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Mezquita Eski Imaret

La mezquita Eski Imaret ( en turco : Eski Imaret Camii ) es una antigua iglesia bizantina convertida en mezquita por los otomanos . La iglesia ha sido identificada tradicionalmente como perteneciente al Monasterio de Cristo Pantepoptes ( en griego : Μονή του Χριστού Παντεπόπτη ), que significa "Cristo que todo lo ve". Es la única iglesia documentada del siglo XI en Estambul que sobrevive intacta y representa un monumento clave de la arquitectura bizantina media . A pesar de eso, sigue siendo uno de los edificios menos estudiados de la ciudad.

Ubicación

El edificio se encuentra en Estambul, en el distrito de Fatih , en el barrio de Zeyrek , una de las zonas más pobres de la antigua ciudad amurallada . Está a menos de un kilómetro al noroeste de la aún más impresionante mezquita de Zeyrek .

Identificación

Fue el patriarca Constancio I (1830-1834) quien identificó la mezquita de Eski Imaret como la antigua iglesia de Pantepoptes. [1] Aunque esta identificación ha sido generalmente aceptada, Cyril Mango argumentó [2] que su ubicación no permitía una visión completa del Cuerno de Oro , y en su lugar sugirió el sitio actualmente ocupado por la mezquita Yavuz Sultan Selim como una ubicación alternativa para el monasterio de Pantepoptes. [3] Austay-Effenberger y Effenberger estuvieron de acuerdo con Mango y argumentaron que en realidad podría haber sido la iglesia de San Constantino, fundada por la emperatriz Teófano a principios del siglo X, destacando sus similitudes con el contemporáneo monasterio de Lips . [4]

Historia

Algún tiempo antes de 1087, Anna Dalassena , madre del emperador bizantino Alexius I Comnenus , construyó un convento dedicado a Christos Pantepoptes en la cima de la cuarta de las siete colinas de Constantinopla , donde se retiró al final de su vida, siguiendo la costumbre imperial. [5] El convento incluía una iglesia, también dedicada a Pantepoptes.

El 12 de abril de 1204, durante el asedio de Constantinopla , el emperador Alexios V Ducas Mourtzouflos estableció su cuartel general cerca del monasterio. Desde este punto estratégico podía observar la flota veneciana bajo el mando del dux Enrico Dandolo desplegándose entre el monasterio de los Evergetes y la iglesia de Santa María de las Blanquernas antes de atacar la ciudad. [6] Después del exitoso ataque, huyó abandonando su tienda púrpura en el lugar, lo que permitió a Balduino de Flandes pasar su noche de victoria en su interior. [6] El complejo fue saqueado por los cruzados , y después fue asignado a monjes benedictinos de San Giorgio Maggiore en Roma . [7] Durante la ocupación latina de Constantinopla]] (1204-1261) el edificio se convirtió en una iglesia católica romana .

Inmediatamente después de la conquista otomana de Constantinopla en 1453, la iglesia se convirtió en mezquita, mientras que los edificios monásticos se utilizaron como zaviye , [8] medrese e imaret para la cercana mezquita de Fatih , que estaba entonces en construcción. [9] El nombre turco de la mezquita ("Mezquita del Antiguo Comedor Popular") recuerda esto.

El complejo ha sido devastado por incendios varias veces y los últimos rastros del monasterio desaparecieron hace aproximadamente un siglo. [5] Hasta 1970, el edificio se utilizó como escuela coránica , lo que lo hizo en gran parte inaccesible para el estudio de la arquitectura. En 1970, la mezquita fue parcialmente cerrada y restaurada por el arquitecto turco Fikret Çuhadaroğlu.

Restauración

Ha sido restaurado dos veces: una en la década de 1970 por el arquitecto Fikret Çuhadaroglu; y otra durante una restauración no autorizada en la década de 1990. [10]

Su tejado ondulado, oscurecido por un único tejado plano en la época otomana, fue reconstruido en la restauración de 1970. [10]

En 2015 comenzaron las obras de restauración de la mezquita Eski Imaret, cuya inauguración estaba prevista para 2019, pero posteriormente se detuvieron por motivos desconocidos. [11]

A partir de 2024, la mezquita Eski Imaret todavía está en restauración. [11]

Arquitectura

Vista interior

El edificio se encuentra en una pendiente que domina el Cuerno de Oro y descansa sobre una plataforma que es el techo de una cisterna . Está cercado por todos lados, lo que dificulta la inspección del exterior. Su mampostería está compuesta de ladrillo y piedra y utiliza la técnica del ladrillo empotrado ; es el edificio más antiguo existente de Constantinopla en el que se puede observar esta técnica, que es típica de la arquitectura bizantina media . [12] En esta técnica, se montan hiladas alternas de ladrillos detrás de la línea de la pared en un lecho de mortero . El grosor de las capas de mortero es aproximadamente tres veces mayor que el de las capas de ladrillo. Las tejas de ladrillo del techo son únicas entre las iglesias y mezquitas de Estambul, que por lo demás están cubiertas de plomo . [13]

La planta pertenece al tipo de cruz en escuadra (o quincunce ) con una cúpula central y cuatro brazos abovedados , un santuario al este y un esonártex y un exonártex al oeste. Esto parece ser un añadido del período Paleólogo , que reemplaza un pórtico más antiguo , y está dividido en tres tramos. Los laterales están rematados con bóvedas de crucería , el central con una cúpula.

Vista aérea que muestra la ubicación del edificio. Al fondo, la Mezquita de Süleymaniye y la Torre Beyazıt .

Una característica única de este edificio es la galería en forma de U que se extiende sobre el nártex y los dos tramos occidentales del quincuncio. La galería tiene ventanas que se abren hacia la naos y el travesaño. Es posible que la galería fuera construida para el uso privado de la Emperatriz Madre. [5]

Como en muchas de las iglesias bizantinas supervivientes de Estambul, las cuatro columnas que sostenían el crucero fueron sustituidas por pilares, y las columnatas de ambos extremos de los travesaños fueron rellenadas. [5] Los pilares dividen la nave en tres naves laterales . Las naves laterales conducen a pequeñas capillas en forma de trébol al este, conectadas al santuario y terminadas al este, como el santuario, con un ábside . Estas capillas son la prothesis y el diaconicon . Los otomanos repavimentaron los ábsides y añadieron un minarete , que desde entonces se ha perdido.

La cúpula , que durante el período otomano tenía forma de casco, recuperó su línea de tejado festoneada original en la restauración de 1970. Esto es típico de las iglesias del período macedonio . [14] El techo en forma de tienda de la galería también ha sido reemplazado por tejas que siguen las curvas de la bóveda. [5]

El exterior presenta motivos decorativos ocasionales, como rayos de sol , meandros , patrones de ondas de cesta y cloisonnés : este último motivo es típico de la arquitectura griega de este período, pero desconocido en otras partes de Constantinopla. Del interior original, no queda nada más que algunas molduras de mármol , cornisas y marcos de puertas.

Galería

Referencias

  1. ^ Asutay-Effenberger y Effenberger (2008), pág. 13
  2. ^ Mango, Cirilo (1998). "¿Dónde en Constantinopla estaba el monasterio de Christos Pantepoptes?". Δελτίον τῆς. Xριστιανικῆς Ἀρχαιολογικῆς Ἑταιρείας . 20 : 87–88.
  3. ^ Asutay-Effenberger y Effenberger (2008), págs. 13-14
  4. ^ Asutay-Effenberger y Effenberger (2008), págs. 13-40
  5. ^ abcde Mathews (1976), pág. 59
  6. ^ ab Van Millingen (1912), pág. 214
  7. ^ Jacobi (2001), pág. 287
  8. ^ Un Zaviye era un edificio diseñado específicamente para reuniones de una hermandad sufí o derviche .
  9. ^ Müller-Wiener (1977), Sub Voce .
  10. ^ ab "Mezquita Eski Imaret". www.archnet.org/ . Consultado el 11 de enero de 2022 .
  11. ^ ab "Mezquita Eski Imaret". www.haberturk.com . Consultado el 19 de diciembre de 2022 .
  12. ^ Krautheimer (1986), pág. 400
  13. ^ "El Monasterio de Cristo Pantepoptes". El legado bizantino . Consultado el 7 de julio de 2022 .
  14. ^ Krautheimer (1986), pág. 407

Fuentes

Enlaces externos