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Mezquita Al-Salih Tala'i

La mezquita de al-Salih Tala'i ( árabe : مسجد الصالح طلائع ) es una mezquita de finales de la era fatimí construida por el visir Tala'i ibn Ruzzik en 1160. Está ubicada al sur de Bab Zuweila , justo afuera de la entrada sur de la antigua ciudad amurallada de El Cairo .

Historia

Postal que muestra el patio en ruinas de la mezquita alrededor de 1885, con el minarete de la era otomana visible sobre la entrada (izquierda)

Construcción y contexto

La mezquita fue mandada construir por Tala'i ibn Ruzzik , el visir del califato fatimí , en 1160. Tala'i fue uno de los últimos visires poderosos y competentes que mantuvo un nivel de estabilidad en el imperio fatimí en sus últimas décadas. Como el califato fatimí fue abolido en 1171, esta mezquita es el último gran monumento fatimí que se ha construido (y que todavía sobrevive). [1] [2] Algunos de los elementos decorativos originales de la mezquita siguieron apareciendo en la arquitectura post-fatimí en El Cairo. [3]

La dinastía fatimí estaba formada por musulmanes chiítas ismailíes que afirmaban descender del profeta islámico Mahoma , y ​​la mezquita fue construida originalmente para ser el lugar de descanso de la cabeza de Husayn , el hijo del primo y yerno de Mahoma , Ali , quien fue asesinado en la batalla de Karbala en 680 y es venerado como mártir por los chiítas. Originalmente se creía que su cabeza estaba enterrada en Ascalón , pero fue llevada a El Cairo en 1153 cuando Ascalón fue amenazada por los cruzados . Sin embargo, la cabeza terminó siendo guardada en un santuario en el palacio fatimí , cuyo sitio más tarde se convirtió en la mezquita al-Hussein , donde el santuario permanece hoy. [4] [1]

Restauración mameluca

La mezquita fue restaurada en la era mameluca después de un terremoto en 1303 que destruyó el minarete que se alzaba sobre el porche delantero de la mezquita. En esta época se añadieron revestimientos de bronce de estilo mameluco a las puertas principales originales que habían sido talladas en madera. Hoy en día, las puertas han sido sustituidas por réplicas, mientras que las originales, que presentan tanto la fachada de bronce mameluca como la de madera tallada fatimí, se exhiben en el Museo de Arte Islámico de El Cairo . [3] La restauración mameluca también añadió biombos de madera al pórtico que da al frente de la mezquita, como todavía se puede ver hoy en día. [1] El minbar dentro de la mezquita también es del período mameluco, datado entre 1299 y 1300, y fue un regalo del emir mameluco Baktimur al-Jugandar y ahora es uno de los minbares más antiguos que se conservan en El Cairo. [1] [5]

Era moderna y actualidad

La mezquita fue restaurada en gran medida a principios del siglo XX tras estar casi en ruinas por el Comité de Conservación de los Monumentos del Arte Árabe , pero gran parte del edificio original sobrevive. [6] Hoy, la base de la mezquita (junto con las tiendas que una vez se alineaban en su exterior) está casi dos metros por debajo del nivel actual de la calle, lo que ilustra cuánto ha aumentado el nivel de la calle en la ciudad desde el siglo XII. [7]

Arquitectura

Disposición exterior y general

La mezquita fue construida sobre una plataforma elevada cuya base, a nivel de la calle, tenía hornacinas incorporadas en tres lados (todos excepto el lado de la qibla ) diseñadas para albergar tiendas que contribuían a los ingresos de la mezquita. [7] [1] Por lo tanto, fue la primera mezquita "colgada" en El Cairo, es decir, una mezquita donde el espacio de oración está elevado por encima del nivel de la calle. [1] La mezquita tiene tres entradas: una entrada frontal al noroeste y dos entradas laterales a los lados. La entrada frontal (noroeste) está precedida por un pórtico con cinco arcos, una característica que era única en El Cairo (al menos antes del período otomano mucho más tardío ) y podría haber sido pensada como una plataforma de observación real para las procesiones a través de Bab Zuweila [6] o para algún otro propósito ceremonial si la cabeza de Husayn hubiera sido enterrada aquí como estaba previsto. [1] El techo directamente detrás o dentro del pórtico es original y es uno de los únicos techos de su tipo conservados del período fatimí. [5] Como se mencionó anteriormente, las puertas de madera que se encuentran a la entrada de la mezquita en la actualidad son réplicas de las originales, que ahora se encuentran en el Museo de Arte Islámico. Originalmente, también había un minarete sobre la entrada de la mezquita, pero fue destruido en el terremoto de 1303. Un minarete posterior agregado durante el período otomano fue finalmente eliminado durante la restauración del siglo XX. [1] [6]

Los muros exteriores están decorados con huecos en forma de arco de quilla que aparecen al lado del pórtico y a lo largo de los lados de la mezquita, proporcionando cierta unidad visual con los arcos de quilla del pórtico frontal. [6] Estos arcos ciegos alguna vez tuvieron ventanas dentro de ellos, pero estas han sido tapiadas. [5] Otras decoraciones en las paredes incluyen molduras talladas y varias bandas horizontales que contienen inscripciones árabes cúficas , incluida una que corría a lo largo de la parte superior de la fachada pero que ha desaparecido en gran medida en la actualidad. Se pueden ver fragmentos de almenas talladas en estuco que alguna vez corrieron a lo largo de la parte superior de los muros en el lado noreste. En ambos extremos del muro noroeste hay esquinas achaflanadas con mocárabes , una característica que se había utilizado anteriormente en la mezquita al-Aqmar (finales del siglo XI). [5]

Interior

El interior de la mezquita cuenta con un patio rodeado por una arcada de arcos en forma de quilla, con el lado de la qibla (lado sureste) extendiéndose más profundamente para formar una sala de oración de tres filas de profundidad. [1] La arcada del lado noroeste (el lado de la entrada principal) no era parte del plan original de la mezquita y se agregó por error durante la restauración del Comité del siglo XX . [5] [6] La decoración interior incluye vigas de madera talladas entre columnas, inscripciones coránicas en estilo cúfico en los contornos de los arcos en la sala de oración y rejas de ventanas talladas en estuco. Muchas de las inscripciones cúficas alrededor de los arcos han desaparecido ahora, pero los ejemplos restantes en la sala de oración muestran un estilo fatimí tardío muy ornamentado en el que las letras están talladas sobre un fondo de arabescos vegetales . [5] Las superficies de las paredes sobre los arcos están decoradas adicionalmente con nichos tallados y rosetas . [5] Algunas de las rejas de estuco originales de las ventanas han sobrevivido in situ y algunas han sido trasladadas al Museo de Arte Islámico de El Cairo. [5] [3] Rejas rectangulares o cuadradas, también talladas de forma ornamentada en estuco, se encuentran sobre los arcos de las ventanas. [5] Los capiteles de las columnas de la sala de oración son todos reutilizados de edificios preislámicos. [1] El mihrab (nicho que simboliza la qibla) no es el mihrab fatimí original, sino que fue redecorado con madera pintada durante la restauración mameluca. [5] El minbar que está a su lado también es del período mameluco. Tiene una excelente artesanía y es uno de los minbares más antiguos que se conservan en El Cairo. [1] Una abertura rectangular en la pared junto al mihrab, nuevamente enmarcada con decoración de estuco, no era una ventana sino un malqaf , un atrapavientos , conectado por un eje a una abertura en el techo, ahora cerrado. [5]

Véase también

Referencias

  1. ^ abcdefghijk Williams, Caroline (2018). Monumentos islámicos en El Cairo: Guía práctica (7.ª ed.). El Cairo: The American University in Cairo Press. págs. 124–126.
  2. ^ Raymond, André (1993). Le Caire (en francés). Fayard. pag. 79.
  3. ^ abc O'Kane, Bernard (con contribuciones de Mohamed Abbas e Iman R. Abdulfattah). 2012. La guía ilustrada del Museo de Arte Islámico de El Cairo . El Cairo, Nueva York: The American University in Cairo Press, pág. 80.
  4. ^ Raymond, André (1993). Le Caire (en francés). Fayard. pag. 65.
  5. ^ abcdefghijk Behrens-Abouseif, Doris (1989). Arquitectura islámica en El Cairo: una introducción. Leiden, Países Bajos: EJ Brill. pp. 76–77. ISBN 9789004096264.
  6. ^ abcde O'Kane, Bernard (2016). Las mezquitas de Egipto . American University of Cairo Press. pp. 38–39. ISBN 9789774167324.
  7. ^ ab Raymond, André. 1993. Le Caire . Fayard, pág. 65.

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