Los medios participativos son medios de comunicación donde la audiencia puede desempeñar un papel activo en el proceso de recopilación, información, análisis y difusión de contenidos. [1] El periodismo ciudadano/participativo , los medios ciudadanos , el periodismo de empoderamiento y los medios democráticos son principios relacionados.
Los medios participativos incluyen medios comunitarios , blogs , wikis , RSS , etiquetado y marcadores sociales , intercambio de música, fotografías y vídeos, mashups , podcasts , proyectos de vídeos participativos y videoblogs . En conjunto, pueden describirse como "servicios electrónicos, que involucran a los usuarios finales como participantes activos en el proceso de creación de valor". [2] Sin embargo, "los usos activos [...] de los medios de comunicación no son exclusivos de nuestros tiempos". [3] "En la historia de la comunicación mediada podemos encontrar muchas variaciones de prácticas participativas. Por ejemplo, la fase inicial de la radio conoció muchos ejemplos de locutores no profesionales". [4]
Marshall McLuhan ya discutió el potencial participativo de los medios en la década de 1970, pero en la era de los medios digitales y sociales , la teoría de la cultura participativa se vuelve aún más aguda a medida que las fronteras entre las audiencias y los productores de los medios se desdibujan. [5]
Estos medios claramente diferentes comparten tres características comunes e interrelacionadas: [6]
Los sitios de noticias participativos completos incluyen NowPublic , OhmyNews , DigitalJournal.com, On the Ground News Reports y GroundReport .
Con los medios participativos, los límites entre audiencias y creadores se vuelven borrosos y a menudo invisibles. En palabras de David Sifry , fundador de Technorati , un motor de búsqueda de blogs, las "conferencias" uno a muchos (es decir, de las empresas de medios a sus audiencias) se transforman en "conversaciones" entre "las personas antes conocidas como los audiencia". Esto cambia el tono de las discusiones públicas. Los principales medios de comunicación, dice David Weinberger , bloguero, autor y miembro del Centro Berkman para Internet y Sociedad de la Universidad de Harvard , "no entienden lo subversivo que es tomar instituciones y convertirlas en conversaciones". Esto se debe a que las instituciones son cerradas, asumen una jerarquía y tienen problemas para admitir la falibilidad, dice, mientras que las conversaciones son abiertas, asumen la igualdad y conceden con entusiasmo la falibilidad. [7]
Algunos propusieron que el periodismo puede ser más " participativo " porque la World Wide Web ha evolucionado de "sólo lectura" a " lectura-escritura ". En otras palabras, en el pasado sólo una pequeña proporción de personas tenía los medios (en términos de tiempo, dinero y habilidades) para crear contenido que pudiera llegar a grandes audiencias. Ahora la brecha entre los recursos y habilidades necesarios para consumir contenido en línea versus los medios necesarios para producirlo se ha reducido significativamente hasta el punto de que casi cualquier persona con un dispositivo conectado a la web puede crear medios. [8] Como declaró Dan Gillmor , fundador del Center for Citizen Media en su libro de 2004 We the Media , el periodismo está evolucionando de una conferencia a una conversación. [9] También señala que las nuevas formas interactivas de medios han desdibujado la distinción entre los productores de noticias y su audiencia. De hecho, algunos consideran que el término "audiencia" está obsoleto en el nuevo mundo de los medios participativos interactivos. El profesor y bloguero de la Universidad de Nueva York, Jay Rosen, se refiere a ellos como "las personas antes conocidas como audiencia". [10] En "We Media", un tratado sobre periodismo participativo, Shayne Bowman y Chris Willis sugieren que la "audiencia" debería pasar a llamarse "participantes". [1] Uno de los primeros proyectos que abarcaron medios participativos antes de la llegada de las redes sociales fue el Proyecto Fotográfico del 11 de Septiembre . La exposición fue un proyecto fotográfico comunitario sin fines de lucro en respuesta a los ataques del 11 de septiembre y sus consecuencias. Proporcionó un lugar para la exhibición de fotografías acompañadas de leyendas por parte de cualquiera que deseara participar. El proyecto tenía como objetivo preservar un registro de los santuarios espontáneos al aire libre que estaban siendo arrastrados por la lluvia o el viento o recogidos por la ciudad para su preservación histórica.
Algunos incluso propusieron que "se deberían abandonar todos los medios de comunicación", ampliando uno de los cuatro argumentos principales expuestos por Jerry Mander en su caso contra la televisión: el dominio corporativo de la televisión solía moldear a los seres humanos para un entorno comercial, y todos los medios de comunicación implican sistemas centralizados. fuerza. El bloguero Robin Good escribió: "Con medios participativos en lugar de medios masivos, los gobiernos y las corporaciones serían mucho menos capaces de controlar la información y mantener su legitimidad... Para lograr verdaderos medios (y sociedad) participativos, también es necesario lograr alternativas participativas a las estructuras económicas y políticas actuales... Para que el abandono del uso de los medios de comunicación se vuelva más popular, los medios participativos deben volverse más atractivos: más baratos, más accesibles, más divertidos, más relevantes. Las campañas contra los medios de comunicación y en apoyo de los medios participativos se vuelven más factibles." [11]
Aunque muchos escritores han visto los 'medios participativos' acríticamente, otros, como Daniel Palmer , han argumentado que la participación en los medios también debe "comprenderse en relación con las características definitorias del capitalismo contemporáneo, es decir, su orientación centrada en el usuario, personalizada e individualizada". " [12]