Los ejércitos justos ( en coreano : 의병 ), a veces traducidos como ejércitos irregulares o milicias , eran milicias civiles informales que aparecieron varias veces en la historia de Corea , cuando los ejércitos nacionales necesitaban ayuda.
Los primeros ejércitos justos surgieron durante las invasiones kitán de Corea y las invasiones mongolas de Corea . Posteriormente se alzaron durante las invasiones japonesas de Corea (1592-1598) , la primera y la segunda invasión manchú, y durante la ocupación japonesa y los acontecimientos anteriores.
Durante el largo período de intervención y anexión japonesa, de 1890 a 1945, la disuelta guardia imperial y los eruditos confucianos, así como los agricultores, formaron más de 60 ejércitos sucesivos de rectitud para luchar por la libertad de Corea en la península de Corea. Estos fueron precedidos por el movimiento Donghak y sucedidos por varios movimientos de independencia coreana en la década de 1920 y después, que declararon la independencia de Corea de la ocupación japonesa.
Los ejércitos justos eran un ejército irregular que luchaba contra el ejército japonés que invadió Corea dos veces durante las invasiones japonesas de Corea (1592-1598) . Los ejércitos justos fueron más activos en la provincia de Jeolla , en la zona suroccidental de Corea. Los ejércitos justos incluían campesinos, eruditos, ex funcionarios del gobierno, así como monjes guerreros budistas. Los ejércitos justos fueron importantes durante la guerra, ya que una parte significativa de la resistencia organizada del gobierno esperada había sido destruida en las provincias de Gyeongsang y Chungcheong por las fuerzas japonesas desde el principio. Los defensores naturales habían sido derrotados y el resto había sido llamado al norte para ayudar a proteger al rey que huía. Muchos de los oficiales del distrito habían obtenido sus comisiones a través de sobornos o influencias, y eran esencialmente incompetentes o cobardes, evidencia en su propio desempeño y en el de sus unidades en los primeros días del conflicto. Este tipo de resistencia fue totalmente inesperado para los japoneses. En la guerra japonesa, los civiles simplemente se sometían donde caían sus líderes. Sin embargo, los japoneses se sorprendieron al enterarse de que el pueblo coreano estaba formando una resistencia organizada contra ellos. Las estrategias japonesas se basaban en la premisa de que el pueblo de Corea se sometería a ellos y ayudaría a su línea de suministro proporcionándoles alimentos. Sin embargo, no fue así y los ejércitos justos continuaron interrumpiendo la línea de suministro japonesa. Los movimientos de resistencia voluntaria del pueblo fueron una de las principales razones por las que la invasión japonesa no tuvo éxito.
El ejército justo fue organizado y dirigido por seonbi , quienes eran filósofos confucianos y en su mayoría arqueros entrenados. [1] Las posiciones políticas, el estatus social y los intereses económicos no eran consistentes entre el comandante del ejército justo que creó el ejército justo durante la invasión japonesa de Corea en 1592, pero hubo un factor que los hizo combinar.
En primer lugar, la mayoría de los jefes del ejército justos eran antiguos funcionarios entre los aristócratas, pero la mayoría de ellos eran antiguos funcionarios. El espíritu de Geunwang se extendió entre los eruditos confucianos locales con el fin de practicar el taoísmo confuciano, que generalmente se aprendía como un gigante local, y se enfurecieron por la incompetencia y la cobardía del líder local y los hombres armados.
En segundo lugar, la creatividad del ejército justo fue para la defensa de la población local y sus familiares, y además, fue la manifestación del sentimiento nacional por la barbarie de Japón. Joseon, que consideraba la ética confuciana como una norma social completa, consideró a los japoneses como agresores debido al saqueo continuo de los piratas japoneses desde el final de Goryeo, y los despreciaba culturalmente y los llamaba Wae o Seom Orang-ke. Cuando Japón invadió Japón, fue la creatividad del ejército justo lo que se produjo como un movimiento de resistencia nacional.
Durante la invasión japonesa de Corea en 1592, los jefes del ejército virtuosos ocupaban la cima de la sociedad en las provincias y servían como líderes espirituales. En el plano económico, eran pequeños y medianos terratenientes y tenían una conexión orgánica con los agricultores a través de la tierra. La invasión japonesa del país destruyó sus bases sociales y económicas.
Por otra parte, el pueblo quería que un comandante del ejército justo, conocido y fiable, luchara bajo el mando de un general incompetente que se vio obligado a servir por el gobierno. Además, era ventajoso acudir al ejército justo en lugar del ejército del gobierno para proteger a los padres, esposas e hijos de la zona. Dado que la corte real también reconoció al ejército justo como un ejército público para incitar a la creatividad del ejército justo, el número de participantes en el ejército justo del público en general continuó. [2]
Durante el Jeongmyo-Horan y el Byeongja-Horan , se levantaron ejércitos justos en cada región. En ese momento, la motivación para que apareciera el ejército justo era superar la dificultad que era difícil de resolver debido a la derrota del ejército del gobierno. En otras palabras, la mayoría de ellos eran Geunwangbyeong (근왕병: Ejército Provincial Real).
Durante el período de Horan, el ejército justo se levantó temprano no solo en el área invadida sino también en la retaguardia. La actividad del ejército justo en el área invadida era luchar directamente contra el enemigo y causar pérdidas. La creatividad en la retaguardia era reunir al ejército justo reclutado en un solo lugar e ir al campo de batalla para superar la impotencia del ejército del gobierno .
Sin embargo, en general, las actividades del ejército justo durante el Horan fueron incomparablemente más débiles que las del ejército justo durante la Guerra de Imjin . La razón fue que después de la Guerra de Imjin, la agitación política, el colapso económico y el malestar social continuaron, lo que resultó en que no hubiera un sentido de unidad entre las autoridades y el pueblo centrado en la dinastía.
De hecho, durante la invasión, el ejército justo no vio mucha actividad clara en la zona donde invadió el enemigo. Se llevaron a cabo actividades simuladas en las zonas de retaguardia de Honam y Yeongnam, pero se disolvieron cuando Injo cedió ante la dinastía Qing mientras se dirigía al campo de batalla del norte.
Por ejemplo, en Yean-hyeon, los clanes seonbi de Yean-hyeon, centrados en el clan Gwangsan Kim, estaban activos en Hyanggyo. Cuando estalló la guerra de Jeongmyo-Horan, los clanes seonbi de Yean-hyeon organizaron y dividieron el ejército justo en torno a la oficina del ejército justo (兵廳廳소) por misión, y la mayoría de ellos se centraron en movilizar los suministros en lugar de movilizar al ejército. Por lo tanto, el ejército justo se disolvió a medida que se promovían los refuerzos con pocas actividades militares reales. [3]
A finales del período de la dinastía Joseon , el nacionalismo coreano superó el movimiento Donghak , no planificado, espontáneo y desorganizado , y se volvió más violento cuando los colonizadores japoneses iniciaron un régimen brutal en toda la península de Corea y aplicaron políticas represivas contra el pueblo coreano.
Las autoridades coloniales japonesas lucharon con rifles, cañones de última generación, ametralladoras, repetidores, unidades de reconocimiento de caballería montada en las montañas y una clase arraigada de informantes y criminales desarrollada durante la década anterior a que comenzaran las batallas.
Los coreanos lucharon con armas de avancarga antiguas, bastones, barras de hierro y sus propias manos. Hubo casos excepcionales de armas modernas y se capturaron algunas armas enemigas.
Durante al menos trece años después de 1905, pequeñas fuerzas irregulares, a menudo dirigidas por comandantes del ejército regular, libraron escaramuzas y batallas en toda Corea contra la policía, los ejércitos y los mercenarios del hampa japoneses que funcionaban para apoyar a las corporaciones japonesas en Corea, y como colonos japoneses bien armados que se apoderaron de las granjas y tierras coreanas. En un período, según los registros japoneses en Boto Tobatsu-shi (Anales de la subyugación de los insurgentes), entre octubre de 1907 y abril de 1908, el pueblo coreano realizó más de 1.908 ataques contra los invasores.
Aunque la mayoría de los ataques se llevaron a cabo con armas disponibles y con las manos desnudas, los traficantes de armas internacionales se beneficiaron. Entre los traficantes de armas y los gobiernos que abastecían a la resistencia coreana se encontraban traficantes de armas chinos del otro lado del Yalu y de las aguas costeras; los traficantes de armas alemanes proporcionaron rifles Mauser y, en septiembre de 1908, un crucero francés reabasteció a los ejércitos católicos coreanos a cambio de oro a precios exorbitantes. Los contrabandistas de Japón también suministraron armas Murada, con vínculos con fuerzas anti-Meiji que esperaban ver a Ito y su clan derrocados a raíz de los desastres en la economía japonesa. [ cita requerida ]
Después de la revolución rusa, algunas armas fueron desviadas de las fuerzas blancas a lo que hoy es Corea del Norte, y sus partidarios las construyeron allí; sin embargo, estas eran escasas y, aunque los mercenarios rusos blancos lucharon contra los japoneses, este fue un elemento menor.
El Ejército Justo fue formado por Yu In-seok y otros eruditos confucianos durante las Guerras Campesinas. Sus filas aumentaron después del asesinato de la Reina por parte de los samuráis japoneses. Bajo el liderazgo de Min Jeong-sik, Choe Ik-hyeon y Shin Dol-seok , el Ejército Justo atacó al ejército japonés, a los comerciantes japoneses y a los burócratas projaponeses en las provincias de Gangwon , Chungcheong , Jeolla y Gyeongsang .
Choe Ik-hyeon fue capturado por los japoneses y llevado a la isla de Tsushima , donde inició una huelga de hambre y finalmente murió en 1906. Shin Dol-seok , un campesino sin educación, comandaba más de 3.000 tropas. Entre las tropas había antiguos soldados del gobierno, campesinos pobres, pescadores, cazadores de tigres, mineros, comerciantes y trabajadores.
El ejército coreano se disolvió el 1 de agosto de 1907. El ejército estaba dirigido por el comandante del 1.er Batallón, el mayor Park Seung-hwan , quien más tarde se suicidó, lo que ocurrió después de la disolución y fue dirigido por ex soldados del ejército coreano contra Japón en la Puerta de Namdaemun . El ejército disuelto se unió a los Ejércitos Justos y juntos solidificaron la base para la batalla de los Ejércitos Justos.
En 1907, el Ejército Justo, bajo el mando de Yi In-yeong, reunió 10.000 soldados para liberar Seúl y derrotar a los japoneses. El ejército llegó a 12 km de Seúl, pero no pudo resistir la contraofensiva japonesa. El Ejército Justo no pudo hacer frente a dos divisiones de infantería de 20.000 soldados japoneses respaldadas por buques de guerra atracados cerca de Incheon.
El Ejército Justo se retiró de Seúl y la guerra continuó durante dos años más. Más de 17.000 soldados del Ejército Justo murieron y más de 37.000 resultaron heridos en combate. Incapaz de luchar de frente contra el ejército japonés, el Ejército Justo se dividió en pequeñas bandas de partisanos para continuar la Guerra de Liberación en China, Siberia y las montañas Baekdu en Corea. Las tropas japonesas primero aplastaron al Ejército Campesino y luego disolvieron lo que quedaba del ejército gubernamental. Muchos de los guerrilleros supervivientes y las tropas gubernamentales antijaponesas huyeron a Manchuria y Primorsky Krai para continuar su lucha. En 1910, Japón anexó Corea y comenzó el período de dominio japonés .
De los sesenta ejércitos justos, la lista y las descripciones a continuación siguen lo que se conoce de los nombres de los ejércitos más conocidos y su aparición secuencial en combate; a los generales individuales y las figuras nombradas se les dan biografías más grandes en artículos separados que citan más antecedentes históricos.