Los años de oficial de Wilhelm Meister , o los renunciantes , [a] es la cuarta novela del escritor alemán Johann Wolfgang von Goethe y la secuela de El aprendizaje de Wilhelm Meister ( Wilhelm Meisters Lehrjahre ) (1795-1796). Aunque inicialmente se concibió durante la década de 1790, la primera edición no apareció hasta 1821, y la segunda edición, que difiere sustancialmente de la primera, en 1829.
La novela fue recibida con críticas mixtas en la década de 1820 y no obtuvo toda la atención crítica hasta mediados del siglo XX. La estructura de esta novela , que consta en gran parte de cuentos breves y novelas cortas entretejidas con elementos de la novela epistolar , largas secciones de aforismos y varios poemas intercalados, desafió la forma novelesca tal como se practicaba comúnmente en el momento de su publicación.
Un tema importante que recorre las distintas partes de la novela es el de "Entsagung", traducible como "renuncia " . Provincia."
El capítulo uno : comienza con "La huida a Egipto", en el que Wilhelm y Felix se encuentran con una familia en el curso de sus viajes; el padre de familia se identifica como "San José". Félix se hace amigo de los chicos de la familia y regresa con ellos a su residencia. Wilhelm, rechazando su invitación a venir también, regresa a su albergue en la cima de la montaña y le escribe a Natalie. El capítulo se cierra con esta carta. Wilhelm habla aquí de su deseo de estar con ella y también comenta las reglas que rigen sus viajes: "No permaneceré bajo un mismo techo más de tres días. No abandonaré ningún alojamiento sin alejarme al menos una milla de él". Estas reglas están destinadas a otorgarle, literalmente, el estatus de oficial . Le afirma a Natalie su determinación de respetar las reglas, pero también muestra dudas.
Capítulo Segundo : consta de las secciones "San José Segundo", "La Visitación" y "El Tallo de Lirio". En "San José Segundo", Wilhelm desciende de la montaña hasta el valle donde vive esta familia. En su encuentro del día anterior, a Wilhelm le había llamado la atención el parecido de la familia con pinturas familiares que representaban la bíblica La huida a Egipto ; el padre de familia se había identificado como "San José". Ahora, al visitar la residencia de la familia, Wilhelm se sorprende al ver que pinturas del verdadero San José , así como de la Huida a Egipto, adornan la casa de la familia. La correspondencia de la apariencia real de la familia con estas imágenes bíblicas se hace aún más sorprendente por el hecho de que el hombre que se presentó como "San José" resulta en realidad llamarse José, y su esposa se llama María. Joseph le cuenta a Wilhelm por qué recibió el nombre del santo y cómo las imágenes bíblicas desempeñaron un papel en su vida. "La Visitación" continúa la historia de José, contando cómo conoció a su esposa, María, cuando ella perdió a su primer marido en un ataque de ladrones en el bosque, y él la ayudó a ponerse a salvo. "El tallo del lirio" cuenta cómo poco a poco se ganó su afecto y, una vez superado su duelo, se casaron y empezaron a vivir semejándose al modelo bíblico de las pinturas.
Capítulo tres : comienza con una carta de Wilhelm a Natalie en la que Wilhelm comenta brevemente la historia que acaba de contar. Enuncia otra regla de su viaje: "Ahora, en el curso de mi viaje, ninguna tercera persona se convertirá en un compañero constante. Deseamos y estamos obligados a ser y seguir siendo dos..." Cuando comienza la narración de la novela A continuación, el compañero de juegos de Felix, Fitz, lleva a Wilhelm y Felix a las montañas, donde se encuentran con su viejo amigo Jarno (del Aprendizaje de Wilhelm Meister ), que ahora viaja bajo el nombre de "Montan". Félix, que ha desarrollado un "tremendo interés" por las piedras, hace muchas preguntas sobre geología. La forma de las explicaciones de Mountain los lleva a él y a Wilhelm a una discusión sobre la comprensión humana, la necesidad de "resignación" y la insuficiencia del lenguaje y la palabra escrita para expresar lo que se puede percibir claramente en la naturaleza. "La naturaleza sólo tiene un tipo de escritura, y no necesito atascarme con tantos tipos de garabatos", afirma Mountain, añadiendo al final del capítulo; "Precisamente por eso no hablo de esto con nadie y no quiero, precisamente porque te quiero, intercambiar más engañosamente contigo palabras miserables y tristes."
Capítulo cuatro : Después de una nueva conversación con Mountain, este último se separa de Wilhelm y Felix y se lleva a Fitz con él. Mientras Wilhelm y Felix continúan su viaje, Felix sigue una intuición inexplicable y se dirige a una cueva en la que descubre una pequeña caja ornamentada. Cuando Wilhelm lo encuentra, le quita la misteriosa caja a Félix para guardarla y ambos coinciden en que, en este descubrimiento inesperado, comparten "un profundo secreto". Mientras continúan viajando, caen en una trampa que los mantiene encerrados dentro de puertas de hierro. Félix nunca ha experimentado tal constricción y, por lo tanto, se enfurece al verse encerrado, pero Wilhelm reconoce con calma los signos de que la trampa se utiliza por necesidad y no por crueldad. Son liberados en breve y llevados como invitados al castillo cercano.
Capítulo cinco : Wilhelm y Felix son recibidos por la familia que vive en la tierra en la que quedaron atrapados. El dueño de la casa muestra a Wilhelm una elaborada variedad de mapas e imágenes de ciudades; se corta el dedo mientras pela una manzana y sangra profusamente en la mesa. Más tarde, cuando todos se levantan para ir a dormir, Hersilie le pregunta a Wilhelm: "¿Tú también lees antes de irte a dormir?". y le entrega el manuscrito de un cuento que ella misma ha traducido del francés al alemán. Este texto es "La loca errante", que luego se reproduce íntegramente en la novela.
Capítulo seis : A Wilhelm se le muestra una galería de pinturas compuesta enteramente de retratos. "Ya charlamos bastante", razona el mecenas; ya no son necesarias imágenes narrativas que fomenten más esta "característica peligrosa de nuestro intelecto". Wilhelm también conoce el gusto del patrón de la casa por las máximas inscritas en la casa. Una de esas frases que se analiza en el capítulo es: "De lo útil, pasando por lo verdadero, hasta lo bello". Hay cierta discusión sobre la forma en que los aforismos breves de este tipo pueden interpretarse de diversas maneras: Hersilie señala que para las mujeres, a menudo es lo contrario de "las máximas de los hombres" las que resultan ser ciertas. ("Nosotras, las mujeres, estamos en circunstancias distintivas"). Prefigurando los capítulos que siguen, se menciona a una venerable tía mayor que vive en un castillo cercano (Makarie) y a un primo cuya visita se espera pronto (Lenardo). Otro acontecimiento, cuyo significado sólo queda claro más adelante en la novela, es la caída de Félix del caballo que montaba. Wilhelm presencia la caída de su hijo, pero no se le permite acudir en su ayuda porque no es un médico cualificado. El capítulo se cierra con cartas entre Lenardo, la tía, Juliette, Hersilie, Wilhelm y Natalie. Lenardo envía una carta a su familia anunciando su intención de visitarlos próximamente; Ha estado viajando durante tres años sin ningún contacto con ellos más que una variedad de regalos inexplicables. Su tía y sus primas están perplejas y molestas tanto por su largo silencio como por el presuntuoso regreso repentino. Este intercambio de cartas se entrega a Wilhelm; Wilhelm envía algunos de ellos a Natalie como una forma de compartir con ella la familia y la comunidad en la que ahora se siente bienvenido.
Capítulo Siete : Temprano en la mañana, Wilhelm admira los retratos en la galería de la casa, en particular uno de un general que parece parecerse al propio Wilhelm. Luego, su anfitrión se une a él en la galería y ven juntos varios retratos del siglo XVI. Expresa su placer por el aprecio de Wilhelm por el pasado y sus artefactos. Más tarde, la familia le pide a Wilhelm que visite a su tía Makarie y también intenta descubrir por qué su primo Lenardo retrasa tan inexplicablemente su anunciado regreso a la familia. Luego, la narración se interrumpe para un breve relato de los antecedentes del presentador: nació en los Estados Unidos, a donde había emigrado anteriormente su padre, pero regresó a Alemania cuando era adolescente. Decidió que prefiere la vida europea: prefiere soportar la monarquía y la proximidad de los vecinos, explica, que vivir con mayor libertad en un país donde tiene que conquistar o engañar a los indios americanos para sobrevivir en un pantano infestado de mosquitos. . Sigue una discusión sobre religión, comunidad y resignación.
Capítulos ocho y nueve : la novela "¿Quién es el traidor?"
Capítulo Diez : Wilhelm y Felix llegan a la casa de la anciana Makarie y son recibidos como amigos. El astrónomo amigo de Makarie también está presente y, después de una discusión sobre matemáticas por la noche, Wilhelm y el astrónomo ascienden a un observatorio astronómico donde Wilhelm observa el cielo nocturno. Al día siguiente, la joven Angela le cuenta a Wilhelm sobre el archivo que mantiene Makarie, que contiene registros escritos de conversaciones habladas; en ellos, explica, se dicen cosas "que ningún libro contiene y, por otro lado, las mejores cosas que los libros han tenido jamás". contenido." El archivo contiene el tratado de matemáticas que había sido objeto de discusión la noche anterior, y a Wilhelm se le permite leerlo y copiarlo. Al tercer día de su estancia, Wilhelm le pregunta a Angela sobre el carácter inusual de Makarie, que poco a poco se le ha ido revelando. Ángela le confía que Makarie posee una visión intuitiva y armonía con el sistema solar; este hecho incluso ha sido confirmado por investigaciones realizadas por el astrónomo. (Esto presagia el capítulo 15 del libro tres). Finalmente, la conversación gira hacia Lenardo. Ángela cree que está preocupado por haber hecho daño a una joven anónima y le pide a Wilhelm, como favor a la familia, que le entregue un mensaje al respecto.
Capítulo Once : Como se le pidió que hiciera, Wilhelm informa al sobrino Lenardo que cierta joven llamada Valerine está felizmente casada y vive bien. Lenardo se siente muy aliviado al escuchar esto, y la naturaleza de sus reacciones obliga a Wilhelm a preguntar quién es Valerine y cuál había sido la causa de la preocupación de Lenardo. Lenardo cuenta así la historia de "La muchacha de color marrón nuez". Cuando era más joven había planeado emprender un viaje por Europa. Para financiar este viaje, su tío había recaudado dinero de un deudor de larga data que tenía una hija y cuya esposa había fallecido recientemente. Temiendo las consecuencias de esta ruina financiera de su familia, la hija, conocida como la "Chica Castaña" por su complexión, se acerca a Lenardo y le ruega que intervenga en su favor ante su tío. Lenardo, conociendo el carácter de su tío, le dice que no hay nada posible que pueda hacer para influir en la situación; "Haz lo imposible", le suplica luego. Lenardo, que se siente obligado porque sus viajes son, en última instancia, la causa de sus dificultades venideras, intenta y no logra obtener cierta indulgencia hacia ella. Un sentimiento combinado de obligación y afecto hacia ella ha agravado su sentimiento de culpa con el tiempo; Es por eso que las noticias que trae Wilhelm son tan bienvenidas: desde que escuchó de Wilhelm que ella vive feliz y próspera, él sabe que, después de todo, su vida no fue arruinada por su culpa. Lenardo y Wilhelm deciden visitarla; sin embargo, cuando conocen a Valerine, su alivio se hace añicos de repente. La mujer que los saluda no es "morena" en absoluto, sino más bien rubia y rubia. Dado que la niña en cuestión siempre había sido conocida simplemente por su apodo, Lenardo se da cuenta de que había confundido su verdadero nombre, Nachodine, con el de otra amiga de la infancia, Valerine, la mujer feliz y próspera a la que ahora se encuentran visitando accidentalmente. Una vez más inseguro sobre el destino de Nachodine, Lenardo se angustia. Él y Wilhelm llegan al acuerdo de que, dado que Wilhelm se ve obligado a vagar continuamente, ahora dirigirá sus viajes hacia la búsqueda de Nachodine y le enviará un mensaje a Lenardo sobre sus circunstancias. "Espero", dice Lenardo, "que cuando sepa que la niña es feliz, me liberaré de ella". Lenardo lo dirige a un viejo conocido suyo que puede ser de ayuda.
Capítulo Doce : Wilhelm llega a una ciudad que parece haber sido incendiada y completamente reconstruida, a juzgar por la sorprendente novedad de su apariencia. Aquí, Wilhelm encuentra al anciano al que le había dirigido Lenardo, quien lo entabla una conversación sobre el tiempo, la permanencia y el cambio. Cuando se le pide consejo sobre si intentar abrir la caja, el anciano dice que si bien sería completamente posible abrirla, desaconseja hacerlo: "... ya que la obtuviste por una casualidad tan notable, deberías probarla". Tu suerte depende de ella, porque si naciste afortunado y si esta caja tiene significado para ti, entonces la llave eventualmente aparecerá, y justo allí, donde menos esperas encontrarla. Wilhelm decide seguir este consejo y deja la caja allí para guardarla. Luego, la conversación gira en torno a la educación y a la cuestión de dónde y cómo se debe educar a Félix.
Capítulo uno : Al llegar a la Provincia Pedagógica, Wilhelm queda impresionado por las costumbres inusuales del lugar. Dado que su intención es confiarles a su hijo, los directores inician a Wilhelm en la filosofía y los métodos pedagógicos de la Provincia. La música –el canto en particular– es fundamental para su modo de educación; una noción distinta de respeto, combinada con elementos de humildad y asombro, está en el centro de la cosmovisión rectora.
Capítulo Dos : Provincia Pedagógica presenta representaciones visuales de los israelitas como un pueblo ejemplar. A Wilhelm se le explican las ideas de la historia mundial y los principios estéticos que informan estas imágenes. La discusión filosófica sobre las formas de representación domina la discusión.
Capítulos tres, cuatro y cinco : novela corta "El hombre de cincuenta años"
Capítulo Seis : Consta de dos cartas: Una, de Wilhelm a Lenardo, anunciando que ha encontrado a Nachodine y que ella vive "en circunstancias en las que, para el alma buena, poco más queda que desear". La segunda carta, de Wilhelm al Abbé, expresa el "deseo de Wilhelm de completar mis años de oficial con más compostura y firmeza" y su resolución, después de un nuevo comienzo, de vivir más de acuerdo con su inclinación interior.
Capítulo siete : Wilhelm conoce a un pintor, con quien sigue su viaje. El pintor queda muy cautivado por la figura de Mignon, del Aprendizaje de Wilhelm Meister , a quien pinta en numerosas imágenes; El objetivo inicial de los viajes juntos de Wilhelm y el pintor es visitar los lugares donde vivió Mignon. Una vez hecho esto, sin embargo, surge otro deseo: Wilhelm desea conocer a Hilarie y a la Bella Viuda. Ambos son personajes de "El hombre de cincuenta años" (la historia marco de la novela y las novelas cortas que contiene comienzan a entremezclarse en este punto). Los dos hombres y las dos mujeres pasan tiempo juntos en un lago y en una isla. Su atención está dedicada al arte, para el cual Hilarie revela tener talento; la música, ya que el pintor se muestra como un talentoso cantante y también laudista; y la naturaleza: el paisaje que los rodea es excepcionalmente rico y hermoso. El episodio alcanza su clímax cuando el pintor abruma a sus compañeros con la interpretación de la canción de Mignon "¿Conoces la tierra?" Del aprendizaje de Wilhelm Meister . Las dos mujeres parten al día siguiente. El capítulo se cierra con cartas de Lenardo a Wilhelm, y del Abbé a Wilhelm, y con una "Interrupción" del narrador, quien informa al lector que habrá pasado un período de varios años cuando la acción se reanude en el Capítulo Ocho.
Capítulo Ocho : Al llegar a la Provincia Pedagógica, a Wilhelm se le muestran las diversas prácticas pedagógicas de la institución: lengua extranjera, música instrumental, canto, poesía. Félix, a quien no ve desde hace tiempo, se acerca ahora a la adolescencia. El capítulo contiene la canción "Inventar, resolver..."
Capítulo Nueve : Wilhelm es invitado a un festival de montaña, donde vuelve a ver a su amigo Montan. Los dos entablan una discusión sobre geología y teorías sobre la creación del mundo. Montan no revela en cuál de las muchas teorías cree él mismo; cuando Wilhelm persiste en preguntar con quién está de acuerdo, Mountain explica: "Sé tanto como ellos y prefiero no pensar en ello"; "Una vez que uno sabe de qué se trata todo", añade, "deja de ser hablador".
Capítulo Diez : Carta de Hersilie a Wilhelm, en la que le cuenta su asombro cuando Félix –a través de un mensajero– le confiesa su amor.
Capítulo once : Carta de Wilhelm a Natalie
"Observaciones en la mentalidad de los caminantes: arte, ética, naturaleza" : colección de 177 aforismos
El poema "Legado"
Capítulo uno : Wilhelm, siguiendo su camino, llega a una posada en las montañas. Las palabras "Ubi homines sunt, modi sunt", traducidas por Goethe como "allí, donde las personas se reúnen en comunidad, se muestra una manera y manera en la que desean estar y permanecer juntas", están escritas en letras doradas sobre una puerta. en la posada. Lo saludan dos cantantes que interpretan una interpretación improvisada de un fragmento de verso que Wilhelm había compuesto mientras caminaba. Esa noche, Wilhelm se despierta con un sonido no identificable; sin embargo, no encuentra a nadie a quien preguntar qué era. A la mañana siguiente lo afeita un barbero que no habla. Para gran sorpresa de Wilhelm, Lenardo, en quien Wilhelm había estado pensando recientemente, aparece en la posada junto con el hermano de Natalie, Friedrich. El capítulo termina con mucho canto.
Capítulo dos : Cartas de Hersilie a Wilhelm. La primera carta regaña a Wilhelm por no escribirle de una manera que permita que surja un diálogo: "... la correspondencia contigo es completamente como un monólogo", se queja. En la segunda carta, ella le hace saber, en un tono emocionado, conspirador y reservado, que finalmente ha encontrado la llave de la caja que Félix encontró anteriormente en la novela. Ella le dice que Fitz, el amigo de Félix, se ha metido en problemas y las autoridades vinieron a pedirle una chaqueta que había perdido. Antes de entregárselo, inexplicablemente metió la mano en el bolsillo y encontró allí una llave que inmediatamente supo que era la de la caja. Habiendo guardado la llave en silencio en lugar de entregársela a las autoridades que le pidieron la chaqueta, está agitada y temerosa: "No se puede bromear con la ley y los tribunales", escribe. Insta a Wilhelm a que se acerque a ella para que puedan abrir la caja juntos y trata de despertar su curiosidad para que venga pronto. Su carta incluye una ilustración de la clave (el único elemento visual jamás incorporado en cualquiera de las obras literarias de Goethe). En una posdata, ella señala que en realidad fue Félix quien encontró la caja y a quién pertenece, por lo que él también debería estar presente en su apertura.
Capítulo tres : Wilhelm no atiende la petición de Hersilie de acudir a ella; no siente mucha curiosidad por la caja y la llave y, además, como ya domina su vocación médica, está demasiado ocupado atendiendo a los pacientes como para salir a voluntad. En una conversación con Lenardo y Friedrich, Wilhelm cuenta una historia de su formación en anatomía humana: Debido a un brote de delincuencia que buscaba sacar provecho de la necesidad de los estudiantes de medicina de disponer de cadáveres humanos para diseccionar, las leyes se habían vuelto cada vez más estrictas sobre la adquisición de estos. . Un día, mientras Wilhelm duda en proceder a la disección del brazo de una joven especialmente hermosa, un extraño se le acerca y le lleva a ver una colección de partes artificiales del cuerpo humano que ha creado. Aunque los médicos miran con recelo esta práctica, este hombre cree que se puede aprender mejor la anatomía construyendo modelos del cuerpo que diseccionando partes reales: "Como pronto aprenderás", le dice a Wilhelm, "la construcción enseña más que destruir, conectar enseña más que separar, revivir material muerto enseña más que matar más lo que ya ha sido asesinado. Entonces, ¿quieres ser mi alumno? Wilhelm está de acuerdo y procede a estudiar con el hombre.
Capítulo cuatro : Después de haber hablado en el capítulo anterior de sus experiencias como estudiante de medicina, Friedrich desea compartir con él su propio talento: tiene una memoria precisa y escribe bien, y con estos talentos pudo transcribir la historia de Wilhelm del anterior. día prácticamente palabra por palabra. En la conversación que sigue se habla del talento de varias personas, y Lenardo llega a hablar de su propia inclinación por las cuestiones técnicas. Lleva un diario en el que registra los detalles técnicos de la industria y la economía en las regiones montañosas y se lo ofrece a Wilhelm para que lo lea esa noche. "No quiero decir que sea precisamente agradable de leer", admite. "Siempre me pareció entretenido y en cierto modo instructivo." El siguiente capítulo consta de extractos de esta revista.
Capítulo Cinco : Consta de entradas del diario de Lenardo sobre la industria textil rural en la montaña. Después de leerlos, Wilhelm le pide a Lenardo la continuación de los manuscritos, pero le dicen que el resto del texto ha sido enviado a Makarie. En lugar de seguir leyendo, Wilhelm intenta pasar la velada conversando.
Capítulo Seis : El barbero que Wilhelm conoció en el primer capítulo del Libro Tres, que no habló, ahora se le presenta como un maestro narrador; la historia que le cuenta a Wilhelm es "La nueva Melusine ". Un joven, indulgente tanto con el dinero como con las mujeres, emprende un largo viaje. En una de las primeras paradas, tiene la intención de halagar a la joven que cocina en una posada, tanto para llamar su atención como con la esperanza de que le rebaje la cuenta de la comida. Sin embargo, lo distrae una hermosa y misteriosa joven que llega a la posada justo después que él. Él se enamora apasionadamente de ella, pero ella le dice que tendrá que demostrar que es digno de ella cumpliendo una enigmática serie de instrucciones: debe viajar sin ella y llevar consigo una pequeña caja que ella le regala; esta caja debe guardarse en una habitación separada de aquella en la que él duerme. Ella le da dinero para el viaje y él se marcha. Aunque él rápidamente pierde el dinero en el juego y se pierde en las atenciones de otras mujeres, ella le da otra oportunidad y le da un suministro mágicamente ilimitado de oro para sus gastos. Viajando en carreta una noche oscura, nota una luz extraña. "Lo observé y descubrí que venía del interior de la pequeña caja, que parecía tener una grieta como si hubiera sido abierta por el clima cálido y seco del comienzo del verano". Al mirar por la rendija, ve dentro de la caja el interior de un pequeño, majestuoso y ornamentado salón en el que su amado –en miniatura– estaba sentado junto a una chimenea de la que provenía la luz. Más tarde le explica que ella es del reino de los enanos, quienes la enviaron a buscar un humano con quien casarse para reponer la población de enanos amenazada. Su amor casi llega a su fin una noche en que, borracho y celoso, el joven traiciona su secreto burlándose abiertamente de ella llamándola enana delante de los demás. Sin embargo, él se redime ante ella al aceptar ser reducido a una estatura de enano para poder permanecer con ella. Sin embargo, con el tiempo, se descontenta con la vida entre los enanos (porque la idea del matrimonio le resulta odiosa y también por la inquietud que le causa su diminuta forma) y corta el anillo mágico que le había reducido de su tamaño natural. De regreso entre los humanos, regresa con el cocinero de la posada cuya atención esperaba llamar al comienzo de la historia.
Capítulo siete: carta de Hersilie a Wilhelm
Capítulo Ocho : contiene la historia "La apuesta arriesgada", que el narrador incluye aquí sin editar porque, explica, el tono de la novela es cada vez más serio, por lo que no habrá lugar para la inclusión de tales " irregularidades" más adelante en la novela. Un grupo de jóvenes observa a un hombre mayor "de aspecto señorial, austero" pero con una gran nariz llegar a un pueblo de montaña, y uno de ellos ofrece una apuesta: "... ¿qué quieres apostar a que te pellizcaré el nariz sin sufrir consecuencias nefastas por ello? De hecho, incluso me ganaré un amo amable en él al hacerlo". Sus amigos le apuestan un Louisdor a que esto no sucederá. Al enterarse de que el hombre desea que le afeiten la barba, el joven se presenta como barbero y, mientras se afeita, le tira de la nariz de manera llamativa. Al final, se gana los elogios del hombre por su hábil trabajo, pero le advierten una cosa: "A las personas de estatura no se les toca la nariz". Sus amigos presencian el hecho y el joven gana la apuesta. Uno de los amigos, sin embargo, le cuenta la apuesta a su amante; Se lo cuenta a una amiga y, al anochecer, el anciano engañado se entera. Enfurecido, persigue al grupo con un hacha, pero logran escapar. Este desprecio a la dignidad del noble anciano hiere su orgullo, compromete su salud con el tiempo y se cree que es un factor que contribuye a su eventual muerte.
Capítulo nueve: se reanuda la narración de los viajes de Wilhelm
Capítulo Diez : contiene el cuento "No demasiado lejos". Un marido y sus hijos esperan en la mesa para celebrar el cumpleaños de la madre; ella no aparece y, después de esperar horas, el marido, Odoard, sale furioso a la calle. Se sabe que la mujer ausente, Albertine, anhela sociedad y atención, especialmente de los hombres, e incluso se le ha advertido que este atributo suyo podría poner en riesgo su matrimonio. "Se lo dije más de una vez", reflexiona el sirviente de la familia, "no debería ir demasiado lejos". (De ahí el título de la historia.) Odoard pasa la noche en una habitación de una posada local, paseando y meditando. Le pide al posadero que no le diga a nadie que está allí, pero cuando un grupo de mujeres llega a la misma posada e insisten en encontrarse con el huésped anónimo, creyendo que es un tío suyo, Odoard cae a los pies de una de las mujeres, reconociéndola como un viejo amor. Mientras tanto, en casa, finalmente llega Albertine y le explica al criado que ha habido un accidente; su carruaje había caído a una zanja en el camino. (El sirviente le dice que llamaron a Odoard por negocios.) Cuando ocurre el accidente, un caballero, Lelio, que viajaba con ellos, ayuda a su amiga Florine a salir del carro volcado, pero deja a Albertine adentro para que la ayude el cochero. y un sirviente. Pronto queda claro que existe un romance entre Lelio y Florine; A partir del sentimiento de conmoción y traición de Albertine ante esta revelación, queda claro que ella misma había estado involucrada con Lelio. Una vez que el cochero ha sacado el carro de la zanja, los tres se ven obligados a seguir adelante juntos, "y en el mismo infierno no podría haber un grupo con sentimientos de mayor rechazo mutuo - traidores junto con los traicionados - tan estrechamente juntos ".
Capítulo Once : conversación sobre "lo que realmente mantiene unidas a las personas: la religión y las costumbres". Se discute el cristianismo, el tiempo, la policía y la autoridad, la ley y el Estado; Sin embargo, el narrador relata sólo la "quintaesencia" de la conversación, no su totalidad.
Capítulo Doce : Odoard habla de manera general y abstracta sobre planes para construir asentamientos y sobre el papel de la disciplina y la libertad creativa en las artes.
Capítulo trece : tres entradas más del diario de Lenardo, que hablan de su observación de la industria del hilado y de su conversación con una joven llamada Gretchen, quien le habla de su vínculo romántico pasado con un hombre anónimo. Luego de terminada esta relación, Gretchen mantuvo una página compuesta por su ex amante resumiendo las ideas de ciertas conversaciones que habían tenido juntos; Lenardo reconoce la letra como la de Wilhelm.
Capítulo catorce: se reanuda la narración de los viajes de Wilhelm
Capítulo Quince : consta de una caracterización del personaje Makarie. Esta caracterización, nos dice el narrador, está tomada del propio archivo de Makarie, pero, como también nos dice, no necesariamente puede verse como "auténtica". Se describe la naturaleza única de Makarie y su relación con el sistema solar.
Capítulo Dieciséis: Se reanuda la narración de los viajes de Wilhelm.
Capítulo Diecisiete : carta de Hersilie a Wilhelm contando su encuentro con su hijo Félix. Félix la besa, pero aunque el cariño es mutuo, ella lo regaña por hacerlo. Considerando este rechazo como un fiel reflejo de sus sentimientos, él se ofende y se marcha en su caballo.
Capítulo Dieciocho : fin de la narración: A la orilla de un río, Wilhelm ve a un jinete resbalar y caer al agua. Wilhelm lo salva ayudándolo a aterrizar y luego abriendo una de sus venas con una espada. El joven – Félix – se acerca y abraza a su padre; los dos están juntos "como Cástor y Pólux ".
"Del archivo de Makarie" : colección de 182 aforismos
Poema sin título : "En el austero osario..." (a menudo denominado "Al ver el cráneo de Schiller ", aunque este título no es del propio Goethe).
Al final del poema se lee: "(Continuará)".
libro y capítulo de primera aparición o mención entre paréntesis:
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