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Antandroya

Los tandroi son un grupo étnico tradicionalmente nómada de Madagascar que habita la parte árida del sur de la isla llamada Androy , y cuyos orígenes se remontan al continente de África Oriental . [ cita requerida ] Sin embargo, en el siglo XVII, los tandroi surgieron como una confederación de dos grupos gobernados por la dinastía Zafimanara hasta que las inundaciones provocaron la disolución del reino alrededor de 1790. El terreno y el clima difíciles de los tandroi protegieron y aislaron a la población, salvándola de la subyugación por parte del Reino de Imerina en el siglo XIX; más tarde, la autoridad colonial francesa también luchó por ejercer su influencia sobre esta población. Desde la independencia, los tandroi han sufrido prejuicios y marginación económica, lo que provocó una migración generalizada y matrimonios mixtos con otros grupos étnicos, y los llevó a desempeñar un papel clave en las protestas que provocaron el fin de la administración del presidente Philibert Tsiranana en 1972.

Al tandroy también se le puede llamar antandroy , pero técnicamente es redundante: roy significa espina ; el prefijo an significa lugar de ; y la t adicional significa desde .

Aunque los tandroi comparten muchas características culturales con otros grupos étnicos de Madagascar, como el respeto por sus antepasados, una lengua común y complejos ritos funerarios, ciertas prácticas los distinguen. Son especialmente conocidos por sus danzas distintivas, sus ropas tejidas de algodón, sus tumbas elaboradamente decoradas y el uso único de la arquitectura de tablones en la construcción de sus casas. Además, a diferencia de la mayoría de los grupos étnicos malgaches, dependen más de los tubérculos, el ñame, el mijo y otros cultivos que dependen menos del agua para su cultivo que el arroz, tan frecuente en otras partes de la isla. La cría de cebúes sigue siendo la principal actividad económica de los tandroi, y sus tumbas suelen estar decoradas con numerosos cráneos de cebú como indicación de riqueza.

Identidad étnica

Distribución de los grupos étnicos malgaches

El nombre Tandroy significa "gente de las espinas" en referencia a los matorrales espinosos de plantas endémicas que caracterizan la región suroeste de Madagascar . [1] Su patria tradicional forma la moderna región de Androy , que se encuentra aproximadamente entre Amboasary y Beloha y entre el océano y Bekily ; la población está más concentrada alrededor de Ambovombe . Suelen tener rasgos faciales más propios de África oriental que de Austronesios. [1] Los tandroy remontan su ascendencia al pueblo sakalava . [2]

En 2013 había alrededor de 600.000 tandrois. [3] Constituyen el quinto grupo étnico más grande de la isla. [4]

Historia

Los habitantes de la región de Tandroy se identifican con una de dos tradiciones distintas. La historia oral del clan Karimbola que habita la parte occidental de Tandroy no describe una migración a la zona, sino que implica que los habitantes siempre estuvieron presentes. [5] A principios del siglo XVIII, la parte más occidental de Tandroy fue conquistada por la dinastía Menarandra del pueblo vecino Mahafaly . [6] En la parte oriental de Tandroy, la población original del clan Mahandrovato fue superada gradualmente en número por los refugiados Antanosy y Bara . A principios del siglo XVIII surgió una confederación centralizada para unir a todos los que vivían entre los ríos Menarandra y Mendare. Esta confederación estaba gobernada por una dinastía de Zafimanara, un subgrupo del clan Mahandrovato, que dio a la región y a su gente el nombre de Tandroy. El poder de los zafimanara disminuyó alrededor de 1790 cuando una inundación significativa y el consiguiente trastorno ecológico los impulsaron a huir a la meseta de Manombo. [5]

Durante la colonización francesa de Madagascar (1897-1960), los tandroi, junto con los mahafaly, fueron considerados los grupos étnicos más incivilizados de la isla. [7] Esta percepción se extendió entre los malgaches y se estableció un estereotipo que caracterizaba a los antandroi como salvajes semidesnudos. [8]

El derrocamiento de la presidencia de Tsiranana y el fin de la Primera República en 1972 fueron provocados por la protesta armada de los campesinos Antandroy en Toliara contra la corrupción en la recaudación de impuestos. [9]

Sociedad

Los tandroi son un grupo étnico tradicionalmente nómada de Madagascar que habita la parte árida del sur de la isla llamada Androy . [1] La dureza del entorno en el que habitan ha servido históricamente para aislarlos y protegerlos en gran medida de los ataques de otros grupos étnicos malgaches; los franceses también lucharon por ejercer autoridad sobre los antandroy después de la colonización. [2] Después de la independencia nacional de Francia en 1960, los tandroi (así como los merina) se convirtieron en los practicantes más comunes del matrimonio interétnico, en gran parte debido a la frecuente migración de hombres tandroi en busca de oportunidades económicas. [4]

Afiliación familiar

Las familias tandroy son patriarcales y se espera que las mujeres sean subordinadas a los hombres de su familia. [1] La circuncisión es un ritual importante para los hombres tandroy, y entre algunas comunidades se dispara el prepucio desde el cañón de una pistola para celebrarlo. [10]

Afiliación religiosa

Los tandroy comparten las creencias malgaches comunes en un dios creador y en la vida eterna y el poder de los antepasados, que intervienen en los asuntos de los vivos y a quienes se debe respetar. Los tandroy se comunican con sus antepasados ​​y pueden ser poseídos por ellos entrando en un estado de trance llamado bilo . [11] Los cocodrilos son comúnmente temidos entre los tandroy, y los miembros del clan Zafindravoay creen que son descendientes de una unión entre una mujer tandroy y un cocodrilo. [12] Además, se cree que el espíritu kokolampo puede ejercer una influencia positiva o negativa sobre los acontecimientos en la vida de un tandroy. [1]

El cristianismo se introdujo en el sur de Madagascar a finales del siglo XIX, principalmente por misioneros luteranos ; sigue siendo la forma predominante de cristianismo entre los tandroi, aunque la mayoría sigue adhiriéndose a las creencias tradicionales. [13] Los adivinos mpisoro son una característica común de la sociedad de las aldeas tandroi y son una autoridad respetada en las comunidades tradicionales. [14]

Cultura

El lokanga tocado por un miembro del grupo Vilon'androy

Los tandroi consumen menos arroz que el malgache medio debido a la extrema aridez de la provincia de Toliara . Su dieta tradicional se basa en maíz, batata, mandioca [1] y leche y cuajada de cebú . Otros alimentos básicos son el ñame, la raíz de taro y el mijo , generalmente hervidos en agua y ocasionalmente servidos con leche entera o condimentados con maní triturado. [15]

Aunque la mayoría de las viviendas de Madagascar se construyen tradicionalmente con materiales vegetales flexibles, los tandroy son uno de los pocos grupos étnicos que utilizan tablones de madera para construir sus casas . Las casas tandroy son tradicionalmente cuadradas (no rectangulares, como en otras partes de la isla), elevadas sobre pilotes bajos, rematadas con un techo puntiagudo y construidas con tablones de madera colgados verticalmente fijados a un marco de madera. [16] Estas casas tradicionalmente no tienen ventanas y cuentan con tres puertas de madera: la puerta principal es la entrada de las mujeres, la puerta en la parte trasera de la casa es para los niños y la tercera puerta es utilizada por los hombres. [17] A menudo se construyen cercas alrededor de las casas antandroy utilizando cactus de tuna ( raketa ) o trozos de suculentas autóctonas de los bosques espinosos circundantes. [18]

Como la región árida del sur de Tandroy es calurosa durante gran parte del año, la vestimenta entre los tandroy suele ser mínima. [1] La vestimenta tradicional está hecha principalmente de algodón hilado y cardado a mano que se teje para formar envoltorios de lamba y taparrabos. El tejido sigue siendo realizado únicamente por mujeres, que utilizan un huso de madera enrollado contra su muslo para torcer el algodón en hilos para tejer. Antes de sumergir el hilo en una solución endurecedora, se lo llama fole velo ("hilo vivo") y se cree que está imbuido de poder espiritual. Por esta razón, el fole velo se utiliza en numerosos rituales antandroy como la ceremonia de la circuncisión, y un ambiasa (curandero) lo ata alrededor de las muñecas de otras personas para ofrecer protección. [19] La seda cruda ( landy ) también se utiliza a veces para hacer ropa. [20]

Fadi

Los tandroy se adhieren a una variedad de fady (tabúes) establecidos por los ancianos y antepasados. Las mujeres antandroy tienen prohibido ordeñar cebúes. [1] Existe una fady general en la sociedad antandroy contra la matanza de la tortuga radiata , y a un rey tandroy en particular se le prohibió incluso mirar una. [21] También es fady mencionar el nombre de un rey fallecido. [22]

Ritos funerarios

Tras la muerte de un tandroi, los miembros de la familia organizan un banquete funerario comunitario. Se sacrifican cebúes y su carne se entrega a la comunidad. Después de permanecer en el altar durante varios días, el cuerpo del difunto se coloca en un ataúd y se sacrifican más cebúes. [23] El ambiente en esta ceremonia puede ser festivo y, entre algunos tandroi, los miembros de la comunidad recogen el ataúd y corren hacia el mar con él. [24] Después, el ataúd se coloca en una tumba para el cabeza de familia masculino y sus familiares directos. [23] Al igual que la vecina Mahafaly , [1] las tumbas de los tandroi se llaman fanesy ("tu lugar eterno"). Son grandes y rectangulares (cuanto más grande es la tumba, más rico es el hombre) y están decoradas con pinturas coloridas. Tradicionalmente, se colocan piedras altas a cada lado para representar al hombre y la mujer; en los últimos años, a menudo se construyen torres en lugar de las piedras. Los cráneos de los cebúes sacrificados para el banquete fúnebre se colocan encima de la tumba [23] para indicar la riqueza del difunto. [25]

El traslado del ataúd a la tumba puede tardar varios meses mientras se completa la construcción. Durante este período de construcción se lleva a cabo otra ceremonia de duelo de dos días; pueden volver a realizarse sacrificios de cebú y lamentaciones rituales al colocar el ataúd en la tumba. Una vez colocado el ataúd, se amontonan piedras sobre él para llenar la tumba. Luego se quema la casa del difunto para completar los ritos funerarios. Los familiares y los miembros de la comunidad no regresan a visitar la tumba. [23]

Danza y musica

Una representación de la danza Antandroy

Los instrumentos de cuerda son comunes entre los tandroy. Construyen marovany (cítaras de caja) a partir de tablones de pino, utilizando cables de bicicleta desenrollados como cuerdas. La mandolina y la gitara son los nombres antandroy de un popular cordófono sureño similar al kabosy pero con hilo de pescar de nailon como cuerdas y cinco o siete trastes móviles que facilitan la modificación de la afinación del instrumento. El lokanga es un instrumento de cuerda popular entre los tandroy que tiene un resonador de calabaza y se toca con un arco, muy parecido al jejy voatavo que se toca más al norte, pero con el resonador tallado para parecerse a un violín de tres cuerdas . La música vocal tandroy presenta ricas melodías poliarmónicas. [26] Las danzas tradicionales únicas de los tandroy se realizan con lanzas y se acompañan de música distintiva puntuada con silbidos estridentes y flautas de pico .

Idioma

Los tandroy hablan un dialecto de la lengua malgache , que es una rama del grupo lingüístico malayo-polinesio derivado de las lenguas barito , habladas en el sur de Borneo .

Economía

La ganadería es la principal actividad económica de los Antandroy. También practican la agricultura de subsistencia con mandioca, mijo, arroz y maíz. [2] La miel también es un producto importante de los Antandroy. [27]

Históricamente, los tandroy eran conocidos como grandes herreros; su habilidad para reparar armas de fuego era particularmente reconocida en el período imperial anterior a la colonización francesa en 1897. [28] Hoy en día, muchos hombres antandroy viajan estacionalmente a áreas vecinas para buscar trabajo remunerado. [2]

Información adicional

En la reserva Berenty , a dos horas al norte de Taolagnaro , funciona un museo dedicado a la cultura y la historia de los tandroi . Descrito como "sin duda el mejor museo etnográfico de Madagascar", el Museo de los tandroi presenta exposiciones fotográficas y exhibe artesanías y artes tradicionales; en los terrenos adyacentes se puede visitar una maqueta de una casa tandroi. [29]

Notas

  1. ^ abcdefghi Bradt y Austin 2007, pág. 24.
  2. ^ abcd Olson 1996, pág. 32.
  3. ^ Grupo Diagrama 2013.
  4. ^ desde Fage, Crowder y Oliver 1984, pág. 686.
  5. ^Ab Ogot 1999, pág. 435.
  6. ^ Ogot 1999, pág. 426.
  7. ^ Raison-Jourde y Randrianja 2002, pág. 142.
  8. ^ Raison-Jourde y Randrianja 2002, pág. 56.
  9. ^ Fage, Crowder y Oliver 1984, pág. 682.
  10. ^ Bradt y Austin 2007, pág. 22.
  11. ^ Bradt y Austin 2007, pág. 14.
  12. ^ Campbell 2012, pág. 472.
  13. ^ Fage, Crowder y Oliver 1984, pág. 688.
  14. ^ Bradt y Austin 2007, pág. 19.
  15. ^ Faublée, Jacques (1942). "L'alimentation des Bara (Sur de Madagascar)". Journal de la Société des Africanistes (en francés). 12 (12): 157–202. doi :10.3406/jafr.1942.2534.
  16. ^ Acquier 1997, pág. 45.
  17. ^ Chapman, Olive (1940). "Tribus primitivas en Madagascar". The Geographical Journal . 96 (1): 14–25. doi :10.2307/1788495. JSTOR  1788495.
  18. ^ Linton, Ralph (1928). "Áreas culturales en Madagascar". Antropólogo estadounidense . 30 (1): 363–390. doi : 10.1525/aa.1928.30.3.02a00010 .
  19. ^ Condra 2013, pág. 456.
  20. ^ Condra 2013, pág. 457.
  21. ^ Gennep 1904, pág. 289.
  22. ^ Gennep 1904, pág. 340.
  23. ^ abcd Bradt y Austin 2007, pág. 204.
  24. ^ Bradt y Austin 2007, pág. 16.
  25. ^ Bradt y Austin 2007, pág. 18.
  26. ^ Emoff 2008, págs. 123–129.
  27. ^ Campbell 2012, pág. 441.
  28. ^ Campbell 2012, pág. 423.
  29. ^ Bradt y Austin 2007, pág. 245.

Referencias