Las masacres armenio-tártaras (también conocidas como guerra armenio-tártara , guerra armenio-musulmana ) fueron la sangrienta confrontación interétnica entre armenios y tártaros caucásicos (más tarde conocidos como azerbaiyanos ) [6] [7] en todo el Cáucaso ruso en 1905-1907. [8] [9] [10] Las masacres comenzaron durante la Revolución rusa de 1905. Los enfrentamientos más violentos ocurrieron en 1905 en febrero en Bakú , en mayo en Najicheván , en agosto en Shusha y en noviembre en Elizabethpol , dañando gravemente las ciudades y los yacimientos petrolíferos de Bakú . También estalló algo de violencia, aunque de menor escala, en Tiflis .
La violencia generó un sentimiento de desconfianza y animosidad que persistió durante muchos años. Esta tensión se debió en gran medida a los problemas políticos y sociales más amplios de la época, más que a un conflicto inherente entre los pueblos armenio y tártaro.
Los enfrentamientos no se limitaron a las ciudades; 128 aldeas armenias y 158 tártaras fueron saqueadas y destruidas. [2] El número total de vidas perdidas se estima entre 3.100 [3] [4] y al menos 10.000. [5] Otras 15.000 personas fueron desarraigadas. El académico pro-azerbaiyano Svante Cornell afirma que los miembros de la FRA en el lado armenio fueron más efectivos y que la pobre organización tártara provocó más bajas en el lado tártaro. [11]
Sin embargo, según otras fuentes, cuando terminó, se estima que habían muerto 1.500 armenios y 700 azeríes. Los acontecimientos de 1905 convencieron al zar Nicolás de que debía dar marcha atrás en su política antiarmenia. Sustituyó al gobernador armenófobo Golitsin por el gobernador armenófilo, el conde Illarion Ivanovich Vorontsov-Dashkov, y devolvió las propiedades a la Iglesia armenia. Poco a poco se restableció el orden y la burguesía armenia comenzó a distanciarse de los nacionalistas revolucionarios, los dashnaks [12] y los armenios sufrieron más del 75% de los daños materiales. [3] [4]
En el momento de los enfrentamientos, los armenios y los tártaros eran conocidos por su dominio mutuo de sus lenguas y la mezcla entre ambas comunidades era algo habitual. [13] Por tanto, la destrucción de las aldeas de ambos pueblos y los pogromos en Bakú provocaron graves problemas tanto a nivel local como mundial. [13]
Según el historiador Sen Hovhannisian, 4.000 personas resultaron heridas o murieron como consecuencia de las masacres. Además, 178 de las 182 tiendas armenias de Najicheván fueron saqueadas y muchas aldeas armenias fueron incendiadas. Cerca de Tiflis (actual Tbilisi ), del 23 al 25 de noviembre de 1905, 500 voluntarios armenios protegieron a la población armenia, compuesta por 100.000 personas, de los "ladrones tártaros". [14]
Según Firuz Kazemzadeh , que escribió en 1951: "es imposible atribuir la culpa de las masacres a uno u otro bando. Parece que en algunos casos ( Bakú , Elizavetpol ) los azerbaiyanos dispararon los primeros tiros, en otros casos ( Shusha , Tiflis ) los armenios". [15] Durante las masacres, el gobierno, a pesar de su suficiente fuerza, no intervino. El propio virrey Vorontsov-Dashkov dijo que las fuerzas gubernamentales no habían hecho nada para impedir las masacres. [16]
Según el escritor francés Claude Anet , que en abril de 1905 atravesó en automóvil la región del Cáucaso, «las numerosas minorías –y en particular los azeríes (tártaros) y los armenios- reanudaron los enfrentamientos ancestrales».
Explicó que una de las razones por las que los armenios, ya formaran la clase comercial , los campesinos o los industriales, no eran del agrado de los musulmanes o de los georgianos ortodoxos orientales era porque eran cristianos ortodoxos orientales (formaban una Iglesia separada cuyo Catholicos residía en Etchmiadzin , cerca de Ereván).
Los armenios fueron acusados de "enriquecerse rápidamente a costa de las poblaciones en medio de las cuales viven y de sobresalir en el negocio del dinero como los judíos". Eran despreciados por el Gobierno y por otros grupos étnicos del Cáucaso, como los tártaros, los georgianos, los kurdos y los circasianos, y de utilizar "bombas para defenderse en lugar de combatir cuerpo a cuerpo".
En los círculos gubernamentales existe la creencia de que los comités secretos armenios son los instigadores de los disturbios políticos en el Cáucaso.
Afirmó que los armenios son los que más tienen que sufrir a causa de la anarquía en el Cáucaso y que sería verdaderamente inexplicable que los armenios "inteligentes y sabios" perpetuaran un estado de malestar que es más perjudicial para ellos que para cualquier otro pueblo. Los armenios, que forman la clase activa y comercial, son los que más tienen que perder con las huelgas, el malestar económico, las masacres y los saqueos.
En cambio, lo que les interesa es que el país se tranquilice y se restablezca el orden. Quieren un poder político justo y fuerte que los proteja, pues el gobierno actual los maltrata. Cualquier ruso inteligente se alegraría con ellos por el fin del régimen autocrático y burocrático.
En aquella época, eran tan contrarios al gobierno como cualquier otro grupo en Rusia. Y además de las causas de descontento que son comunes a todos los rusos, tienen razones especiales para estar insatisfechos con el estado actual de las cosas. Valoran sus vidas y el gobierno permite que los masacren; luego, el gobierno confiscó las propiedades de su Iglesia y cerró sus escuelas.
Es evidente que no será con medidas de este tipo como el gobierno movilizará a los armenios, y éstos, a su vez, acusan al gobierno no sólo de no protegerlos, sino también de incitar a los tártaros contra ellos.
Afirmó que Rusia no hace nada, que es el gobierno más débil e impotente de Europa. Su inercia es tal que se le acusa de tener una política secreta y no confesada de enfrentar a las razas y de permitir que quienes considera sus propios enemigos (los armenios y los tártaros) se destruyan entre sí.
También escribió que estaba seguro de que "durante mucho tiempo la política rusa en el Cáucaso se había dirigido contra los armenios" y que "la política rusa había despertado a los tártaros contra los armenios, que no eran sospechosos de intelectualismo", porque los armenios eran culpables de ser inteligentes por parte del gobierno ruso. Nada hacía temblar tanto al despótico gobierno zarista como la inteligencia.
[17]
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Svante Cornell , un académico sueco del Instituto de Seguridad y Política de Desarrollo con sede en Estocolmo, el Instituto de Asia Central y el Cáucaso y el Programa de Estudios de la Ruta de la Seda (CACI) y el Consejo de Política Exterior de Estados Unidos, en su libro "Pequeñas naciones y grandes potencias: un estudio del conflicto etnopolítico en el Cáucaso" proporciona varias fuentes que dan relatos contradictorios sobre los acontecimientos de Bakú . [18]
Fuentes como el historiador británico Christopher J. Walker (autor de Armenia: La supervivencia de una nación) , [20] el historiador italiano Luigi Villari [21] y el historiador armenio-libanés Hratch Dasnabedian, [22] han argumentado que los azeríes provocaron los combates, lo que provocó una fuerte respuesta armenia. En opinión de Villari, los tártaros habían iniciado el conflicto al matar a numerosos armenios desarmados en febrero de 1905, lo que provocó una fuerte respuesta en la comunidad armenia. Dasnabedian escribió que los azeríes, "libres de masacrar con impunidad", "desataron una guerra contra los armenios, con una clara intención de masacrar, saquear y destruir, matando a armenios desarmados en febrero de 1905 en Bakú, y luego moviéndose a otras ciudades, incluido Karabaj ", lo que resultó en una respuesta de los dashnaks que lograron "detener el impulso original de las turbas azeríes armadas y destructivas" e incluso "contraatacar y, a veces, severamente 'castigar' a los azeríes.
El revolucionario georgiano Filip Makharadze estima que en febrero de 1905 murieron más de 1.000 personas, la mayoría de las cuales eran armenios. [23]
Charles van der Leeuw , un corresponsal holandés con base en Bakú conocido por enfatizar la necesidad de conocer “el otro lado de la historia”, afirmó que los disturbios comenzaron con el asesinato de un colegial azerí y un comerciante en Bakú, seguido por una marcha de la turba azerí sobre los barrios armenios de Bakú, y 126 azeríes y 218 armenios fueron asesinados en cuatro días. Según la Oficina de Estadística de Bakú, 205 armenios y 111 tártaros murieron en los enfrentamientos, de los cuales 9 eran mujeres, 20 eran niños y 13 eran ancianos, junto con 249 heridos. [24] [25]
Después de los enfrentamientos de Bakú, las comunidades musulmanas del distrito de Najicheván comenzaron a contrabandear cargamentos de armas desde Persia. En abril, los asesinatos de armenios en el distrito comenzaron a adquirir proporciones alarmantes y la comunidad armenia solicitó protección a las autoridades rusas. Sin embargo, Luigi Villari describe al gobernador del distrito como "acérrimamente antiarmenio" y al vicegobernador de Ereván (refiriéndose a Maksud Alikhanov-Avarsky , el vicegobernador musulmán sunita ávar de la Gobernación de Ereván ) como un "armenófobo". [21]
El 25 de mayo, siguiendo un plan previamente acordado, bandas de tártaros armados atacaron la zona del mercado de la ciudad de Najicheván , saquearon y quemaron negocios armenios y mataron a todos los armenios que pudieron encontrar. Aproximadamente 50 armenios fueron asesinados y algunos de los comerciantes armenios fueron quemados vivos en sus tiendas. El mismo día, los aldeanos tártaros del campo comenzaron a atacar a sus vecinos armenios. Villari cita informes oficiales que mencionan que "de un total de 52 aldeas con poblaciones armenias o mixtas armenio-tártaras, 47 fueron atacadas, y de esas 47, 19 fueron completamente destruidas y abandonadas por sus habitantes. El número total de muertos, incluidos los de la ciudad de Najicheván, fue de 239. Más tarde, en un ataque de venganza, los armenios atacaron una aldea tártara, matando a 36 personas". [26]
La situación en Shusha era diferente a la de Najicheván. Según el periodista Thomas de Waal , de los 300 muertos y heridos, aproximadamente dos tercios eran tártaros, ya que los armenios eran mejores tiradores y disfrutaban de una posición ventajosa. [27]
Antes de las masacres armenio-tártaros, Ganja, conocida por los armenios como Gandzak ( armenio : Գանձակ ] [28] [29] [30] ) tenía una población armenia considerable. [31] [32]
Gandzak (ganja)