Un santuario , salón o templo ancestral ( chino :祠堂; pinyin : Cítáng ; Pe̍h-ōe-jī : Sû-tông o chino :宗祠; pinyin : Zōng Cí ; Pe̍h-ōe-jī : Chong-sû , vietnamita : Nhà thờ họ ; Chữ Hán : 家祠户), también llamado templo del linaje , es un templo dedicado a los ancestros deificados y progenitores de linajes o familias apellidos en la tradición china . Los templos ancestrales están estrechamente vinculados a la filosofía y cultura confuciana y al énfasis que ésta pone en la piedad filial .
Una característica central común de los templos ancestrales son las tablillas ancestrales que encarnan a los espíritus ancestrales. [1] Las tablillas ancestrales generalmente están ordenadas por antigüedad de los antepasados. [1] Los altares y otros objetos rituales, como los quemadores de incienso, también son accesorios comunes. Los antepasados y los dioses también pueden estar representados por estatuas.
Los templos se utilizan para rituales colectivos y festivales en honor a los antepasados [1] pero también para otras funciones relacionadas con la familia y la comunidad, como bodas y funerales. [1] A veces, cumplen funciones comunitarias más amplias, como reuniones y elecciones locales.
En las bodas tradicionales, el templo ancestral cumple una importante función simbólica, completando el traspaso de la mujer a la familia de su marido . [2] Durante los ritos de la boda, la novia y el novio adoran en el santuario ancestral del novio, inclinándose de la siguiente manera: [2]
Tres meses después del matrimonio, la esposa realiza el culto en el santuario ancestral del marido, en un rito conocido como miaojian (廟見). [2]
En China continental, los templos ancestrales junto con otros templos a menudo han sido destruidos o obligados a "secularizarse" como escuelas de aldea o graneros durante la reforma agraria de la década de 1950 y la Revolución Cultural . Han experimentado un resurgimiento desde la liberalización económica de los años 1980. [1] El resurgimiento de los templos ancestrales ha sido particularmente fuerte en el sur de China, donde la organización del linaje tenía raíces más fuertes en la cultura local y es más probable que las comunidades locales tengan miembros del clan que viven en el extranjero y que están dispuestos a apoyar el resurgimiento y la reconstrucción de los santuarios. a través de donaciones. [1]
Chino :祠堂; pinyin : Cítáng tiene su primer personaje Ci Shrine en
Chino :宗祠; pinyin : Zōng Cí tiene su primer carácter derivado de Jongmyo , y su segundo carácter es el Santuario Ci.
Se puede considerar que esa frase hace del Jongmyo una versión más sacralizada, ya que los santuarios Ci se consideran de menor rango que los santuarios Miao .
Los templos ancestrales notables en Taiwán incluyen:
Los templos ancestrales notables en Hong Kong incluyen:
Los templos ancestrales notables en las comunidades chinas del sudeste asiático incluyen:
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El templo ancestral se llama nhà thờ họ , nhà thờ tộc o từ đường en Vietnam. Cada año se celebra un aniversario de la muerte ancestral en nhà thờ họ y este aniversario suele utilizarse como ocasión para renovar la relación entre los miembros del clan.
Los santuarios ancestrales o conceptos similares también son comunes en otras religiones y culturas. Especialmente otras religiones del este y sudeste asiático, pero también las tradicionales africanas, tienen santuarios o tumbas ancestrales. El culto a los antepasados es un elemento importante y común en las religiones nativas africanas y todavía es común y practicado por seguidores de religiones populares, pero también por africanos cristianos y musulmanes. [3]
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