Mapa del Distrito Imperial de la Constantinopla bizantina , con la Magnaura en la parte superior derecha junto al Augustaion
Historia
Algunos eruditos han afirmado que la Magnaura fue fundada en el año 425 d. C. durante el reinado del emperador Teodosio II . [5] Sin embargo, otros disputan esta afirmación sobre la base de que surge de una combinación incorrecta de la Universidad de Constantinopla con la posterior escuela palaciega ( ekpaideuterion ) alojada en la Magnaura que fue fundada por el césar Bardas a mediados del siglo IX. [6] [7] La ubicación y las características arquitectónicas de la Magnaura parecen corresponderse con las proporcionadas por Procopio en su descripción de la Casa del Senado , que fue reconstruida por Justiniano I. [3] Alrededor de 682, la Magnaura fue restaurada. [3] Más tarde, este sitio se utilizó a menudo como sala del trono para recepciones de embajadores extranjeros, así como para discursos públicos del emperador y para asambleas públicas que a menudo se celebraban en el atrio del lado occidental del edificio. [3] [8] Entre las diferentes ceremonias que se celebraban en la Magnaura estaba la silenciación que se celebraba al comienzo de la Cuaresma , en la que la casa imperial y los miembros de la burocracia bizantina se reunían en su gran escalera. [8]
Descripción
Parte sobreviviente del Magnaura
En su descripción de la zona, Procopio habla de una gran puerta de mármol que conducía a un patio peristilo que se encontraba frente a la Magnaura. [4] Se cree que la estructura de la Magnaura siguió un plan basilical con dos naves laterales que sostenían galerías y múltiples ábsides en su extremo oriental. [3] Una de las características más destacadas de este edificio fue el llamado Trono de Salomón situado en su ábside central, que se dice que estaba rodeado de autómatas en forma de árboles, pájaros cantores y leones rugientes que asombraban y deleitaban a los visitantes. [3] [4] [9] Los eruditos han descrito la Magnaura como una proyección material del poder imperial bizantino sobre todos los súbditos de la oikoumene . [10]
^ "Ιστορία και Τέχνη" [Historia y Arte]. Ministerio Apostólico de la Iglesia de Grecia (en griego).Nota 115
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Fuentes
Bury, John. Historia medieval de Cambridge, volumen IV: El Imperio romano de Oriente (717-1453). Nueva York: The Macmillan Company, 1923
Brett, Gerard. "Los autómatas en el 'Trono de Salomón' bizantino". Speculum, vol. 29, núm. 3 (1954): 477-97
Dark, Ken. Edificios seculares y arqueología de la vida cotidiana en el Imperio bizantino. Oxford: Oxbow, 2003
Dohrmann, Natalie y Anette Yoshiko Reed. Judíos, cristianos y el Imperio romano: la poética del poder en la Antigüedad tardía. Filadelfia: University of Pennsylvania Press, 2013
Featherstone, Michael, Jean-Michel SpieLemerle, Paul. El humanismo bizantino: la primera fase. Notas y observaciones sobre la educación y la cultura en Bizancio desde su origen hasta el siglo X. Sídney: Brill/Byzantina Australiensia, 2017
Mango, Cyril. "Magnaura". En The Oxford Dictionary of Byzantium, editado por Alexander Kazhdan. Oxford: Oxford University Press.
Mango, Cyril. La Casa de Bronce: Un estudio del vestíbulo del Palacio Imperial de Constantinopla. Copenhague: I kommission hos Munksgaard, 1959
Prokopios, De Aedefficiss
Rosser, John Hutchins. Diccionario histórico de Bizancio, segunda edición. Lanham: Scarecrow Press, 2012
Treadgold, Warren. Una historia del Estado y la sociedad bizantinos. Palo Alto: Stanford University Press, 1997
