Temple Square en el centro de Salt Lake City está rodeada de jardines y parques urbanos que cubren aproximadamente 14 hectáreas (35 acres) dentro de Temple Square, el Centro de Conferencias y el área que rodea la sede de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD). ). El jardín en la azotea del Centro de Conferencias, por diseño, no tiene plantas anuales; Se trata principalmente de plantas herbáceas perennes y leñosas . [1]
Los jardines de la Manzana del Templo incluyen 250 parterres de flores , más de 165.000 plantas de parterre y más de 700 variedades de plantas de todo el mundo. [2] Los jardines son rediseñados cada seis meses y replantados en su mayoría por voluntarios y siete jardineros supervisores de tiempo completo. El Templo de Salt Lake solía tener un invernadero adjunto. Actualmente, la Iglesia SUD opera cuatro invernaderos lejos de Temple Square en los que crecen todas las flores y plantas que se necesitan en los jardines. La mayoría de los invernaderos tienen espacios de prueba para probar los diseños antes de implementarlos en la Manzana del Templo.
Hay acceso gratuito al público general a todos los jardines de Temple Square. Se ofrecen visitas guiadas a algunos de los jardines, incluidos los de la azotea del Centro de Conferencias. El personal de jardinería y los voluntarios colocan más de trescientas mil luces navideñas a lo largo de ramas de árboles y arbustos y alrededor de parterres de flores. [3]
El valle de Salt Lake fue colonizado por pioneros mormones a finales de la década de 1840. El valle tenía muchos arroyos y arroyos que salían de los cañones circundantes que estaban bordeados principalmente de álamos . Los relatos de los pioneros indican que la gente tenía que estar encima de sus caballos y levantarse en la silla para ver por encima de la hierba alta de lo que ahora es el centro de Salt Lake City. Los relatos parecen indicar que sólo había un árbol en el Valle, un enebro en una zona cercana a un monumento en lo que hoy es el Sexto Este y el Tercer Sur. [4]
La tradición de la Iglesia SUD dice que el concepto de jardín se originó a partir de la sugerencia de una autoridad general que, mientras viajaba al este de los Estados Unidos para visitar la feria mundial en 1893, quería traer a Salt Lake City los árboles que vio en la exposición. Algunos de los grandes olmos plantados en la Manzana del Templo durante la feria mundial de ese año todavía existen a lo largo del paseo central que atraviesa la Manzana del Templo. [5]
Gran parte de las propuestas iniciales y la organización de los jardines, así como de muchas capillas y templos SUD en Utah, comenzaron justo después de la Gran Depresión bajo la supervisión de Irvin T. Nelson, un estudiante con las mejores calificaciones de la Universidad Estatal Weber . Nelson asumió la supervisión de los jardines de la Manzana del Templo después de la muerte de su predecesor en 1944. [4]
El estudio de arquitectura paisajista Olin Partnership de Filadelfia, Pensilvania, diseñó el paisaje del Centro de Conferencias SUD.
En cada temporada de siembra se introducen nuevos arreglos de flores y plantas de jardín. Algunas de las técnicas utilizadas en el pasado van desde los formales parterres franceses hasta los antiguos jardines ingleses . [2] Utilizando una técnica llamada "lanzamiento", los jardineros arrojan las diferentes variedades de paquetes de flores sobre los macizos en un flujo natural para coordinar el crecimiento. Las flores no suelen aparecer en hileras únicas y ordenadas del mismo tipo de flor.
Los diseñadores de los jardines de la Manzana del Templo basan sus diseños florales en el genio loci , un término romano para referirse al espíritu del lugar . La técnica se explora basándose en el land art equilibrando la contribución de las esculturas naturales y efímeras al espíritu del lugar. Por ejemplo, durante las épocas de construcción o excavación en el centro de Salt Lake City, los patrones en el jardín cambian según las melodías generales del entorno circundante, descartando características superfluas. El carácter de los jardines alrededor del Templo de Salt Lake difiere de los jardines que rodean los pragmáticos techos de aluminio del Tabernáculo o la arquitectura neogótica del Salón de Asambleas de Salt Lake .
Para producir una combinación eficaz de tamaños, colores y efectos de textura, las flores se plantan en un proceso organizado llamado "esqueleto, tendón y carne". El esqueleto consta de una serie de grupos centrales de flores o árboles pequeños. Los tendones que los unen suelen ser arbustos resistentes a la sequía. En Temple Square, las flores forman la carne para llenar el espacio restante. En conjunto, el grupo de plantas de los grupos "esqueleto" y "tendón" constituye alrededor del 20 por ciento del diseño. Alrededor del 80 por ciento del territorio está formado por el grupo de flores "carne", que necesitan un simple control de las malas hierbas y poca o ninguna agua. En ciertos intercambios, la piedra se convierte en "carne".
Los jardines suelen estar dispuestos mediante una técnica llamada "efecto pistón". [5] Llamado así por la acción de los pistones de un automóvil que se alternan hacia arriba y hacia abajo, las flores y plantas se colocan de manera que resalten los diferentes ciclos de crecimiento a lo largo del año. A medida que un grupo de flores florece (pistones hacia arriba), otro grupo en la misma área irá cayendo (pistones hacia abajo). Esto suele generar interés en las diferentes épocas de floración de la región.
A principios de la década de 1960, E. Earl Hawkes, ex editor de Deseret News y gerente general del Record American-Sunday Advertiser de Hearst Corporation en Boston , con el apoyo del ejecutivo de publicidad David W. Evans, propuso iluminar Temple Square con luces navideñas inspiradas en el Iluminación del Boston Common. Evans y su equipo ya habían estado diseñando dioramas y otros materiales para el pabellón mormón en la Feria Mundial de Nueva York y para los centros de visitantes de iglesias asociados con templos y monumentos históricos.
La Iglesia SUD comenzó a exhibir luces navideñas alrededor de Temple Square en 1965 bajo la dirección del presidente de la iglesia, David O. McKay . [6] Irvin Nelson, junto con su protegido y sucesor, Peter Lassig, se reunieron en varias ocasiones para persuadir a McKay contra los planes de iluminación. Al principio, los electricistas de la iglesia estaban a cargo del proyecto de iluminación. Los jardineros empleados por la Iglesia ahora están a cargo del proyecto cada invierno.
Evans y su empresa de publicidad diseñaron un Belén, que se construyó en 1967 entre el Tabernáculo y el Centro de Visitantes del Norte. Un belén similar sigue formando parte de la decoración durante las temporadas navideñas. La iluminación ahora incluye los terrenos de la Manzana del Templo, así como los centros de visitantes y el interior del Tabernáculo para el Coro del Tabernáculo Mormón y otros conciertos festivos.
40°46′13″N 111°53′33″O / 40.77041°N 111.89246°W / 40.77041; -111.89246
