Las controversias sobre los libros de texto de historia japoneses involucran contenido controvertido en los libros de texto de historia aprobados por el gobierno y utilizados en la educación secundaria (escuelas secundarias y preparatorias) de Japón . Las controversias se refieren principalmente a los esfuerzos de la derecha nacionalista por encubrir las acciones del Imperio del Japón durante la Segunda Guerra Mundial . [1] [2]
Otra cuestión grave es la constitucionalidad de las descripciones de los libros de texto aprobados por el gobierno de la Segunda Guerra Sino-Japonesa , la Segunda Guerra Mundial , los crímenes de guerra japoneses y el imperialismo japonés durante la primera mitad del siglo XX. Las controversias sobre los libros de texto de historia han sido un tema de profunda preocupación tanto a nivel nacional como internacional, particularmente en los países que fueron víctimas del Japón imperial durante la guerra.
A pesar de los esfuerzos de los reformadores nacionalistas de los libros de texto, a finales de la década de 1990 los libros escolares japoneses más comunes contenían referencias, por ejemplo, a la Masacre de Nanjing , la Unidad 731 y las mujeres de solaz de la Segunda Guerra Mundial, [2] todas ellas cuestiones históricas que han enfrentado desafíos de los ultranacionalistas en el pasado. [3] El más reciente de los controvertidos libros de texto, el New History Textbook , publicado en 2000, que minimiza significativamente la agresión japonesa, fue rechazado por casi todos los distritos escolares de Japón. [2]
Los libros de texto escolares en Japón no los escribe el Ministerio de Educación . En cambio, los libros de texto para todas las materias de la escuela primaria y de la escuela secundaria inferior y superior son escritos y publicados por varias empresas privadas importantes. Este sistema se introdujo en Japón después de la Segunda Guerra Mundial para evitar que el gobierno tuviera autoridad directa sobre el contenido escrito. La Ley de Educación Escolar de Japón (教育基本法) exige que las escuelas utilicen libros de texto autorizados por el Ministerio de Educación (MEXT). Sin embargo, cada junta de educación local tiene la autoridad final para seleccionar qué libros de texto se pueden utilizar en su jurisdicción de la lista aprobada.
En Japón, los posibles libros de texto escolares deben pasar una secuencia de evaluaciones antes de recibir la aprobación para su uso en las escuelas japonesas. En primer lugar, las empresas de libros de texto presentan un borrador de sus propuestas de libros de texto al Ministerio de Educación japonés. El Consejo de Investigación y Autorización de Libros de Texto (教科用図書検定調査審議会), un consejo oficial del Ministerio de Educación, compuesto por profesores universitarios y profesores de secundaria, verifica el borrador de acuerdo con las directrices del plan de estudios educativo del Ministerio (学習指導要領). para garantizar que el contenido del libro de texto propuesto sea "objetivo, imparcial y libre de errores". El Ministerio de Educación dará a la empresa autora del libro de texto la oportunidad de revisar el borrador cuando se determine que contiene información que no coincide con las directrices nacionales. Una vez que se completan las revisiones de los libros de texto y el libro de texto ha recibido la aprobación del Ministerio de Educación, las Juntas Locales de Educación seleccionan los libros de una lista de libros de texto autorizados para las escuelas bajo su jurisdicción. El proceso de autorización de libros de texto es continuo y se realiza cada cuatro años, cuyos resultados se presentan al público el año siguiente.
Los críticos afirman que el sistema gubernamental de autorización de libros de texto se ha utilizado para rechazar libros de texto que representan al Japón imperial de manera negativa. Esto incluye un caso de la década de 1960 en el que el Ministerio de Educación rechazó una descripción de la masacre de Nanjing y otros crímenes de guerra cometidos por el ejército japonés antes y durante la Segunda Guerra Mundial . El autor demandó al Ministerio y finalmente ganó el caso décadas después. La controversia reciente se centra en la aprobación de un libro de texto de historia publicado por la Sociedad Japonesa para la Reforma de los Libros de Texto de Historia , que puso énfasis en los logros del Japón imperial anterior a la Segunda Guerra Mundial, así como una referencia a la Esfera de Coprosperidad del Gran Asia Oriental con Menos comentarios críticos en comparación con otros libros de texto de historia japonesa.
Los defensores del sistema responden que un libro que no mencione hechos negativos específicos sobre la agresión y las atrocidades cometidas por Japón durante la Segunda Guerra Sino-Japonesa y la Segunda Guerra Mundial tampoco pasaría el proceso de aprobación del Ministerio de Educación. Durante el proceso de aprobación del libro de texto de historia antes mencionado por parte de la Sociedad Japonesa para la Reforma de los Libros de Texto de Historia, se ordenó al autor que revisara el contenido del libro varias veces antes de recibir la aprobación final. Además, durante la Guerra Fría, el Ministerio rechazó libros de texto de editoriales de izquierda que intentaban presentar a la Unión Soviética, China continental, Corea del Norte y otros países comunistas de manera positiva. Los defensores también señalan que durante las décadas de 1960 y 1970, los historiadores japoneses todavía debatían el alcance de las atrocidades, así como la existencia de muchos de los incidentes; por lo tanto, el Ministerio de Educación tuvo razón al rechazar referencias a atrocidades específicas como la Masacre de Nanjing durante esa época, pero el Ministerio finalmente insistió en la inclusión de esos mismos incidentes después de que los historiadores japoneses finalmente alcanzaron un consenso durante la década de 1990. También señalan que Corea del Norte y del Sur, así como China, que son los críticos más abiertos del proceso de aprobación de libros de texto japoneses, no permiten que las editoriales privadas escriban libros de texto de historia para sus escuelas. En cambio, los gobiernos de esos países escriben un único libro de texto de historia para todas sus escuelas. En el caso de Corea del Sur , el gobierno examina estrictamente los libros de texto de diferentes empresas antes de publicarlos. Los críticos de los libros de texto chinos y coreanos también argumentan que los libros de texto de esos países están mucho más censurados políticamente y son más favorecedores que los libros de texto japoneses. [4] [5] [6] [7] [8] [9]
Hoy en día existen 30 libros de texto únicos de Estudios Sociales (社会, Shakai ) , de 5 editoriales diferentes, en las escuelas primarias japonesas. Además, hay 8 libros de texto únicos para el estudio de la historia como parte del plan de estudios de Estudios Sociales japoneses (社会-歴史的分野, Shakai-Rekishi teki bunya ) , de 8 editoriales diferentes, para escuelas secundarias. En las escuelas secundarias japonesas, la cantidad de opciones disponibles es mucho mayor, con 50 ediciones únicas de libros de texto disponibles para enseñar japonés e historia mundial. [ cita necesaria ]
El actual sistema de autorización de libros de texto comenzó en 1947 bajo la dirección de la autoridad del Comandante Supremo de las Potencias Aliadas ( SCAP ), liderada por Estados Unidos, durante la ocupación japonesa posterior a la Segunda Guerra Mundial . SCAP ordenó al gobierno provisional de Japón poner fin al sistema de libros de texto designados por el gobierno (国定教科書, Kokutei Kyōkasho ) y permitir que los académicos del sector privado escribieran libros de texto. Luego, los educadores locales elegirían qué libros de texto utilizarían en sus escuelas. Se eliminaron las descripciones que promovían el militarismo y el ultranacionalismo y se introdujo la nueva idea de promover la dignidad del individuo (個人の尊厳). La Nueva Ley de Educación Escolar establece que, si bien el gobierno establece una directriz curricular, no pretende establecer una línea fija y uniforme que todos los educadores deben observar, como en los viejos tiempos militaristas, sino más bien ayudar a los educadores a adaptar creativamente el currículo a sus necesidades. las nuevas demandas de la infancia y de la sociedad en general. [ cita necesaria ]
Tokushi Kasahara identifica tres períodos en el Japón de posguerra durante los cuales afirma que el gobierno japonés ha "lanzado desafíos críticos a los libros de texto de historia en un intento de atenuar o eliminar las descripciones de la agresión japonesa en tiempos de guerra, especialmente atrocidades como la masacre de Nanjing". El primer desafío ocurrió en 1955 y el segundo a principios de los años 1980. El tercero comenzó en 1997 y continúa sin resolverse hasta el día de hoy. [10]
En las elecciones generales de febrero de 1955, el Partido Demócrata de Japón propuso la idea de que, si bien la edición de los libros de texto escolares podría dejarse en manos del sector privado, el gobierno debería supervisarlos y limitar el tipo de libros de texto a unos dos por cada materia, haciendo más estrictos los límites. autorización, de modo que los libros de texto vigentes serían equivalentes a los libros de texto designados por el gobierno.
En el Comité Especial de Inspección Administrativa de la Cámara de Representantes en julio del mismo año, Kazutomo Ishii (石井一朝) del Partido Demócrata de Japón sugirió que estaban a punto de publicarse libros de texto que podrían derribar el principio de la educación de Japón. . Caracterizó estos libros de texto como:
Además, de agosto a octubre del mismo año, el Partido Demócrata de Japón publicó tres volúmenes de folletos titulados " Ureubeki Kyōkasho " (うれうべき教科書, libros de texto deplorables). El primer volumen enumeró cuatro tipos de prejuicios como "ejemplos de educación sesgada que aparecieron en los libros de texto":
El Partido Demócrata de Japón condenó estos libros de texto como "libros de texto rojos" sesgados (赤い教科書). En respuesta a esto, los autores y editores de los libros de texto enumerados hicieron diversas declaraciones públicas y notas de protesta. Sin embargo, el Partido Demócrata de Japón no respondió. Desde este incidente, un mayor número de libros de texto han sido rechazados por ser parciales (偏向).
Los cambios dieron como resultado que un tercio de los libros de texto preexistentes fueran prohibidos en las escuelas japonesas. El Ministerio de Educación exigió que los nuevos libros de texto evitaran críticas a la participación japonesa en la Guerra del Pacífico y evitaran mencionar la invasión japonesa de China y la participación en la Segunda Guerra Sino-Japonesa . [11]
La selección de libros de texto en 1956, justo después de un cambio de miembros del Consejo de Investigación de Autorización de Libros de Texto (教科用図書検定調査審議会) en septiembre del año anterior, falló seis borradores de libros de texto, un número significativamente mayor que antes. [ cita necesaria ] Las evaluaciones de los borradores realizadas por el consejo se anotaron con cinco letras de la A a la E, cada una de las cuales representa la evaluación de un miembro del consejo. Sin embargo, en la proyección de 1955 había una sección F adicional que se consideró responsable del rechazo de los seis borradores. Sobre este incidente se sospechaba que el profesor Iwao Takayama (高山岩男) de la Universidad de Nihon , quien recién se unió al consejo, era el escritor de la sección F, y los medios de comunicación informaron el incidente como la "purga de la Sección F" ( Ｆ項パージ, " F- kō pāji ").
Saburo Ienaga fue un historiador japonés conocido en parte por su participación en controversias sobre los libros de texto de historia escolares. En 1953, el Ministerio de Educación japonés publicó un libro de texto de Ienaga, pero censuró lo que dijo que eran errores fácticos y cuestiones de opinión sobre los crímenes de guerra japoneses . Ienaga emprendió una serie de demandas contra el Ministerio por violación de su libertad de expresión . Fue nominado al Premio Nobel de la Paz en 2001 por Noam Chomsky, entre otros. [12] [13]
El 26 de junio de 1982, el sistema de autorización de libros de texto japonés se convirtió por primera vez en un tema diplomático importante cuando Asahi Shimbun informó que el Ministerio de Educación exigió que un libro de texto, que afirmaba que el ejército japonés invadió (侵略) el norte de China, fuera reescrito usando el frase " avanzado (進出) hacia" en lugar de invadido . Al enterarse de esta noticia, el gobierno chino protestó enérgicamente ante el gobierno japonés. En respuesta, el 26 de agosto de 1982, Kiichi Miyazawa , entonces Secretario Jefe del Gabinete de Japón, hizo la siguiente declaración:
A pesar de la amplia atención que recibió el tema en los medios de comunicación japoneses e internacionales, las investigaciones realizadas en septiembre de 1982 revelan que el supuesto cambio nunca tuvo lugar, que el Ministerio de Educación ni siquiera hizo una recomendación para el cambio y que todo El incidente fue causado por informes apresurados e inexactos de un pequeño grupo de periodistas asignados para cubrir el Ministerio de Educación. [15]
En noviembre de 1982, el Ministerio de Educación adoptó un nuevo criterio de autorización, la llamada "Cláusula del país vecino" (近隣諸国条項): los libros de texto deben mostrar comprensión y buscar la armonía internacional en su tratamiento de los acontecimientos históricos modernos y contemporáneos que involucran a los países asiáticos vecinos. (近隣のアジア諸国との間の近現代の歴史的事象の扱いに国際理解と国際協調の見地から必要な配慮がされていること).
En 2000, la Sociedad Japonesa para la Reforma de los Libros de Texto de Historia , un grupo de académicos conservadores, publicó el Nuevo Libro de Texto de Historia ( Atarashii Rekishi Kyokasho ,新しい歴史教科書), cuyo objetivo era promover una visión revisada de Japón. El libro de texto minimiza o blanquea la naturaleza de la agresión militar de Japón en la Primera Guerra Sino-Japonesa , la anexión de Corea por parte de Japón en 1910 , la Segunda Guerra Sino-Japonesa y en la Segunda Guerra Mundial . El libro de texto fue aprobado por el Ministerio de Educación en 2001 y causó una gran controversia en Japón, China y Corea. Un gran número de historiadores y educadores japoneses protestaron contra el contenido del New History Textbook y su tratamiento de las actividades japonesas en tiempos de guerra. China Radio International informó que el gobierno y el pueblo de la República Popular China estaban "muy indignados e insatisfechos con el nuevo libro de texto de historia japonesa del año 2002 compilado por académicos japoneses de derecha". [dieciséis]
Posteriormente, el Nuevo Libro de Texto de Historia fue utilizado por sólo el 0,039% de las escuelas secundarias de Japón al 15 de agosto de 2001. Según la Sociedad, en 2004, había ocho escuelas secundarias privadas y una escuela pública para discapacitados en Tokio. , tres escuelas secundarias públicas y cuatro escuelas públicas para discapacitados en Ehime que utilizaron su libro de texto. [17]
En la primavera de 2005 se llevaron a cabo manifestaciones antijaponesas en China y Corea del Sur para protestar contra el Nuevo Libro de Texto de Historia . Las protestas en Beijing fueron supervisadas por el Partido Comunista Chino y se quemaron banderas japonesas frente a la embajada japonesa. [18]
En 2007, el ex ministro de Educación Nariaki Nakayama declaró que estaba orgulloso de que el Partido Liberal Democrático hubiera logrado eliminar las referencias a las " esclavas sexuales en tiempos de guerra " de la mayoría de los textos de historia autorizados para las escuelas secundarias. "Nuestra campaña funcionó y personas ajenas al gobierno también comenzaron a alzar la voz". [19]
Japón ordenó a los libros de historia que cambiaran pasajes sobre suicidios forzados durante la Segunda Guerra Mundial. [20] En junio de 2007, la Asamblea de la Prefectura de Okinawa pidió oficialmente al Ministerio de Educación de Japón que se retractara de su instrucción de restar importancia al papel del ejército en el suicidio masivo en Okinawa en 1945. [21] Más de 100.000 personas en Okinawa se manifestaron contra los cambios en los libros de texto. a finales de septiembre. Según la agencia de noticias Kyodo , fue la manifestación más grande organizada en la isla desde su regreso al dominio japonés en 1972. El gobernador de Okinawa, Hirokazu Nakaima, habló ante la multitud y comentó que no se debe olvidar la participación del ejército japonés en los suicidios en masa. [22]
Un estudio comparativo iniciado en 2006 por el Centro de Investigación de Asia y el Pacífico de la Universidad de Stanford sobre libros de texto japoneses, chinos, coreanos y estadounidenses describe que el 99% de los libros de texto japoneses tienen un tono "apagado, neutral y casi insulso" y que "de ninguna manera evitan algunos de los momentos más controvertidos de la guerra", como la masacre de Nanjing o, en menor medida, la cuestión de las mujeres de solaz. El proyecto, dirigido por los académicos de Stanford Gi-Wook Shin y Daniel Sneider, encontró que menos del uno por ciento de los libros de texto japoneses usaban lenguaje e imágenes provocativas e incendiarias, pero que estos pocos libros, impresos por un solo editor, recibieron mayor atención de los medios. Además, el punto de vista minoritario del nacionalismo y el revisionismo recibe más cobertura mediática que la narrativa mayoritaria predominante del pacifismo en Japón. Se descubrió que los libros de texto chinos y surcoreanos eran a menudo nacionalistas, mientras que los libros de texto chinos a menudo eran descaradamente nacionalistas y los libros de texto surcoreanos se centraban en el opresivo dominio colonial japonés. Se consideró que los libros de texto de historia estadounidenses eran nacionalistas, aunque invitan al debate sobre cuestiones importantes. [23] [24]