stringtranslate.com

Jeroglífico luvita

El jeroglífico luvita ( luwili ) [1] es una variante de la lengua luvita , registrada en sellos oficiales y reales y en un pequeño número de inscripciones monumentales. [2] Está escrito en una escritura jeroglífica conocida como jeroglíficos de Anatolia . [3]

Emmanuel Laroche presentó un desciframiento en 1960, basándose en desciframientos parciales propuestos desde la década de 1930. David Hawkins, Anna Morpurgo Davies y Günther Neumann hicieron correcciones a las lecturas de ciertos signos, así como otras aclaraciones, en 1973, generalmente denominadas "las nuevas lecturas".

Descripción general

Según el hittitólogo Alwin Kloekhorst , el luvita jeroglífico también puede ser conocido como luvita imperial o luvita de la Edad del Hierro, y está "estrechamente relacionado" con su lengua hermana, el luvita cuneiforme . [4] [5] De manera similar, Alice Mouton e Ilya Yakubovich separan el luvita en dos variedades distintas: cuneiforme y jeroglífico, este último de uso más prestigioso y elitista. [6]

Inscripciones

Los primeros jeroglíficos aparecen en sellos oficiales y reales y datan de principios del segundo milenio a. C., pero sólo a partir del siglo XIV a. C. existe evidencia inequívoca de un sistema de escritura completo. El hittitólogo holandés Willemijn Waal ha argumentado que el jeroglífico luvita ya se utilizaba para escribir en tableros de madera desde principios del segundo milenio antes de Cristo en adelante, pero el argumento no ha sido ampliamente aceptado. Las primeras inscripciones monumentales confirmadas como luvitas datan de la Edad del Bronce Final , c. Siglos XIV al XIII a.C. Después de unos dos siglos de escaso material, los jeroglíficos se reanudan en la Edad del Hierro Temprana , c. Siglos X al VIII a.C. A principios del siglo VII a. C., la escritura jeroglífica luvita, que para entonces tenía más de 700 años, cae en el olvido.

Guion

Cuenco de basalto con inscripción grabada en jeroglíficos luvitas encontrado en Babilonia , en el sur de Irak, en la década de 1880 y ahora en la colección del Museo Británico [7]

Un estilo monumental más elaborado se distingue de las formas de escritura lineales o cursivas más abstractas. En general, las inscripciones en relieve prefieren formas monumentales y las incisas prefieren la forma lineal, pero los estilos son, en principio, intercambiables. Los textos de varias líneas suelen estar escritos en estilo boustrophedon . Dentro de una línea, los signos suelen escribirse en columnas verticales, pero al igual que en los jeroglíficos egipcios , las consideraciones estéticas tienen prioridad sobre el orden de lectura correcto.

El guión consta del orden de 500 signos únicos, [8] algunos con valores múltiples; un signo determinado puede funcionar como un logograma, un determinativo o un silabograma , o una combinación de los mismos. Los letreros están numerados según la lista de letreros de Laroche, con el prefijo 'L'. o '*'. Los logogramas se transcriben en latín en letras mayúsculas. Por ejemplo, *90, una imagen de un pie, se transcribe como PES cuando se usa logográficamente, y con su valor fonémico ti cuando se usa como silabograma. En los raros casos en los que el logograma no puede transliterarse al latín, se traduce a través de su equivalente hitita aproximado, registrado en mayúsculas en cursiva, por ejemplo *216 ARHA . La lista de signos más actualizada es la de Marazzi (1998).

Hawkins, Morpurgo-Davies y Neumann corrigieron algunos errores anteriores sobre los valores de los signos, en particular modificando la lectura de los símbolos *376 y *377 de i, ī a zi, za .

Algunos signos se utilizan como ayuda para la lectura, marcando el comienzo de una palabra, el final de una palabra o identificando un signo como un logograma. Estos no son obligatorios y se utilizan de manera inconsistente.

Fonología

La escritura representa tres vocales a, i, u y doce consonantes, h, k, l, m, n, p, r, s, t, w, y, z . Los silabogramas tienen la estructura V o CV, y más raramente CVCV. *383 ra/i , *439 wa/i y *445 la/i/u muestran vocalización múltiple. Algunos silabogramas son homofónicos, desambiguados con números en la transliteración (como en la transliteración cuneiforme ), en particular, hay muchos (más de seis) silabogramas cada uno para fonémico / sa / y / ta /.

Hay una tendencia al rotacismo , reemplazando la d intervocálica por la r . Se omiten las paradas finales de palabra y, en algunos casos, la a- inicial. Los sufijos -iya- y -uwa- pueden estar sincopados con -i- , -u- .

Notas

  1. ^ "isbn:9004253416 - Sök på Google" (en sueco) . Consultado el 19 de abril de 2018 .
  2. Ilya Yakubovich (2010: 69-70) sostiene que el término jeroglífico luvita solo puede aplicarse a un corpus de textos, ya que no define un dialecto en particular.
  3. ^ la escritura también ha sido llamada jeroglíficos luvitas (o luvianos ) y (en publicaciones más antiguas) jeroglíficos hititas . Varios eruditos italianos utilizan Geroglifico Anatolico , un término que está ganando popularidad también en inglés, y Craig Melchert prefiere los jeroglíficos de Anatolia en publicaciones recientes.
  4. ^ Kloekhorst, Alwin. "Anatolia". En: La familia de lenguas indoeuropeas: una perspectiva filogenética . Editado por Thomas Olander. Cambridge: Cambridge University Press, 2022. págs. 64, 69. doi :10.1017/9781108758666.005
  5. ^ Kloekhorst, Alwin (2022). "Anatolia". En Thomas Olander (ed.). La familia de lenguas indoeuropeas: una perspectiva filogenética. Cambridge: Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 69. doi :10.1017/9781108758666.005. ISBN 978-1-108-75866-6. Generalmente se acepta que el luvita cuneiforme y el luvita jeroglífico son dialectos estrechamente relacionados, aunque distintos.
  6. ^ Mouton, Alicia; Yakubovich, Ilya (diciembre de 2021). "¿Dónde se hablaba luwili? Diversidad geográfica y lingüística de los textos cuneiformes luvitas". Revista de relación lingüística . 19 (1–2): 25–53. doi :10.1515/jlr-2021-191-208 (inactivo el 31 de enero de 2024).{{cite journal}}: Mantenimiento CS1: DOI inactivo a partir de enero de 2024 ( enlace )
  7. ^ Colección del Museo Británico
  8. ^ Laroche (1960) enumera 524, pero varios signos separados por Laroche ahora se consideran idénticos (por ejemplo, *63 y *64 con *69, posiblemente una variante de *59 MANUS; *94 con *91 PES.SCALA.ROTAE (el glifo "patín"); *136 con *43 CAPERE, etc.)

Bibliografía

Corpus de inscripciones
Estudios

Otras lecturas

enlaces externos