El pentecostalismo es un movimiento de renovación dentro del cristianismo protestante que pone especial énfasis en una relación personal directa con Dios [ cita requerida ] y la experiencia de Dios a través del bautismo con el Espíritu Santo . Para los cristianos, este evento conmemora el descenso del Espíritu Santo sobre los seguidores de Jesucristo , como se describe en el segundo capítulo del Libro de los Hechos . El pentecostalismo se estableció en Kerala , India, a principios del siglo XX.
El mensaje pentecostal de Occidente llegó a Kerala en 1909 gracias a la visita de George Berg. Este misionero estadounidense de ascendencia alemana llegó a Bangalore en 1909 y predicó en una convención en Kerala. La primera congregación pentecostal se formó gracias a los esfuerzos de Berg en Kerala recién en 1911; esto se dio entre los cristianos de primera generación. Berg fue el primer misionero en llegar a los nativos que [ aclaración necesaria ] no hablaban inglés. [1]
En 1913, el pastor Robert F. Cook también llegó a la India como misionero. Llegó a Kerala y comenzó su ministerio allí en 1914. Para 1923, Cook había establecido 36 iglesias en Kerala, conocidas colectivamente como la Iglesia de Dios del Sur de la India (Evangelio Completo) en la India . El pastor KE Abraham , quien estuvo asociado con el pastor Cook hasta 1930, fue bautizado en el Espíritu Santo en 1923, un evento considerado como la base para el establecimiento de la Iglesia Pentecostal de Dios de la India. En 1930, el pastor KE Abraham, que creía que las iglesias locales de Kerala deben ser independientes de las organizaciones extranjeras para una evangelización efectiva dentro de la India, se separó del pastor Cook y formó la Iglesia Pentecostal de Dios del Sur de la India. Más tarde cambió el nombre de la iglesia a Iglesia Pentecostal de Dios de la India.
Además de la obra iniciada por Abraham, el pentecostalismo creció rápidamente en Kerala a través de los ministerios de la Misión Pentecostal de Ceilán (CPM), la Iglesia de Dios (Cleveland) y las Asambleas de Dios . [2]
Denominaciones entre todos los cristianos en Kerala
Fuente: Denominaciones religiosas de Kerala [3]
En el pentecostalismo clásico, el bautismo con el Espíritu Santo se entiende como una experiencia separada y distinta que ocurre algún tiempo después de la regeneración. Influenciados por el movimiento de santidad , el bautismo con el Espíritu Santo fue considerado por los primeros pentecostales como la tercera obra de gracia, después del nuevo nacimiento (primera obra de gracia) y la entera santificación ( segunda obra de gracia ). [4] [5]
John Wesley , el fundador del movimiento metodista , enseñó que había dos fases distintas en la experiencia cristiana. [6] En la primera obra de gracia, el nuevo nacimiento , el creyente recibió el perdón y se convirtió en cristiano. [7] Durante la segunda obra de gracia, la santificación , el creyente fue purificado y hecho santo . [7] Wesley enseñó que la santificación podía ser una experiencia instantánea, [8] y que podía ser un proceso gradual. [9] [10]
Los primeros metodistas vestían ropas sencillas , y el clero metodista condenaba los «tocados altos, los volantes, los encajes, el oro y la «vestimenta costosa» en general». [11] John Wesley recomendó que los metodistas leyeran anualmente sus pensamientos sobre la vestimenta ; [12] en ese sermón, John Wesley expresó su deseo para los metodistas: «Que vea, antes de morir, una congregación metodista, tan vestida de manera sencilla como una congregación cuáquera ». [13] La Disciplina de la Conexión Metodista Wesleyana de 1858 declaró que «nos gustaría... unirnos a todos los que temen a Dios y que se vistan de manera sencilla». [14]
La santidad exterior , o santidad externa, es una doctrina wesleyana-arminiana que enfatiza la vestimenta modesta y el habla sobria. [15] La doctrina prevaleció durante los movimientos de avivamiento de los primeros luteranos pietistas y metodistas , y durante los movimientos de santidad y pentecostal . Algunas denominaciones cristianas dentro de la tradición teológica wesleyana-arminiana, como algunas denominaciones metodistas, de santidad y pentecostales, continúan observando la santidad exterior. Los estándares son:
Como continuación, en Kerala muchas denominaciones pentecostales tradicionales no usan adornos dependiendo de la denominación a la que pertenecen. Sin embargo, el Dr. Valsan Abraham, quien es el actual presidente de la Iglesia IPC, ha mencionado que quitarse los adornos no es parte de la doctrina bíblica, pero los antepasados de la IGLESIA IPC habían decidido tener un estilo de vida simple y la práctica de quitarse los adornos nunca ha sido registrada en la constitución de la IPC ni en la declaración de fe. La mayoría de las iglesias independientes en Kerala no tienen una práctica de quitarse los adornos. A principios de siglo, cada vez más iglesias tradicionales se están alejando de la práctica de ordenar la eliminación obligatoria de los adornos y la clasifican como una elección personal de los creyentes.
La lista de algunas de las principales instituciones es la siguiente: [ cita requerida ]
Los medios de comunicación desempeñan un papel fundamental en la difusión del pentecostalismo en Kerala a través de canales de televisión, canales de radio, periódicos, revistas y redes sociales. [ cita requerida ]
La organización de vigilancia de la persecución International Christian Concern (ICC), con sede en Estados Unidos, ha tenido conocimiento de algunos ataques contra cristianos en Kerala, considerado generalmente un refugio seguro para los cristianos debido a la gran minoría cristiana que hay allí. La ICC advirtió que los ataques en Kerala sólo envalentonarían a los extremistas anticristianos de otros lugares para atacar a los cristianos, aún más vulnerables, de sus estados. [18]
El Vishwa Hindu Parishad, junto con el Arya Samaj, organizó el Programa Ghar Wapsi y convirtió a un pequeño número de cristianos al hinduismo en Kerala. Esto se debe a que los cristianos dalit habían pertenecido a comunidades SC/ST antes de convertirse al cristianismo, pero se les niegan los beneficios del gobierno SC/ST en educación y reserva de empleo. [19] La Corte Suprema dictaminó que una persona que se reconvierte del cristianismo al hinduismo tendrá derecho a los beneficios de reserva si sus antepasados pertenecían a una casta programada y la comunidad lo acepta después de la reconversión. [20]
El evangelista estadounidense Billy Graham llegó en febrero de 1956 y dirigió un programa en Kottayam , Kerala. La mayoría de los hogares cristianos pentecostales de Kerala tenían un cartel en la pared con la foto de perfil del evangelista Dr. Billy Graham, de 36 años, con la inscripción "Dios está llamando a la iglesia". [21]
El evangelista alemán Reinhard Bonnke predicó en Kochi para la Conferencia de Fuego de CfaN del 9 al 13 de abril de 2008.
Los antecedentes de santidad de Seymour sugieren que el pentecostalismo tenía raíces en el movimiento de santidad de finales del siglo XIX. El movimiento de santidad abrazó la doctrina wesleyana de la "santificación" o la segunda obra de gracia, posterior a la conversión. El pentecostalismo agregó una tercera obra de gracia, llamada el bautismo del Espíritu Santo, que a menudo va acompañada de glosolalia.
se encontraba en Houston, Texas, donde había trasladado su sede, Parham entró en contacto con William Seymour (1870-1922), un predicador bautista afroamericano de la santidad. Seymour aprendió de Parham la enseñanza de que el bautismo del Espíritu Santo no era la bendición de la santificación, sino más bien una tercera obra de gracia que iba acompañada de la experiencia de las lenguas.