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Moderación

Material didáctico en Ashikaga Gakko (Japón) para enseñar a los estudiantes la importancia de la moderación. La taza está inclinada cuando está vacía. Cuando se vierte agua en ella, se coloca en posición vertical. Si se vierte más agua, se inclina de nuevo.

La moderación es el proceso o característica de eliminar, disminuir o evitar los extremos. Se utiliza para garantizar la normalidad en todo el medio en el que se lleva a cabo. Los usos comunes de la moderación incluyen:

Historia

Grecia antigua

La moderación es también un principio de vida. En la antigua Grecia, el templo de Apolo en Delfos llevaba la inscripción Meden Agan ( μηδὲν ἄγαν ): “Nada en exceso”. Hacer algo “con moderación” significa no hacerlo en exceso. Por ejemplo, alguien que modera su consumo de alimentos intenta comer todos los grupos de alimentos, pero limita a niveles inocuos la ingesta de aquellos que pueden causar efectos nocivos.

Según el historiador y sociólogo de la ciencia Steven Shapin : [1]

Desde los presocráticos , pasando por el corpus hipocrático y galénico , hasta los escritos de filósofos estoicos como Epicteto y Séneca , se consideraba que la salud provenía de la observación de la moderación en el ejercicio, en el estudio y en la dieta.

cristianismo

Todo con moderación , ilustración de un proverbio de Adriaen van de Venne , década de 1650, Museo Nacional de Varsovia

En el cristianismo , el moderacionismo es la postura según la cual beber bebidas alcohólicas con moderación está permitido, aunque la embriaguez está prohibida (véase Cristianismo y alcohol ).

En el Libro apócrifo de la Sabiduría la moderación figura entre las mayores virtudes. [2]

Islam y judaísmo

Wasat, también llamada wasatiyyah ( árabe : وسطية ) es la palabra árabe para mejor , medio , centrado , equilibrado . En el contexto islámico , se refiere al "camino medio" o "moderación", una forma de vida justamente equilibrada, evitando los extremos y experimentando las cosas con moderación. [3] Los musulmanes moderados usan el relativismo contextual [ jerga ] para interpretar el Corán .

El filósofo judío Maimónides , fuertemente influenciado por el pensamiento islámico y aristotélico, también propuso la moderación como un ideal dentro del judaísmo. [4]

Taoísmo

La moderación se considera una parte clave del desarrollo personal en la filosofía y la religión taoístas chinas . Es una de las tres joyas del pensamiento taoísta. No hay nada que no se pueda moderar, incluidas las acciones, los deseos e incluso los pensamientos. Se cree que al hacerlo se logra un estado más natural, se enfrenta a menos resistencia en la vida y se reconocen los propios límites. [5] La moderación como principio rector es compleja y puede ser difícil no solo de aceptar, sino también de comprender e implementar. También puede ser recursiva en el sentido de que uno debe moderar cuánto modera (es decir, no preocuparse demasiado por moderar todo o no esforzarse demasiado por encontrar el punto medio perfecto).

La moderación como principio de la filosofía taoísta aparece en sus tres textos principales.

Otros

La moderación es una característica de la psique nacional sueca , descrita más específicamente por el sinónimo sueco Lagom .

Véase también

Referencias

  1. ^ Shapin, Steven (2010). Nunca pura: estudios históricos de la ciencia como si fuera producida por personas con cuerpos, situadas en el tiempo, el espacio, la cultura y la sociedad, y luchando por la credibilidad y la autoridad (2.ª ed.). Johns Hopkins University Press . p. 245. ISBN 978-0801894213.
  2. ^ "El Libro de la Sabiduría: Capítulo 8". Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos .
  3. ^
    • Kamali, Mohammad Hashim (2015). El camino medio de la moderación en el Islam: el principio coránico de wasaṭiyyah. Oxford University Press. ISBN 9780190226831.
    • Moderación en el Islam: En el contexto de la comunidad musulmana en Singapur: una recopilación de documentos de trabajo presentados en la Convención Ulama PERGAS 2003, celebrada el 13 y 14 de septiembre de 2003, que abordó el tema de la moderación en el Islam. PERGAS. 2004. ISBN 9789810510329.
    • Hashem, Ahmad Omar (1999). Moderación en el Islam. United Printing Publishing and Distributing. pág. 177.
  4. ^ Saks, Jeffrey (2021). “Los extremos son más consistentes pero absurdos”. Tradición . 53 (3).
  5. ^ Mason, Bill. "Ética taoísta". www.taoism.net . Archivado desde el original el 20 de julio de 2018.

Enlaces externos