Musulmán moderado e Islam moderado son términos que se utilizan dentro del discurso religioso y político para describir el reverso del extremismo islámico e implican que apoyar el terrorismo islámico es la característica de los grupos extremistas dentro del Islam, y los grupos moderados de musulmanes denuncian la violencia extremista como el terrorismo islámico , el yihadismo y el islamismo radical . [1]
La moderación en el Islam y el Islam moderado también son términos que aparecen como interpretación del concepto islámico de moderación , así como Iqtisad ( árabe : اقتصاد , lit. 'Frugalidad') y Wasat ( árabe : وسط , lit. 'Centro'). El concepto islámico de moderación se menciona en el Corán y se utiliza para describir a la comunidad musulmana: [2] [3] [4]
Y así os hemos hecho una comunidad moderada, para que seáis testigos ante el pueblo.
— Al-Baqara , 2: 143
Las opiniones moderadas, en el primer sentido, están muy extendidas según las encuestas de opinión. Una mayoría en once países musulmanes sunitas es muy negativa hacia el Estado Islámico . [5] Las percepciones moderadas son especialmente comunes entre los musulmanes del mundo occidental , como el Islam en Europa . Entre los musulmanes estadounidenses , el 82 por ciento (2017) está preocupado por el extremismo musulmán global, [6] el 81 por ciento cree que los atentados suicidas nunca pueden justificarse y el 48 por ciento cree que los líderes musulmanes no han hecho lo suficiente para prevenir el extremismo (2011). [7]
No se debe confundir el Islam moderado con el islamismo moderado . Antes de las elecciones de 2008 en Egipto, se describía a los Hermanos Musulmanes, un grupo fundamentalista , como islamistas moderados en comparación con los islamistas radicales del partido salafista del país . [8]
El Partido Ennahdha de Túnez ha sido descrito como un partido islamista moderado desde la década de 1980, cuando abogó por una corriente "tunecina" de islamismo que reconocía la democracia, el pluralismo político y un "diálogo" con Occidente. [9] En 2011, un portavoz del partido lo describió como islámico moderado en lugar de islamista, ya que no quiere una teocracia . [10]
Varios eruditos y líderes musulmanes han planteado objeciones al término "Islam moderado" y han argumentado que su uso causa daño.
La escritora Shireen Younus explica: “El calificativo de “moderado” sugiere que hay algo intrínsecamente violento en el Islam. Conduce a la falsa conclusión de que un pequeño grupo de “moderados” se opone a una franja gigante de radicales violentos que apoyan al ISIS, y esto simplemente no es cierto porque la realidad es completamente opuesta. [11] Cuando los medios hablan de “musulmanes moderados”, están perpetuando una narrativa peligrosa del Islam como una religión violenta que está en desacuerdo con la sociedad estadounidense”. [11]
El doctor en derecho Lorenzo G. Vidino describe el término como "inherentemente controvertido, vago y subjetivo" [12] y eruditos musulmanes como la Dra. Debbie Almontaser han sostenido que las poblaciones musulmanas encuentran previsiblemente ofensiva la etiqueta de "musulmán moderado". [13]
Adrian Cherney y Kristina Murphy sostienen que las categorizaciones de moderado/extremista no son neutrales y que su uso generalizado "priva a los musulmanes de la capacidad de definir los parámetros del debate en torno al contraterrorismo y también los términos de referencia a través de los cuales se los etiqueta como partidarios o contrarios al terrorismo". [14] Aunque algunos musulmanes emplean ese lenguaje, otros lo consideran como una estigmatización adicional de las comunidades musulmanas y del Islam. [15]
El periodista pakistaní Sarfraz Manzoor también sostiene que la etiqueta de "musulmán moderado" es ofensiva, ya que cree que implica que el Islam común no es inherentemente pacífico. [16] Otros creen que implica que los "musulmanes moderados" no son "plenamente musulmanes", [16] o que el término equivale a "progresista" o "secular" con "moderado". [16] [11] Otros, como el presidente turco Recep Tayyip Erdoğan (en respuesta a la promesa de "islam moderado" del príncipe heredero saudí [17] ) rechazan el término como una noción occidental que afirma que solo hay un Islam. [18]
La crítica general a este término es que implica que "Islam" y "musulmán" se refieren a algo inherentemente violento, dando la impresión de que necesitan un adjetivo ("moderado") para garantizar lo contrario.
El investigador francés sobre el extremismo religioso Olivier Roy también señala las dificultades de centrarse en el Islam "moderado" o la reforma islámica como medio de lucha contra el terrorismo. En una entrevista concedida a Qantara, declaró:
Los radicales no son musulmanes “de la corriente dominante” que se extraviaron tras estudiar el Corán y la teología islámica. No te conviertes en terrorista por escuchar a un predicador salafista... (la radicalización se produce menos en las mezquitas que en la cárcel). No eligen el radicalismo (ni religioso ni político) por sus estudios teológicos: quieren el radicalismo. Aunque otras personas consigan reformar el Islam, eso no cambiará la mentalidad de los radicales.
... ninguna religión revelada es moderada: todas las religiones afirman que, como dijo el Papa Benedicto , hay una verdad innegociable. Y la idea de que cualquier reforma es "liberal" es absurda: Lutero y Calvino no eran liberales (de hecho, el primero mostró tendencias antisemitas). Por supuesto, el protestantismo proporcionó la base teológica para la reforma política, pero también para el racismo (el apartheid está fuertemente arraigado en la teología calvinista).
Los secularistas tienden a considerar que un creyente moderado es alguien que cree moderadamente, pero esa no es la definición de moderación para los creyentes; para ellos, la moderación no tiene que ver con las creencias, sino con la aceptación de la vida en una sociedad secular, incluso si se adhieren a valores conservadores. Eso es exactamente lo que los musulmanes están aprendiendo a hacer. [19]
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