La Mezquita Bibi-Khanym ( uzbeko : Bibixonim masjidi ; persa : مسجد بی بی خانم ; también escrita de diversas formas como Khanum, Khanom, Hanum, Hanim) es uno de los monumentos más importantes de Samarcanda , Uzbekistán . En el siglo XV, era una de las mezquitas más grandes y magníficas del mundo islámico . Se considera una obra maestra del Renacimiento timúrida . A mediados del siglo XX, solo sobrevivía una grandiosa ruina, pero la mayor parte de la mezquita fue restaurada durante el período soviético .
Después de su campaña india [1] en 1399, Timur (Tamerlán) decidió emprender la construcción de una gigantesca mezquita en su nueva capital, Samarcanda . Cuando Timur regresó de su campaña militar en 1404, la mezquita estaba casi terminada. Sin embargo, Timur no estaba contento con el progreso de la construcción e inmediatamente hizo varios cambios, especialmente en la cúpula principal. [2]
Desde el inicio de la construcción, se revelaron problemas de integridad estructural de la estructura. Se llevaron a cabo varias reconstrucciones y refuerzos para salvar la mezquita. Sin embargo, después de unos años, los primeros ladrillos comenzaron a caer de la enorme cúpula sobre el mihrab. [3] La escala de los planos de Timur llevó las técnicas de construcción de la época al límite, y la integridad del edificio no se vio favorecida por la naturaleza apresurada de su construcción. [4] [5]
A finales del siglo XVI, Abdullah Khan II (Abdollah Khan Ozbeg) (1533/4-1598), el último Khan de Bukhara de la dinastía Shaybanid , canceló todos los trabajos de restauración en la mezquita Bibi-Khanym. [6] Después de eso, la mezquita se deterioró lentamente y se convirtió en ruinas carcomidas por el viento, el clima y los terremotos. El arco interior de la construcción del portal finalmente se derrumbó durante un terremoto en 1897. [7] [8] A lo largo de los siglos, las ruinas fueron saqueadas por los habitantes de Samarcanda en busca de material de construcción, especialmente el ladrillo de las galerías de mampostería junto con el mármol. columnas.
En la época soviética se llevó a cabo una primera investigación básica para proteger las ruinas. A finales del siglo XX, el gobierno uzbeko inició la restauración de tres edificios con cúpula y el portal principal. En 1974, el gobierno de la entonces República Socialista Soviética de Uzbekistán inició la compleja reconstrucción de la mezquita. [9] La decoración de cúpulas y fachadas fue ampliamente restaurada y complementada. Durante estas restauraciones, se añadió una banda de inscripciones que revelan Surat al-Baqarah del Corán al santuario principal iwan de la mezquita. [10] En 2016, los trabajos de restauración de la mezquita estaban en curso. [11] [ se necesita una mejor fuente ]
Según los manuscritos, la mezquita fue construida por orden de Timur en 1399-1405. Posee los rasgos típicos de muchas construcciones medievales musulmanas, especialmente las composiciones de aivanyard. [12] La mezquita sigue el plan básico de la mezquita del patio . Sus muros exteriores encierran un área rectangular que mide 167 metros (182,63 yardas) de largo y 109 metros (119,20 yardas) de ancho y se extiende aproximadamente de noreste a suroeste: la Qibla en consecuencia. Sin embargo, el tamaño del sitio libre de galerías cubiertas era sólo de 78 por 64 metros. [13]
Entrar a la mezquita desde el noreste a través del vasto portal de desfile (35 metros de altura) [14] conduce al patio . En el lado opuesto del patio se eleva una cúpula monumental sobre una base cuadrada, de unos 40 m [15] de altura. La cúpula es la cúpula más grande de la mezquita. Sin embargo, la cúpula no se puede ver desde el patio, ya que todo el edificio está cubierto desde el interior por el grandioso pischtak, que enmarca un iwan monumental profundamente empotrado . El iwán no permite entrar a la construcción subyacente que sostiene la cúpula; esto sólo se puede hacer desde los lados. Otras dos cúpulas asociadas con los iwan, de tamaño más modesto, miran al centro de los lados largos del patio. Así, la Mezquita Bibi-Khanym implementa el tipo arquitectónico clásico del " esquema de los cuatro iwan ". [dieciséis]
Antiguamente en el interior del patio había galerías abiertas de 7,2 m de altura. Su cubierta se formó a partir de la yuxtaposición de muchas bóvedas y cúpulas pequeñas de ladrillo plano sostenidas por un bosque de más de 400 columnas y contrafuertes de mármol. Hoy en día sólo se pueden ver indicios de las galerías.
Se han restaurado cuatro minaretes en las esquinas exteriores del sitio. Otros cuatro minaretes más majestuosos que flanqueaban el arco del Portal de entrada y el Pischtak del edificio principal con cúpula aún no están terminados.
En el centro del patio se encuentra el pedestal de piedra, el enorme soporte del Corán [17] , elaborado con bloques de mármol ornamentados. Esta extraordinaria vista se remonta a la época de Timur.
La enorme mezquita Bibi-Khanym, con sus tres salas abovedadas, sus galerías cubiertas y su patio abierto, debía reunir a toda la población masculina de la ciudad de Samarcanda para la oración conjunta del viernes. [13]
En la construcción de las tres cúpulas de la mezquita Bibi-Khanym, sofisticadas en la época de Timur, se aplicó una innovación importante: una construcción doble, donde la sala interior de la cúpula no se corresponde ni en forma ni en altura con la forma de la cúpula exterior. Hay un espacio hueco entre el techo interior y la cúpula exterior. Esta construcción de cúpula permitió que la sala principal de la mezquita se comprometiera con las proporciones y la estética del interior de 30 m de altura sobre el mihrab. Mientras tanto, la cúpula exterior del edificio principal, de 40 m de altura, podría diseñarse para ofrecer la máxima impresión y visibilidad. Este esquema se aplicó también a las estructuras de cúpulas laterales que permitieron hacer edificios modestos con estructuras en forma de torre con elegantes cúpulas exteriores en forma de melón y nervaduras longitudinales. [13]
Los interiores de la mezquita contienen dorados que imitan los bordados de brocado locales. [18] La mezquita Bibi-Khanym fue uno de los proyectos arquitectónicos más ambiciosos del período Timurid [19] e influyó en la arquitectura de Asia Central , así como de Irán y Afganistán . [20]