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Athinganoi

Los Athinganoi ( griego antiguo : Ἀθίγγανοι , singular Athinganos , Ἀθίγγανος , Atsinganoi) eran una secta maniquea [1] considerada herejes judaizantes que vivían en Frigia y Licaonia pero no eran ni hebreos ni gentiles . Observaron el sábado, pero no fueron circuncidados. Eran Shomer nagia . [2]

Otras fuentes mencionaron que los Athinganoi eran simonianos y no tenían nada que ver con la secta maniquea o paulina, y se establecieron en el año del cisma Este-Oeste en 1054 en Bizancio, y se casaron con mujeres bizantinas, adoptaron el cristianismo ortodoxo griego y luego se asimilaron en Población eslava y griega. [3] En algunos estudios, los Athinganoi se describen como restos de los indogriegos que abandonaron la India en el año 400 d.C. durante el período de migración . [4]

Nombre

La etimología de la palabra no es segura, pero una determinación común es una derivación en griego de "(los) intocables" derivada de un prefijo alfa privativo y del verbo thingano ( θιγγάνειν , thinganein , "tocar"). La secta maniquea se menciona en fuentes soghdianas. [5]

Asociación con los romaníes

El nombre Athinganoi , una variante posterior del cual es Atsinganoi ( ἀτσίγγανοι ), llegó a asociarse con los romaníes que aparecieron por primera vez en el Imperio Bizantino en ese momento. Atsinganoi es la raíz de "cigano", "çingene", "cigány", "zigeuner", "tzigan", "țigan" y "zingaro", palabras utilizadas para describir a los miembros de los romaníes en varios idiomas europeos. Hoy en día muchas de estas palabras todavía se utilizan en un sentido despectivo, aunque otras son el exónimo más común de ellas en un idioma determinado. La idea de los romaníes como brujos también juega un papel en la aparente confusión entre los atzinganos (los romaníes) y los athinganoi . [6]

La relación exacta entre los athinganoi y los romaníes sigue siendo incierta. Los historiadores, como Rochow, han sugerido tres explicaciones diferentes para la asociación: [7]

  1. Es posible que el nombre haya sido transferido de la secta cristiana a los romaníes porque ambos se habían ganado una reputación de adivinadores o porque se percibía que los romaníes habían adoptado las prácticas religiosas de la secta.
  2. El nombre popular griego de los romaníes, Tsinganoi , puede haber sido original y no tener relación con los Athinganoi , y la asociación de los dos grupos en los escritos bizantinos se debió a la ignorancia y la confusión entre nombres superficialmente similares.
  3. Es posible que el nombre Athinganoi se haya dado a cualquier pueblo itinerante que viniera del extranjero y se percibiera que practicaba una religión diferente, y el término solo más tarde se aplicó de manera más estricta a los romaníes.

Supuestas doctrinas según los polemistas cristianos

Marco Eremita , que parece haber sido discípulo de San Juan Crisóstomo , refuta una secta anterior, y probablemente bastante distinta, con el mismo nombre.

Se les consideraba herejes judaizantes. Hacia el año 600 d. C., Timoteo , presbítero de Constantinopla, en su libro Deceptione Haereticorum [8] [9] añade al final de su lista de herejes que necesitan rebautismo los Mandopolini, "ahora llamados Athingani . Viven en Frigia , y no son ni Hebreos ni gentiles guardan el sábado , pero no están circuncidados. No tocan a ningún hombre. Si les ofrecen comida, la piden en el suelo y luego la toman. con las mismas precauciones". [9]

Ver también

Referencias

  1. ^ 2010 , Gabriela Brozba, Entre la realidad y el mito: un análisis basado en corpus de la imagen estereotipada de algunas minorías étnicas rumanas , página 42
  2. ^ "Athinganoi". Referencia de Oxford . Consultado el 28 de julio de 2021 .
  3. ^ "Bizancio [Rombase]". Archivado desde el original el 5 de abril de 2022 . Consultado el 19 de junio de 2022 .
  4. ^ "Indogriechen - RomaHistory.com". Archivado desde el original el 25 de abril de 2023 . Consultado el 5 de julio de 2022 .
  5. ^ Perry, John, "Tajik i. The Ethnonymn: Origins and Application", Encyclopædia Iranica, extracto 1: "Una aparición sogdiana intrigante del adjetivo tājīgāne (posiblemente pronunciado como tāžīgāne) en un himnario maniqueo de Turfan, de aproximadamente el año 1000, puede proporcionar el eslabón perdido entre el tāzīg 'árabe' del persa medio y el tāzik turco/nuevo persa, tāžik 'persa'.", edición en línea, 2009, disponible en http://www.iranicaonline.org/articles/tajik- i-the-ethnonym-origins-and-application (consultado el 20 de julio de 2009)
  6. ^ Blanco, Karin (1999). "Metalúrgicos, agricultores, acróbatas, militares y adivinos: romaníes (gitanos) en el imperio bizantino y sus alrededores". Cuerno de Oro . 7 (2). Archivado desde el original el 29 de octubre de 2006 . Consultado el 26 de agosto de 2007 .
  7. ^ Horvath, Julia; Wexler, Paul (1997). Relexificación en lenguas criollas y no criollas: con especial atención al criollo haitiano, hebreo moderno, romaní y rumano. Editorial Otto Harrassowitz. págs. 125-126. ISBN 978-3-447-03954-3.
  8. ↑ Cotelier , "Monumenta eccles. Graeca", III, 392; PG , LXXXVI, 34.
  9. ^ ab  Una o más de las oraciones anteriores incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público :  Herbermann, Charles, ed. (1913). "Melquisedecianos". Enciclopedia católica . Nueva York: Compañía Robert Appleton.

Bibliografía