ] El final es el tono en el que suele terminar el canto; puede considerarse aproximadamente análogo (pero no idéntico) a la tónica de la tradición clásica occidental. Asimismo la cofinal es un punto de descanso adicional en el canto; Se puede considerar que tiene alguna analogía con la dominante más reciente , pero su intervalo desde la tónica no es necesariamente una quinta. Además de la final y la cofinal, cada modalidad se distingue por grados de escala llamados mediante y participante . El mediante se nombra por su posición –en los modos auténticos– entre el final y el cofinal. En los modos auténticos es el tercer grado de la escala, a menos que esa nota sea B, en cuyo caso C la sustituye. En los modos plagales su posición es algo irregular. El participante es una nota auxiliar, generalmente adyacente al mediante en los modos auténticos y, en las formas plagales, coincidente con la cofinal del modo auténtico correspondiente (algunos modos tienen un segundo participante). [13]
Dada la confusión entre la terminología antigua, medieval y moderna, "hoy es más consistente y práctico utilizar la designación tradicional de los modos con los números del uno al ocho". [14]