El término baioulos ( griego : βαΐουλος ) se utilizaba en el Imperio bizantino para referirse a un preceptor o tutor de los príncipes imperiales. Solo se conocen unos pocos titulares, pero debido a la proximidad del cargo a la familia imperial y los vínculos que creaba con los futuros emperadores, varios baiouloi se contaban entre los funcionarios más importantes de su tiempo.
El término deriva del término latino baiulus ("portador"), que en el siglo IV pasó a significar "nodriza" o "preceptor". Así, en el siglo XII, el teólogo Theodore Balsamon afirmó que provenía de baïon (βαΐον, hoja de palma) porque el preceptor estaba encargado de supervisar el crecimiento de las mentes jóvenes. [1] El término se utilizó raramente, y solo en tiempos bizantinos; no está atestiguado en griego moderno . [2] El erudito del siglo XIII Manuel Moschopoulos ofrece los términos griegos equivalentes y bien establecidos παιδαγωγός y παιδοτρίβης. [3]
El término se aplicaba a los tutores y preceptores de los príncipes imperiales, que gozaban de una autoridad bastante amplia. Como escribe Vitalien Laurent , no sólo estaba "encargado de la instrucción y la educación, sino de todo lo necesario para ayudar al niño a convertirse, física e intelectualmente, en un hombre". [3] El cargo ponía a sus titulares en estrecho contacto con la familia imperial, y el vínculo creado entre un baiulos y su alumno podía dar lugar a una importante influencia política. No es una coincidencia que dos de los pocos titulares conocidos, Antíoco en el siglo V y Basilio Lecapeno en el X, llegaran a ser ministros principales todopoderosos bajo sus respectivos tutelados, mientras que incluso los otros parecen haber desempeñado un papel político importante. [4] Basilio Lecapeno en particular recibió el título aún más elevado de megas baioulos (μέγας βαΐουλος, "gran preceptor"), [5] que posteriormente pudo haber existido junto con varios baiouloi menores . [6]
A pesar de su importancia, el cargo está completamente ausente de los manuales bizantinos tempranos y medios sobre los oficios y ceremonias imperiales, hasta el siglo XIV. Pseudo-Kodinos , que escribió después de mediados del siglo XIV, no sabía dónde debía clasificarse el megas baioulos en la jerarquía bizantina , pero otras listas contemporáneas de cargos, como el apéndice del Hexabiblos y la lista de versos de Matthew Blastares, que reflejaban el uso bajo Andrónico II Paleólogo ( r. 1282-1328 ) o durante el reinado de Andrónico III Paleólogo ( r. 1328-1341 ), lo colocan en el puesto 18, después del parakoimomenos tou koitonos y antes del kouropalates . [7] [8] Ernst Stein propuso que el baioulos fue reemplazado por el tatas tes aules , pero esta conjetura fue rechazada por Laurent. [9]