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Meir ben Samuel

Meir ben Samuel ( hebreo : מאיר בן שמואל ), también conocido por el acrónimo hebreo RaM de rabino Meir, fue un rabino y tosafista francés , que nació alrededor de 1060 en Ramerupt y murió después de 1135. Su padre era un eminente erudito. Meir recibió su educación en las escuelas talmúdicas de Lorena , siendo sus principales maestros Isaac ben Asher ha-Levi y Eleazar ben Isaac de Maguncia, [1] con quienes más tarde mantuvo correspondencia. [2]

Meir se casó con la primera hija de Rashi , Jocabed , con quien tuvo tres hijos, Samuel ben Meïr (RaSHBaM), Isaac ben Meïr (RIBaM) y Jacob ben Meïr (Rabbenu Tam), [3] todos ellos eruditos muy conocidos. . Según Gross, Meir también tuvo un cuarto hijo, Salomón. Simhah ben Samuel de Vitry, el hijo de Samuel, padre del tosafista Isaac el Viejo , era yerno de Meir. Isaac, el hijo de Meir, el tosafista frecuentemente citado, murió en la flor de la vida, dejando siete hijos. [4] Esta pérdida afligió al padre hasta tal punto que se sintió indispuesto a responder una pregunta halákica que le dirigió su amigo Eleazar ben Natán de Maguncia. [4]

Meir vivió hasta una edad muy avanzada y a veces se le designa como "el viejo" ( ha-yashish ). [5] Del hecho de que su nieto, Isaac ben Samuel (nacido alrededor de 1120) habla de costumbres religiosas que encontró llamativas en la casa de su abuelo, y de otras indicaciones, se ha concluido que Meir todavía estaba vivo en 1135.

Meir fue uno de los fundadores de la escuela de tosafistas en el norte de Francia. No sólo su hijo y alumno Rabbenu Tam, [6] sino también los tosafot [7] citan sus decisiones rituales. Fue Meir quien cambió el texto de la fórmula Kol Nidre . [8] Al final del primer capítulo de Menajot se imprime un comentario continuo sobre un pasaje completo de la Guemará , escrito por él y su hijo Samuel a la manera del comentario de Rashi . [9] Meir también compuso una seliḥah que comienza con "Avo lefanekha", que ha sido traducida al alemán por Zunz, [10] pero que no tiene un valor poético considerable. [11]


Notas a pie de página

  1. ^ Pardes, ed. Constantinopla, pág. 33a; comp. Neubauer en Monatsschrift , 1887, pág. 503
  2. O Zarua' , ii. 75b; Sefer ha-'Ittur , ed. Lemberg, i. 52
  3. ^ Conforte, Kore haDorot , ed. Cassel, pág. 14a
  4. ^ ab Véase Rabbenu Tam, Sefer ha-Yashar , ed. Viena, núm. 616, pág. 72b; ed. Rosenthal, núm. 41, pág. 71
  5. ^ ib.; Sefer Seder ha-Ḳabbalah , en Neubauer, MJC p. 184; Eliezer b. Natán, pág. 148a
  6. ^ Sefer ha-Yashar , ed. Viena, núm. 252, pág. 27a
  7. ^ Tosafot Ketuvot 103b; Tosafot Kidushin 15b, 59a; Tosafot Menajot 100a
  8. ^ ver Sefer ha-Yashar , ed. Viena, núm. 144, pág. 17a
  9. ^ Menajot 12a y siguientes.
  10. ^ Zunz, Sinagogale Poesie , p. 183
  11. ^ Zunz, Literaturgesch. pag. 254; Landshuth, 'Ammudei haAbodah , pág. 168

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio públicoRichard Gottheil y Max Schloessinger (1901-1906). "Meir ben Samuel". En Cantante, Isidoro ; et al. (eds.). La enciclopedia judía . Nueva York: Funk y Wagnalls.Su bibliografía: Jaim Azulai , Shem ha-Gedolim , ed. Wilna, i. 118, núm. 11; Heinrich Grätz , Gesch. vi. 68-144; Henri Gross , Gallia Judaica , págs. 304, 542, 635; D. Rosin, Samuel ben Meïr als Schrifterklärer, en Jahresbericht des Jüdisch-Theologischen Seminars , págs. 3 y siguientes, Breslau, 1880; Isaac Hirsch Weiss , Dor , iv. 336; Isaac Hirsch Weiss, Sefer Toledot Gedole Yisrael (Toledot R. Ya'aḳob ben Meïr), pág. 4, Viena, 1883; Leopold Zunz , ZG pág. 31.