Los australianos libaneses ( árabe : اللبنانيون الأستراليون ) son ciudadanos o residentes permanentes de Australia de ascendencia libanesa . La población es diversa y tiene una gran base religiosa cristiana , en su mayoría católicos maronitas , aunque también cuenta con un gran grupo musulmán de ramas sunitas y chiítas .
El Líbano , tanto en su forma moderna como Estado libanés (declarado en 1920; independiente en 1943) como en su forma histórica como región del Líbano, ha sido una fuente de migrantes a Australia desde la década de 1870. 248.430 australianos (alrededor del 1% de la población total) afirmaron tener alguna ascendencia libanesa en 2021. El censo de 2021 informó que había 87.343 personas nacidas en el Líbano en Australia, de las cuales casi 66.000 residían en el Gran Sídney .
Como parte de una emigración a gran escala en la década de 1870, los cristianos libaneses que huían de la economía en decadencia del Imperio Otomano migraron al Reino Unido , Brasil , Argentina y otras naciones latinoamericanas , particularmente Venezuela , Colombia y Ecuador . Muchos también fueron a los Estados Unidos , Canadá y Australia , principalmente a los estados del este y Nueva Gales del Sur en particular. [5] [6]
En la década de 1890, el número de inmigrantes libaneses en Australia aumentó, parte de la emigración masiva desde el área del Líbano que se convirtió en el moderno estado libanés y la región de las Montañas Antilíbano que se convirtió en Siria . [7]
En virtud de la política de Australia Blanca de finales del siglo XIX (y dado que el Líbano se encontraba en Oriente Medio, geográficamente conocido como el Sudoeste Asiático ), los inmigrantes libaneses fueron clasificados como asiáticos y quedaron dentro del ámbito de aplicación de la llamada política de Australia Blanca, que restringía intencionalmente la inmigración no blanca a Australia. Los inmigrantes libaneses, al igual que otros considerados no blancos por varias leyes coloniales de 1875 a 1888, fueron excluidos de la ciudadanía, el derecho al voto y al empleo, y fueron tratados como extranjeros enemigos durante la Primera y la Segunda Guerra Mundial . [5] En 1897, los comerciantes y empresarios libaneses fueron acusados de fraude por los funcionarios de aduanas fronterizos estatales durante los procesos de procesamiento aduanero de Queensland. [7]
Antes de 1918, los inmigrantes libaneses en Australia no se distinguían habitualmente de los turcos porque la zona del Líbano moderno era una provincia del Imperio Otomano Turco . La administración pasó entonces al Mandato Francés durante varias décadas, que lo gobernó junto con lo que se convertiría en Siria , su vecino. Por lo tanto, durante ese período, los libaneses no se distinguieron de los sirios . [8]
A partir de 1920, a las personas del Líbano (y Siria) se les concedió acceso a la ciudadanía australiana cuando la Ley de Nacionalidad de 1920 eliminó la descalificación racial de las leyes de naturalización. [7]
En 1947, había 2.000 nacidos en el Líbano en Australia, [9] casi todos cristianos.
En 1971, la población de origen libanés ascendía a 5.000 personas. Tras el estallido de la guerra civil libanesa entre 1975 y 1990, esta oleada de inmigrantes solía ser pobre y, por primera vez, más de la mitad de ellos eran musulmanes. [9] Esta afluencia de nuevos inmigrantes cambió significativamente el carácter de la comunidad libanesa establecida en Australia, especialmente en Sídney, donde se concentraba el 70% de la población de origen libanés. [9]
Los cristianos maronitas y libaneses ortodoxos que se establecieron en Australia durante los dos últimos siglos pudieron ganar cierta influencia en la política australiana. A fines de 1975, los disturbios en el Líbano hicieron que un grupo de australianos maronitas influyentes se pusieran en contacto con el Primer Ministro australiano Malcolm Fraser y su Ministro de Inmigración, Michael MacKellar, para solicitar el reasentamiento de civiles libaneses con sus parientes australianos. No se les podía conceder acceso inmediato a Australia según las categorías normales de inmigración, por lo que los libaneses fueron clasificados como refugiados. Esto no se hizo en el sentido tradicional, ya que los libaneses no huían de la persecución, sino de un conflicto interno entre grupos musulmanes y cristianos. Esta acción se conoció como la "Concesión del Líbano". [10]
Entre 1975 y 1990, más de 30.000 refugiados de la guerra civil llegaron a Australia. [9] La mayoría de los inmigrantes eran libaneses musulmanes de zonas rurales desfavorecidas que se enteraron de la Concesión del Líbano de Australia y decidieron buscar una vida mejor. Eran musulmanes del norte del Líbano, ya que los libaneses cristianos y musulmanes no estaban dispuestos a abandonar la capital, Beirut . Los inmigrantes de la Concesión Libanesa se asentaron principalmente en el suroeste de Sídney; los sunitas en Lakemba y los chiítas en Arncliffe . [10]
Tras los juicios por una serie de ataques de violación en grupo en Sydney en 2000 por un grupo de musulmanes libaneses, la comunidad musulmana libanesa australiana fue objeto de un importante escrutinio por parte de los medios sensacionalistas y los " locutores de radiodifusión ", además de una reacción antimusulmana más general después de los ataques del 11 de septiembre de 2001. [11] La preocupación y la división de la comunidad continuaron a raíz de los disturbios de Cronulla de 2005 en Sydney, en los que un altercado entre algunos jóvenes de apariencia de Oriente Medio y salvavidas surferos locales estalló en un motín en toda regla por motivos raciales el fin de semana siguiente, ayudado por el periodismo sensacionalista y los locutores de radiodifusión . [12]
En noviembre de 2016, el Ministro de Inmigración , Peter Dutton , dijo que fue un error de una administración liberal anterior haber sacado a inmigrantes musulmanes libaneses. [13] La Ministra de Asuntos Exteriores , Julie Bishop, dijo que Dutton estaba haciendo una observación específica sobre aquellos acusados de delitos de terrorismo, [14] pero Dutton fue criticado por sus comentarios en los medios por políticos, expertos en terrorismo y otros. [15]
Los australianos libaneses tienen una tasa moderada de migración de retorno al Líbano . En diciembre de 2001, el Departamento de Asuntos Exteriores estimó que había 30.000 ciudadanos australianos residentes en el Líbano. [16] Durante el conflicto entre Israel y el Líbano de 2006 , el Gobierno australiano organizó evacuaciones masivas de residentes australianos en el Líbano. [17]
En todo el mundo, la mayoría de las personas de ascendencia libanesa viven hoy fuera del Líbano y se las conoce como la diáspora libanesa , que cuenta con entre 8 [18] y posiblemente 14 millones. [19]
En Nueva Gales del Sur , se informó que la mayoría de los australianos libaneses residían en las áreas del consejo de la ciudad de Bankstown , con la ciudad de Holroyd , la ciudad de Canterbury y la ciudad de Parramatta (todas las áreas del consejo anteriores a 2016). El área incluía suburbios como Lakemba , Greenacre y Punchbowl . [20]
En Victoria , como la mayoría de los habitantes de Oriente Medio, los australianos libaneses se encuentran principalmente en las áreas del consejo del norte de Melbourne, como la ciudad de Merri-bek y la ciudad de Hume , particularmente en barrios como Broadmeadows , Coburg y Altona North . [21]
Religión de los australianos libaneses [22]
Según el censo de 2021 , el 48,2% de los australianos con ascendencia libanesa eran católicos , el 9,9% eran ortodoxos orientales , el 3,4% eran protestantes , el 35,1% eran musulmanes y el 3,4% seguían creencias religiosas seculares o no tenían creencias religiosas. [23]
Los libaneses de Sydney han seguido un patrón ocupacional distintivo caracterizado por altos niveles de trabajo por cuenta propia, en particular en pequeñas actividades comerciales como la venta ambulante y la tenencia de tiendas. En 1901, «el 80 por ciento de los libaneses de Nueva Gales del Sur se concentraban en ocupaciones comerciales»; en 1947, poco había cambiado, ya que el 60 por ciento de los libaneses eran «empleadores o trabajadores por cuenta propia». Los libaneses de Melbourne han abierto restaurantes, tiendas de comestibles, tiendas de Oriente Medio y bares libaneses en Sydney Road, que a veces se denomina «Pequeño Líbano». [24]
El organismo empresarial más importante es la Cámara de Comercio Australiana Libanesa, con asociaciones tanto en Sídney como en Melbourne.
En 1996, el primer documental australiano sobre el impacto de la guerra civil libanesa en los libaneses australianos, Lebanon... Imprisoned Splendour, fue lanzado por el periodista Daizy Gedeon, quien fue editora adjunta de asuntos extranjeros en el periódico The Australian. La película contó con la participación de Omar Sharif y fue aclamada a nivel mundial. En 2014, SBS presentó una serie de documentales sobre los libaneses australianos bajo el título Once Upon a Time in Punchbowl . [25]
El Festival de Cine Libanés se inauguró en Sídney en 2012. Desde entonces, cada año presenta películas filmadas o ambientadas en el Líbano, o realizadas por cineastas libaneses en todo el mundo. La organización tiene su sede en Bankstown , pero el festival de cine viaja a cines de Newcastle y Bowral en Nueva Gales del Sur, así como a Adelaida , Canberra , Melbourne y Brisbane de agosto a noviembre de cada año. [26]
Entre 2017 y 2018, se emitieron en el Canal 9 dos temporadas de la comedia Here Come the Habibs , protagonizada por una familia australiana libanesa que gana la lotería y se muda a los elegantes suburbios del este de Sídney . [27]
La novela cómica de 2018 de Michael Mohammed Ahmad , The Lebs , fue preseleccionada para el Premio Miles Franklin de 2019. Anteriormente había escrito un ensayo titulado "Lebs and Punchbowl Prison", la prisión en referencia a su alma mater , Punchbowl Boys' High School. En su escuela, el término "Lebs" no se refería solo a los niños de familia libanesa, sino a cualquiera cuya familia viniera del Medio Oriente, e incluso incluía a niños con antecedentes africanos e indonesios. [28] El término "Leb" o "Lebo" se ha utilizado como un término despectivo, principalmente en Sídney, y ganó un uso más generalizado después de los disturbios de Cronulla de 2005. Aparece en el Collins English Dictionary como "australiano (ofensivo, jerga), una persona del Líbano o de origen libanés". [29] Ahmad desea ayudar a recuperar la palabra a través de su escritura. [30] [31]
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