La Comunidad Judía de Zúrich ( ICZ , por sus siglas en inglés) es una comunidad judía ortodoxa unida ubicada en la ciudad de Zúrich , en el cantón de Zúrich , Suiza . Con aproximadamente 2500 miembros, la ICZ es la comunidad judía más grande de Suiza. La comunidad celebra su culto en la Sinagoga Zúrich Löwenstrasse en la ciudad de Zúrich , opera un centro comunitario con un jardín de infantes y una biblioteca judía en Zúrich-Enge , y es responsable de dos cementerios ( Unterer y Oberer Friesenberg ).
En 1273 se menciona por primera vez una comunidad judía en Zúrich, pero durante el pogromo de 1349 se prohibió a los ciudadanos judíos entrar en Zúrich y la sinagoga fue abandonada. [1] El 25 de febrero de 1352, se permitió a los ciudadanos judíos volver a vivir dentro de las murallas medievales de la ciudad. [2] En 1363 se menciona la llamada "Judenschuol", un término medieval en Zúrich para la sinagoga situada en el Neumarkt . El 2 de noviembre de 1383, el obispo de Constanza, Enrique, permitió a los ciudadanos judíos de Zúrich renovar la sinagoga y el cementerio a petición del ayuntamiento de Zúrich, con la condición de que solo los judíos que residieran (es decir, que tuvieran Burgrecht ) en Zúrich pudieran ser enterrados allí. [3] En el lugar de la antigua sinagoga, se colocó una placa en dirección a Synagogengasse y Grimmenturm . [4]
Los ciudadanos judíos que sobrevivieron al pogromo de 1349 fueron finalmente expulsados de la ciudad en 1423. El edificio de la sinagoga probablemente se utilizó a partir de 1455 como propiedad residencial, y a los judíos se les prohibió vivir en la ciudad y el cantón de Zúrich, y de hecho en toda Suiza, hasta 1850, con la excepción de dos comunidades: Endingen y Lengnau en el valle del Surb . [4] En 1850, las autoridades permitieron a los judíos de Endingen y Lengnau, unos 80 hombres, mujeres y niños, establecerse en cualquier lugar del cantón de Zúrich. En 1862, solo había 175 personas, incluidas 100 en el distrito de Zúrich . Después de la derogación de la mayoría de las restricciones legales a los ciudadanos judíos el 29 de marzo de 1862, la Israelitische Kultusverein (literalmente: Sociedad de Culto Israelita) fue fundada por 12 miembros. En 1880, su nombre fue cambiado al actual Israelitische Cultusgemeinde Zürich . En agosto de 1877, la comunidad intentó ser aceptada como comunidad religiosa en el cantón de Zúrich, sin embargo, la solicitud fue denegada porque " de lo contrario, otras sectas podrían solicitar una contribución estatal " . [4] En 2007, la comunidad ICZ recibió el reconocimiento cantonal con la introducción de una ley cantonal el 1 de enero de 2008. [5] A día de hoy, la comunidad judía unida de Zúrich es la comunidad judía más grande de Suiza. Sigi Feigel , Mordechai Piron y Daniel Jositsch se encuentran entre los miembros más destacados de la comunidad. [4] [ aclaración necesaria ]
La biblioteca fue reconocida en 2009 como "patrimonio suizo de importancia nacional" por sus contenidos especiales. [6] Sin embargo, a principios de 2014 se debatió sobre el futuro de este patrimonio cultural por razones financieras. La biblioteca de la comunidad judía más grande de Suiza posee más de 50.000 volúmenes en yiddish , hebreo y alemán. Entre ellos se incluyen, además de obras de ficción, valiosas obras científicas, [7] Judaica , Hebraica , grabados hebreos de los siglos XVI al XVIII, literatura teológica ( Talmudica ), libros de oración y Biblias. [8]
En diciembre de 1939, la Verein Jüdische Bibliothek Zürich (literalmente: Asociación de Bibliotecas Judías de Zúrich) entregó su material para establecer la biblioteca ICZ, mientras que las bibliotecas judías en Europa estaban siendo destruidas por el régimen nazi. Después de la guerra, Hannah Arendt , entonces directora general de la Jewish Cultural Reconstruction, Inc. , entregó a la biblioteca ICZ parte de la biblioteca del Seminario Rabínico de Breslau en Alemania, que fue suprimido por los nazis. Los libros más antiguos de esta colección datan del siglo XVI, entre ellos una impresión de 1595 de las Antigüedades de los judíos de Flavio Josefo , un ejemplo de impresión de libros temprana que data de 1595. [9]
Con motivo del 75 aniversario de la biblioteca del ICZ se publicó una edición aniversario Quelle lebender Bücher (literalmente: Fuente de libros vivos), editada por las bibliotecarias del ICZ Yvonne Domhardt y Kerstin A. Paul, en la que 75 personas presentaron su libro favorito de la biblioteca. [10] Entre ellos se encuentran "Cinco años en el país de Neutralia" del periodista ucraniano Shemariah Gorelik, que habla de su estancia en Suiza de 1914 a 1918. Otro es un libro de Johann Caspar Ulrich, que fue el primer autor cristiano en escribir una historia de los judíos suizos a mediados del siglo XVIII. El escritor suizo contemporáneo Charles Lewinsky se inspiró en una edición de 1938 del Israelitisches Wochenblatt : el protagonista Felix Grün en la saga familiar de Lewinsky Melnitz . La biblioteca del ICZ no sólo es una rica fuente cultural e histórica para el judaísmo en Suiza debido a su colección de los volúmenes completos del periódico Israelitisches Wochenblatt , sino que también es un lugar central para el examen de la identidad judía y de uno mismo , según el profesor de literatura Andreas Kilcher. La importancia de la biblioteca también se ilustró durante el debate sobre su posible disolución: La biblioteca está llena de comentarios ocultos a nosotros mismos . Hubo un debate público sobre la externalización del inventario científico a la Biblioteca Central de Zúrich por razones financieras, sin embargo, a finales de 2014, la Verein für Jüdische Kultur und Wissenschaft (literalmente: Asociación para la Cultura y la Ciencia Judías) había logrado recaudar 250.000 CHF de fundaciones y donaciones privadas, asegurando así la financiación de la biblioteca durante otros tres años. [9]
El ICZ es el segundo archivo histórico más grande de la historia judía suiza contemporánea, después de los registros de la Verband Schweizerischer Jüdischer Fürsorgen (VSJF), literalmente la Asociación de Servicios de Bienestar Judíos Suizos . Los ricos y diversos archivos contienen medios escritos y audiovisuales, entre ellos fotografías de presidentes y personalidades del ICZ, películas sonoras, entrevistas, por ejemplo, con Sigi Feigel , discursos de Shimon Peres y Willy Brandt , y una película de 1939 que muestra la colocación de la primera piedra del centro comunitario, lo que permite una visión profunda de la vida y el trabajo judíos en Zúrich. La sección social comprende cientos de archivos personales y fichas, junto con las actas de reuniones comunitarias y reuniones de la junta. Además de esto, los registros incluyen numerosos contactos externos e ilustraciones del compromiso político y cultural del ICZ, que verifican las posiciones regionales, nacionales e internacionales de la comunidad. El antisemitismo , el racismo y el examen de la Segunda Guerra Mundial son los temas más importantes en estos documentos. La amplitud y antigüedad de los materiales didácticos y religiosos, en comparación con otros documentos, muestra la importancia de estos espacios para la comunidad judía. El primer anuario de educación religiosa y los certificados que ilustran la adquisición de terrenos para la sinagoga de la comunidad datan de la década de 1880. En junio de 2012, con motivo del 150º aniversario de la ICZ, se completó la indexación de los archivos históricos de la ICZ. Los registros institucionales tienen un volumen de 85 metros lineales, pero por razones organizativas, los documentos del rabinato y de los jefes y miembros de muchos comités siguen bajo la custodia de la ICZ. [11]
En 1884, la escuela religiosa contaba con 80 alumnos. En 1894, contaba con 130 alumnos y, 18 años después, con 230. La comunidad contaba con su propia escuela a partir de 1898. [ cita requerida ]
El centro comunitario de Zúrich-Enge fue modernizado en 2010. Aunque desde 1901 existía una "ayuda a los pobres", la asistencia social a enfermos y ancianos, a refugiados y a personas necesitadas de ayuda ha sido una parte importante del ICZ desde su fundación. [11]
El 5 de julio de 1865, la comunidad judía, que en aquel momento contaba con 30 miembros, anunció la adquisición de un terreno para utilizarlo como cementerio. [12] [13] El 31 de mayo de 1866, el rabino de Lengnau, Dr. Meyer Kayserling, inauguró el terreno con motivo del primer funeral de una mujer judía. En 1892 se construyó una sala del cementerio en el llamado estilo morisco . Después de varias ampliaciones, en 1916 se compró un segundo terreno más grande y hoy en día la superficie del cementerio comprende 0,17354 hectáreas (0,43 acres). Desde la instalación del segundo cementerio en 1952, cada vez se realizaron menos entierros en el primer cementerio judío de Zúrich desde el siglo XIV. Entre los entierros más destacados se encuentran Felix Salten (1860-1945), Joseph Schmidt (1904-1942) y Otto Klemperer (1885-1973). [14]
El segundo cementerio del ICZ, inaugurado en 1952 y ampliado en 1988, ocupa una superficie de 3,4618 hectáreas. En el recinto del cementerio hay una gran sala con salas para las abluciones ( tahara ). Las vidrieras de la sala del cementerio fueron diseñadas por la artista judía Régine Heim-Freudenreich (1907-2004). Una lápida conmemorativa (un cubo de piedra caliza) de Susi Guggenheim Weil recuerda a las víctimas de la época nazi. Los entierros notables incluyen a Hermann Levin Goldschmidt (1914-1998), Kurt Hirschfeld (1902-1964), Mascha Kaléko (1907-1975), Erwin Leiser (1923-1996), Albert Pulmann (1893-1965), Jenny Splatter Schaner (1907-1996), Margarete Susman (1872-1966), Lydia Woog ( 1913-2003) y Sigi Feigel (1921-2004), ex presidente de la ZCI. [15]
El 6 de julio de 2015, el ICZ flexibilizó las disposiciones funerarias para las mujeres. A partir de ahora, las mujeres pueden asistir al funeral de un pariente o amigo y pueden participar en todos los ritos funerarios. Antes, las mujeres de la familia tenían que esperar junto con el resto de las mujeres de luto al borde del camino y no se les permitía entrar en la tumba, al menos oficialmente. En la práctica, la presencia de mujeres en la tumba se ha aceptado tácitamente, pero, por iniciativa de Chana Berlowitz, la asamblea municipal decidió cambiar esta antigua tradición. Por lo tanto, las mujeres no solo pueden estar en la tumba de sus parientes o amigos fallecidos, sino que también pueden participar en los ritos fúnebres o recitar la oración fúnebre. Además, se abolió la segregación entre los dolientes en la capilla funeraria. [16]
El peligro para la comunidad judía ha aumentado continuamente desde los años 2000 y, desde los atentados terroristas contra judíos en Francia y Bélgica, la situación de riesgo se ha vuelto aún más precaria. Según los expertos en seguridad suizos, las inversiones actuales en seguridad son, en el mejor de los casos, suficientes, pero comparadas con las de Francia son más bien modestas. Incluso el gobierno francés contribuye a los gastos de seguridad de las comunidades judías francesas, mientras que en Suiza la carga financiera la soportan exclusivamente las comunidades judías. Como en Suiza no hay apoyo estatal para la protección de las minorías religiosas, los municipios deben pagar por ello ellos mismos. Por ello, la comunidad judía de Zúrich exige apoyo gubernamental para hacer frente a los crecientes gastos de seguridad. Personal de vigilancia, videovigilancia y ventanas a prueba de balas son algunas de las medidas de seguridad estándar en Zúrich. Los gastos de seguridad son cada vez mayores y casi insostenibles para las comunidades judías , según declaró el jefe de policía de Zúrich, Richard Wolff, en una entrevista al periódico Tages-Anzeiger . Por ello, la comunidad judía se encuentra como ninguna otra minoría suiza en el foco de los atentados terroristas. Wolff responde a las exigencias de Shella Kerész, presidenta de la ICZ, y pide que la ciudad de Zúrich asuma la mitad de las cuestiones de seguridad. Durante años, la comunidad judía ha invertido unos 800.000 francos suizos (CHF) para la protección de sus 2.500 miembros, y en dos años se duplicará este gasto. En diciembre de 2015 se celebró en Berna una reunión sobre la situación de la minoría judía en Suiza. El tema principal de la reunión fue la creciente necesidad de seguridad. El jefe de policía Wolff dijo en una mesa redonda que la responsabilidad de proteger a los conciudadanos judíos debe ser asumida por el gobierno. Incluso el Departamento Federal de Defensa, Protección Civil y Deportes (VBS), bajo la dirección de Guy Parmelin , creó un grupo de trabajo para elaborar medidas para proteger las instituciones judías. Se discuten diferentes opciones, entre ellas el control financiero o la protección policial o militar, considerando si la Convención Suiza para la Protección de las Minorías Nacionales ( Rahmenabkommen zum Schutz nationaler Minderheiten 1999) puede proporcionar la legitimidad legal. El cantón de Zúrich, por albergar la comunidad judía más grande con alrededor de 6.000 miembros, podría servir como modelo nacional suizo. [17] [18]
El edificio de la Sinagoga de Zúrich en la calle Löwenstrasse está inscrito en el inventario suizo de bienes culturales de importancia nacional y regional como objeto de importancia regional de clase B , [19] la biblioteca ICZ en Zúrich-Enge en el Arboretum de Zúrich incluso como objeto de importancia nacional de clase A. [20]
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