Retratos de los Siete de Cambridge: 1. Charles Thomas Studd, 2. Dixon Edward Hoste, 3. William Wharton Cassels, 4. Stanley P. Smith, 5. Cecil H. Polhill-Turner, 6. Arthur T. Polhill-Turner, 7. Montagu Proctor-Beauchamp.Los Siete de Cambridge con ropas mandarines de la dinastía Qing (1885)
Los Siete de Cambridge eran seis estudiantes de la Universidad de Cambridge y uno de la Real Academia Militar, quienes en 1885 decidieron convertirse en misioneros en China a través de la China Inland Mission . Los siete eran: [1] [2]
Durante la era victoriana (1837-1901), un número cada vez mayor de estudiantes de la Universidad de Cambridge se interesaron en servir en el extranjero como misioneros, clérigos, educadores, médicos y lingüistas. En 1881, se formó el Centro Cambridge para el Cristianismo Mundial (en aquel entonces llamado Henry Martyn Hall) para ayudar a los miembros de la universidad a aprender sobre el servicio misionero en el extranjero. [3] Cuando el misionero británico Hudson Taylor llegó a Cambridge en 1885, siete estudiantes de la universidad se ofrecieron como voluntarios para servir en la Misión al Interior de China . Antes de partir, los siete realizaron una gira de despedida para difundir el mensaje por todo el país; fue durante esta gira que alguien los apodó "Los Siete de Cambridge".
Durante el mes siguiente, los siete recorrieron los campus universitarios de Inglaterra y Escocia, celebrando reuniones para los estudiantes. La reina Victoria se alegró de recibir el folleto que contenía los testimonios de los Siete de Cambridge. El relato de su partida está registrado en "La evangelización del mundo: una banda misionera". Se convirtió en un éxito de ventas nacional. Su influencia se extendió a Estados Unidos, donde condujo a la formación del Movimiento de Voluntarios Estudiantiles de Robert Wilder .
Los siete se habían convertido al cristianismo y sus creencias los llevaron a viajar a China en 1885 para difundirlas y ayudar a la población local; la mayoría permaneció en la obra misional o se conectó con ella durante el resto de sus vidas. El libro de Taylor China's Spiritual Need and Claims (Necesidad y reivindicaciones espirituales de China) los influyó mucho . Después de ser aceptados en la Misión al Interior de China, los siete viajaron por Inglaterra y Escocia, predicando y exhortando a sus oyentes a seguir su ejemplo y a seguir a Cristo . El hermano de Charles Studd, Kynaston, ayudó a los siete en sus preparativos para la partida. [4]
Evaluación
La conversión y el ejemplo de los siete fue uno de los grandes gestos de las misiones del siglo XIX, convirtiéndolos en celebridades religiosas; como resultado, su historia se publicó como "La evangelización del mundo" y se distribuyó a todas las YMCA y YWCA en todo el Imperio Británico y los Estados Unidos.
Aunque el tiempo que estuvieron juntos fue breve, ayudaron a catapultar la Misión al Interior de China desde la oscuridad a una "prominencia casi vergonzosa", y su trabajo ayudó a inspirar a muchos reclutas para la CIM y otras sociedades misioneras. En 1885, cuando los Siete llegaron por primera vez a China, la CIM tenía 163 misioneros; esta cifra se había duplicado en 1890 y llegó a unos 800 en 1900, lo que representaba un tercio de toda la fuerza misionera protestante .
Trabajar
Los Siete de Cambridge llegaron a Shanghai el 18 de marzo de 1885 y se dedicaron a diversos ministerios en toda China: [5]
Stanley Peregrine Smith fue enviado al norte de China. Allí aprendió el idioma chino y pronto se convirtió en un predicador tan fluido en chino como en inglés. Murió en China el 31 de enero de 1931.
Charles Studd , uno de los famosos hermanos Studd , que antes de su trabajo misionero era muy conocido como jugador de críquet de Inglaterra (había jugado en la famosa serie Ashes contra Australia) y probablemente era el más conocido de "Los Siete de Cambridge". Fue enviado a casa por problemas de salud en 1894. Más tarde trabajó en la India y África y fue el fundador de la WEC . Murió en 1931.
Arthur T. Polhill-Turner fue ordenado ministro en 1888 y se trasladó a la densamente poblada zona rural de Sichuan para llegar a la mayor cantidad de gente posible. Permaneció en China durante los levantamientos contra los extranjeros a principios del siglo XX y no abandonó el país hasta 1928, cuando se jubiló y regresó a Inglaterra. Murió en 1935.
Cecil H. Polhill-Turner permaneció en la misma provincia que los demás durante un tiempo antes de trasladarse al noroeste, en dirección al Tíbet . Durante un violento motín que tuvo lugar allí, él y su esposa casi fueron asesinados en 1892. En 1900, su salud se deterioró y fue enviado a Inglaterra, donde le aconsejaron encarecidamente que no regresara a China. A pesar de esta prohibición, su corazón permaneció allí y durante el resto de su vida realizó siete visitas misioneras prolongadas. En 1908, en Sunderland, se convirtió en el líder de la Unión Misionera Pentecostal y fue muy utilizado en la formación del Movimiento Pentecostal en Gran Bretaña. Murió en Inglaterra en 1938.
Montagu Harry Proctor Beauchamp fue evacuado de China en 1900 debido a los levantamientos, pero regresó a China en 1902. Luego regresó a Inglaterra en 1911 y sirvió como capellán del ejército británico y vicario de Monkton Combe en Somerset. [6] Su hijo se convirtió en misionero de segunda generación en China y en 1935 regresó a China; murió en la estación misionera de su hijo en 1939, en Paoning , y fue enterrado en el cementerio de la Catedral de San Juan .
Dixon Hoste fue el único de los Siete de Cambridge que no se educó en Cambridge. Sucedió a Hudson Taylor como Director de la Misión al Interior de China y durante treinta años dirigió la Misión. Se jubiló en 1935, pero permaneció en China hasta 1945, cuando fue internado por los japoneses. Murió en Londres en mayo de 1946 y fue el último miembro de "Los Siete de Cambridge" en morir.
^ Guinness, M. Geraldine. "Cambridge Seven Missionaries China". Biografías de misioneros – Misiones mundiales . Consultado el 5 de marzo de 2017 .
^ Pollock, John (2006). Los siete de Cambridge. Christian Focus Publications. ISBN978-1-84550-177-8.
^ Randall, Ian; Swamy, Muthuraj; Kings, Graham (2022). De Henry Martyn al cristianismo mundial: Cambridge Centre for Christianity Worldwide . Cambridge, Reino Unido: Cambridge Centre for Christianity Worldwide. págs. 19–34.
^ Austin, Alvyn (2007). Los millones de China. Grand Rapids, Michigan: Wm. B. Eerdmans Publishing. pág. 209. ISBN978-0-8028-2975-7.
^ Wong, Anthony B. "Informe de los Siete de Cambridge – Biografías de misioneros – Misiones mundiales". wholesomewords.org . Consultado el 7 de marzo de 2017 .
