Mawlā ( árabe : مَوْلَى , plural mawālī مَوَالِي ), es unapalabra árabe polisémica , cuyo significado varió en diferentes períodos y contextos. [1]
Antes del profeta islámico Mahoma , el término se aplicaba originalmente a cualquier forma de asociación tribal . [2]
En el Corán y los hadices se utiliza en varios sentidos, incluidos "Señor", "guardián" y "fideicomisario". [1]
Después de la muerte de Mahoma, esta institución fue adaptada por la dinastía Omeya para incorporar a los nuevos conversos al Islam a la sociedad árabe-musulmana y la palabra mawali ganó popularidad como denominación para los musulmanes no árabes conversos en los primeros califatos islámicos .
La palabra mawla , que fue utilizada por el profeta islámico Mahoma sobre Ali en el discurso de Ghadir Khumm , [3] se deriva de la raíz و ل ي w-ly , que significa "estar cerca de" o "tener poder sobre". Mawla puede tener significados recíprocos, dependiendo de si se usa en voz activa o pasiva: "amo" Originalmente, los mawāli eran clientes de un pueblo árabe, pero con la llegada del Islam, el término pasó a referirse a los musulmanes no árabes y otros aliados.
Bajo los gobernantes abasíes del siglo IX, los conversos no árabes constituían una parte importante del ejército. La institución del wala' como requisito para entrar en la sociedad musulmana dejó de existir tras la caída de los omeyas, ya que los abasíes favorecían una interpretación universal del Islam que no fuera la religión exclusiva de la élite árabe. Sin embargo, a lo largo de los siglos, el ascenso del poder político de las dinastías árabes regionales y de los grupos étnicos no árabes acabó restringiendo el poder del califa abasí en Bagdad , a medida que los musulmanes persas, turcos y bereberes empezaron a formar sultanatos independientes y autónomos .
Abu Hanifa fue el fundador de la escuela de jurisprudencia Hanafi dentro del Islam sunita y vivió durante la Revolución Abasí. En uno de sus dichos afirmó: "La fe de un turco recién convertido es la misma que la de un árabe del Hiyaz ".
Esta institución continuó en el período abasí en una escala mucho menor, cuando el octavo califa abasí, al-Mu'tasim , formó un cuerpo privado compuesto enteramente por no árabes al servicio del califa. Estos hombres eran los mawali del califa y, por lo tanto, se los consideraba más leales al califa. Esta práctica persistió a lo largo de la historia islámica hasta el período otomano .
La palabra "mawla" es considerada como una palabra importante en el evento de Ghadir Khumm (con respecto a la frase que fue pronunciada por el profeta islámico Muhammad en el Islam sobre Ali , cuando dijo: "Para quien yo sea su mawla , 'Ali es su mawla .") Se han mencionado significados para este uso de la palabra "mawla", incluyendo líder, [4] administrador, [5] , [6] señor, dueño, maestro, seguidor, alguien que tiene más derecho en algo, wali , un aliado, etc. [7] Los chiítas argumentan que en el contexto del sermón (Ghadir Khumm), pretendían que la palabra "mawla" se tomara como "líder". Por lo tanto, ven esta como la designación oficial de Ali como el sucesor del profeta . [3]
