Las misiones están en una zona del Desierto de Sonora , entonces llamada " Pimería Alta de Sonora y Sinaloa", hoy dividida entre el estado mexicano de Sonora y el estado estadounidense de Arizona . Los jesuitas en misiones en el noroeste de México escribieron informes que arrojan luz sobre los pueblos indígenas que evangelizaron. [1] En 1945 se publicó un informe de 1601, Relación de la Provincia de Nuestra Señora de Sinaloa. [2] Un importante informe jesuita se refirió a la resistencia en 1691 de los tarahumaras a la evangelización, Historia de la tercera rebelión tarahumara . [3] Otro relato jesuita importante sobre la evangelización en Sonora es Estado y descripción de Sonora, 1730 , que contiene información considerable sobre el tamaño de la población, la cultura y las lenguas indígenas. [4]
En la primavera de 1687, el misionero jesuita llamado Padre Eusebio Francisco Kino vivió y trabajó con los nativos americanos (incluidos los Sobaipuri ) en el área llamada " Pimería Alta ", que actualmente se encuentra en el norte de Sonora y sur de Arizona . Durante la estancia del Padre Eusebio Kino en la Pimería Alta, fundó más de veinte misiones en ocho distritos misioneros. [5] [6]
Las misiones estaban organizadas jerárquicamente. Cada provincia contenía varias misiones ( cabaceras ), que podían tener visitas dependientes . (Una visita particularmente exitosa podría ser promovida a misión por derecho propio.) Cada misión o visita, a su vez, tenía pueblos subordinados.
Las cinco provincias de Sonora y Sinaloa fueron: [7]
tarahumara
Sinaloa
Ostimuri
Sonora
Pimería
En el momento de la expulsión de los jesuitas en 1767, había un total de 52 misiones en la región: 41 en Sonora propiamente dicha y 11 adicionales en Sinaloa. [7]
^ J. Benedict Warren, "Un estudio introductorio de los escritos seculares en la tradición europea sobre la América Central colonial, 1503-1818, entrada 107." Misiones jesuitas en el noroeste de México "en Handbook of Middle American Indians, vol. 13, Guía de estudios etnohistóricos Fuentes . Howard F. Cline, editor de volumen Austin: University of Texas Press 1973, pág.
↑ Relación de la Provincia de Nuestra Señora de Sinaloa , Edmundo O'Gorman, ed. Archivo General de la Nación, Boletín , 16:173-94.
↑ Tomás de Guadalajara (?), Historiador de una tercera rebelión tarahumara . Roberto Ramos, ed. Chihuahua 1950.
↑ Estado y descripción de Sonora, 1730 . Prólogo y notas de Francisco González Cossio. Archivo General de la Nación, Boletín , 16:587-636. mapa.
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Otras lecturas
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Burrus, EJ, 1971, Kino y Manje: exploradores de Sonora y Arizona. En Fuentes y estudios para la historia de las Américas, vol. 10. Roma y San Luis: Instituto Histórico Jesuita.
Di Peso, Charles, 1953, Los indios sobaipuri del valle superior del río San Pedro , suroeste de Arizona. Dragoon, AZ: Publicación núm. 6 de la Fundación Amerind.
Di Peso, Charles, 1956, El Alto Pima de San Cayetano del Tumacacori: Una reconstrucción arqueohistórica del Ootam de Pimería Alta. La Fundación Amerind, Inc. Dragón, Arizona.
Karns, HJ, 1954, Luz de Tierra Incógnita. Tucson, AZ: Siluetas de Arizona.
Kessell, John L., 1970, Mission of Sorrow: Jesuit Guevavi and the Pimas, 1691-1767. Tucson, AZ: Prensa de la Universidad de Arizona.
Masse, W. Bruce, 1981, Una reevaluación de los indios protohistóricos Sobaipuri del sureste de Arizona. En El período protohistórico en el suroeste de América del Norte, 1450-1700 d.C. David R. Wilcox y W. Bruce Masse, editores. Tempe, AZ: Documentos de investigación antropológica de la Universidad Estatal de Arizona núm. 24, págs.
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Seymour, Deni J., 2008, Diplomacia delicada en una frontera inquieta: relaciones sociales y económicas sobaipuri del siglo XVII en el noroeste de Nueva España, Parte II. Reseña histórica de Nuevo México, 83 (2).
Seymour, Deni J., 2008, 'La pequeña casa e iglesia ordenadas' del padre Kino en Guevavi. Revista del suroeste 50(4) (Invierno).
enlaces externos
Misiones Kino, Servicio de Parques Nacionales de EE. UU.
Educación de Arizona, Misiones Kino
Tras las huellas de un sacerdote audaz, New York Times
