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gente hayato

Los Hayato (隼人) , que en japonés significa "pueblo halcón", [1] eran un pueblo del antiguo Japón que vivió en las regiones de Satsuma y Ōsumi del sur de Kyushu durante el período Nara . Con frecuencia resistieron el gobierno de Yamato . Después de su subyugación se convirtieron en súbditos del gobierno de Ritsuryō , y el Ministerio Militar tenía una oficina conocida como Hayato-shi (隼人司) a cargo de su gobierno. El nombre también llegó a ser utilizado por los samuráis como título, Hayato no suke (隼人助) . En los tiempos modernos, Hayato es un nombre masculino japonés.

Historia y cultura

Los Hayato podrían haber sido el mismo que el grupo Kumaso de aproximadamente la misma época, [2] pero mientras los Kumaso se mencionan en las partes más legendarias del Nihon Shoki , los Hayato están registrados en varios textos históricos hasta el comienzo del Heian. período . Aunque los Kumaso generalmente son retratados como rebeldes, los Hayato figuran entre los asistentes de emperadores y príncipes desde el reinado del emperador Nintoku . [3] Esto, junto con una mención de Hayato llorando ante la tumba del emperador Yūryaku después de su muerte, sugiere que los Hayato se naturalizaron como sirvientes personales a finales del siglo VII.

Incluso después de jurar lealtad a la corte japonesa, los Hayato continuaron resistiéndose a su gobierno. Después del establecimiento de la provincia de Ōsumi en 713, Ōsumi Hayato contraatacó en 720 con la Rebelión de Hayato , pero fueron derrotados en 721 por un ejército liderado por Ōtomo no Tabito . El sistema Handen-Shūju se implementó en sus tierras en el año 800. La población de inmigrantes Yamato en la prefectura de Kagoshima a principios del siglo VIII se ha estimado en alrededor de 9.000 personas y una séptima parte de la población total. [4] Según esta estimación, se puede calcular que la población Hayato de la época estaba formada por alrededor de 54.000 personas (sin incluir a los emigrantes Hayato a Honshū). [5]

Los Hayato fueron obligados a emigrar a la región de Kinai y participaron activamente en la protección de la corte, las artes, el sumo y el trabajo del bambú. [6] Muchos vivían en la provincia de Yamashiro , en el sur de la moderna Kioto. Queda un área llamada Ōsumi (大住) en Kyōtanabe, Kioto , donde vivían muchos Ōsumi Hayato. Estos eran los Hayato gobernados por los Hayato-shi .

Se desconoce el idioma hablado por los Hayato, a excepción de dos palabras y varios nombres personales documentados en fuentes contemporáneas. Basándose en este material, se ha propuesto que Hayato pudo haber sido de origen austronesio . [7] También se cree que su cultura es única de las de otras regiones de Japón. En particular, sus canciones y danzas folclóricas se hicieron famosas en la región de Kinai como la danza Hayato (隼人舞) . [8] Una excavación del Palacio Heijō descubrió escudos de madera con una marca distintiva en forma de S invertida. Estos escudos coinciden con los descritos en el Engishiki , que los Hayato utilizaban en funciones ceremoniales de la corte. El Hayato tuvo papeles en varias ceremonias estatales, incluidas las de año nuevo, la entronización imperial y las visitas de funcionarios extranjeros.

Según los registros antiguos de la provincia de Hizen , las islas Gotō también estaban habitadas por un pueblo parecido a los Hayato. El Nuevo Libro de Tang describe a un rey menor de Haya (波邪) , y este Haya también se ha interpretado como una referencia al Hayato. [9]

Hay tres tipos de tumbas arqueológicamente asociadas con los Hayato: las tumbas túnel (地下式横穴墓) ampliamente distribuidas alrededor de la frontera de las prefecturas de Kagoshima y Miyazaki , [10] las tumbas de piedra erguidas (立石土壙墓) del sur de la península de Satsuma, y las tumbas subterráneas de losas de piedra (地下式板石積石室) que se encuentran al norte de la península de Satsuma. Otro gran grupo de tumbas túnel se encuentra cerca del área de Ōsumi en Kyotanabe. Debido a la proximidad y a que el suelo de grava de la zona no es adecuado para este tipo de tumbas, éstas también pueden estar asociadas con el Hayato.

En la mitología japonesa, la deidad Umisachihiko es considerada el antepasado del gobernante de Ata Hayato. La Danza Hayato puede tener la intención de retratar el dolor de Umisachihiko al ser superado por su hermano menor Yamasachihiko. [11]

Una representación del escudo de Hayato con la marca en forma de S invertida.

Distribución regional

Ata Hayato (阿多隼人) , o Satsuma Hayato
Una tribu Hayato que vivió en la península de Satsuma . Antes del establecimiento de la provincia de Satsuma , la zona se conocía como Ata. La sección del Nihon Shoki del año 682 los llama Ata Hayato, mientras que la sección del Shoku Nihongi del año 709 se refiere a ellos como Satsuma Hayato.
Ōsumi Hayato (大隅隼人)
Una tribu Hayato que vivía en el norte de la península de Ōsumi o, según otra teoría, en la región de la llanura de Kimotsuki . [12] Se mencionan en el artículo de Nihon Shoki sobre 682.
Tane Hayato (多褹隼人)
Una tribu Hayato que vivía en la provincia de Tane . En 702, la corte envió un ejército y conquistó la región.
Koshiki Hayato (甑隼人)
Una tribu Hayato que vivía en las islas Koshikijima . Se mencionan en la sección 769 del Shoku Nihongi .
Hyūga Hayato (日向隼人)
Una tribu Hayato que vivía en la provincia de Hyūga . El Shoku Nihongi registra que en 710, su líder Sonokimi no Hosomaro (曾君細麻呂) se sometió a la corte y se le concedió el rango de exterior (外) ju go-i no ge (従五位下) . Sin embargo, esto fue antes de la separación de la provincia de Ōsumi de la provincia de Hyūga en 713. La historia del Santuario de Estados Unidos registra que más tarde, en 719, Ōsumi y Hyūga Hayato atacaron Japón, quizás un precursor de la rebelión de 720.

Hallazgos esqueléticos

La investigación antropológica sobre esqueletos humanos del período Kofun en el sur de Kyushu ha demostrado que los esqueletos masculinos encontrados tierra adentro difieren de los de la llanura de Miyazaki. Los esqueletos del interior se parecían a los del pueblo Jōmon y al pueblo Kyushu Yayoi del noroeste , [13] y algunos grupos en la llanura también se parecían al pueblo Kyushu Yayoi del norte. [14] Además, los esqueletos excavados en ruinas del período Yayoi tardío en Tanegashima son más pequeños que los encontrados en Kyushu y muestran signos de deformación craneal artificial .

Ver también

Notas

  1. ↑ William George Aston dice esto en su nota, ver Nihongi: Chronicles of Japan from the Early Times to AD 697 , traducido del chino y japonés original por William George Aston . Libro II, nota 1, página 100. Tuttle Publishing. Edición Tra (julio de 2005). Primera edición publicada en 1972. ISBN  978-0-8048-3674-6
  2. ^ Una teoría sostiene que los Hayato eran descendientes de los Kumaso. Sin embargo, en los últimos años se ha arraigado la teoría de que debido a que "kuma" y "so" en "Kumaso" y los nombres de Ata Hayato y Ōsumi Hayato se refieren a regiones del sur de Kyushu, estos pueden haber sido nombres generales aplicados. a varios grupos culturales distintos de población local rebelde por la corte de Yamato. Takemitsu, Makoto (1999). 古事記・日本書紀を知る事典[ Enciclopedia de Kojiki y Nihon Shoki ] (en japonés).東京堂出版. pag. 223.ISBN​ 4-490-10526-6.
  3. ^ Después de la muerte del emperador Nintoku, un individuo, llamado Sobakari en Kojiki y Sashihire en Nihon Shoki, asesinó al príncipe al que servía por orden de otro príncipe. Sin embargo, el príncipe por el que había traicionado a su maestro le dio sake y lo asesinó. La historia ilustra el uso de Hayato como fuerza militar no oficial. Sasayama, Haruo (1975). 古代国家と軍隊 皇軍と私兵の系譜[ La nación y el ejército en la antigüedad: genealogías de los ejércitos imperial y privado ] (en japonés).中公新書.
  4. ^ La Sociedad Japonesa de Estudios Históricos (日本史教育研究会) (2001). Historia 日本の歴史 古代・中世・近世史編[ Historia: Una historia de Japón: época antigua, Edad Media y época reciente ] (en japonés).山川出版社. pag. 62.
  5. ^ Koyama Shūzō del Museo Nacional de Etnología ha estimado matemáticamente que la población de las islas japonesas durante el período Kofun era de aproximadamente 5.400.000 personas. Dado que la población, incluso en el período de Nara, seguía siendo inferior a 6.000.000 de habitantes, se puede suponer que la población de Hayato representaba alrededor de una centésima parte de la población total de las islas. Koichi Mori, ed. (1986). 日本の古代5『前方後円墳の世紀』[ Japón antiguo, parte 5: La era de Keyhole Kofun ] (en japonés).中央公論社. pag. 131.ISBN​ 4-12-402538-6.
  6. ^ El Nihon Shoki registra que en la corte del emperador Tenmu, a finales del siglo VII, los Hayato practicaban sumo en la corte, pero no se describe como diferente del sumo de los propios Yamato. En 682, Ōsumi Hayato y Ata Hayato compitieron en sumo y el lado de Ōsumi ganó, y en 695 un combate de sumo entre Hayato en los terrenos de Asuka-dera atrajo a una multitud de espectadores.
  7. ^ Kakubayashi, Fumio. 1998. 隼人: オーストロネシア系の古代日本部族' Hayato: una tribu de habla austronesia en el sur de Japón.' El boletín del Instituto de Cultura Japonesa, Universidad Sangyo de Kyoto , 3, pp.15-31 ISSN  1341-7207.
  8. ↑ La danza Hayato aparece repetidamente en Kojiki, Nihon Shoki y Shoku Nihongi, y se realiza con motivo de rendir homenaje a la corte y en beneficio de los visitantes extranjeros.
  9. ^ Kadowaki, Teiji; Mori, Koichi (1995). 古代史を解く『鍵（キーワード）』[ Claves para comprender la historia antigua ] (en japonés).学生社. págs. 183-184. ISBN 4-311-20194-X.
  10. ^ Estas tumbas de túnel se concentran alrededor de Hyūga, Ōsumi y Satsuma, pero las tumbas subterráneas de losas de piedra se encuentran principalmente en la región de Satsuma. Por lo tanto, se teoriza que los primeros fueron ampliamente utilizados por varios Hayato, mientras que los segundos fueron utilizados específicamente por los Ata Hayato. Yoshirō Kondō; Choji Fujisawa, eds. (1966).日本の考古学 IV 古墳時代 （上） [ Arqueología en Japón IV: El período Kofun (Parte 1) ] (en japonés).河出書房. pag. 163.
  11. ^ Tsugita, Masaki (2001) [1977].古事記 （上） 全訳注[ Kojiki completo traducido y anotado, Parte 1 ]. vol. 38. 講談社学術文庫. pag. 205.ISBN​ 4-06-158207-0.
  12. ^ La última teoría se ve en el volumen 1 de la historia de 1967 de la ciudad de Kanoya (鹿屋市史)
  13. ^ Se cree que el pueblo Yayoi del noroeste de Kyushu es descendiente del pueblo Jōmon de la región, que adoptó y se naturalizó en la cultura Yayoi. La mención en los registros antiguos de Hizen de personas similares a Hayato en las islas Gotō también se puede explicar si consideramos que ellos también descendían del pueblo Kyushuan Yayoi del noroeste. Ueda, Masaaki (1983). エコール・ド・ロイヤル 古代日本を考える 『日本古代史の謎再考』(en japonés).学生社. pag. 52.
  14. ^ Matsushita, Takayuki (1990). 南九州における古墳時代人骨の人類学的研究[ Investigación antropológica sobre restos esqueléticos humanos del período Kofun en el sur de Kyushu ] (en japonés).

Referencias

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