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Lenguaje awngi

La lengua awngi , en publicaciones más antiguas también llamada Awiya (un etnónimo inapropiado), [2] es una lengua indígena cusita central en peligro de extinción hablada por el pueblo Awi , que tradicionalmente vive en Gojjam central en el noroeste de Etiopía .

La mayoría de los hablantes de la lengua viven en la zona agew awi de la región de Amhara , pero también hay comunidades que hablan la lengua en varias áreas de la zona metekel de la región de Benishangul-Gumuz . Hasta hace poco se sospechaba que el kunfäl, otra lengua agaw meridional hablada en la zona al oeste del lago Tana , era una lengua separada. Ahora se ha demostrado que es lingüísticamente cercana al awngi, y debería clasificarse como un dialecto de esa lengua. [3]

Fonología

Vocales

La vocal central /ɨ/ es la vocal epentética por defecto del idioma y su aparición es casi totalmente predecible. [5] Asimismo, /æ/ , normalmente un alófono de /a/ , está fosilizado en algunas palabras y podría justificarse como un fonema separado. [6]

Consonantes

Tonos

Palmer [12] y Hetzron [13] identificaron tres niveles de tono distintivos en Awngi: alto, medio y bajo. Sin embargo, el tono bajo solo aparece en la posición final de palabra en la vocal a . Un tono descendente (medio-alto) aparece solo en las sílabas finales de palabra. Joswig [14] vuelve a analizar el sistema y concluye que solo tiene dos niveles de tono distintivos, siendo el tono bajo una variante fonética del tono medio.

Estructura de sílabas

La sílaba Awngi en la mayoría de los casos se ajusta a la plantilla máxima de sílabas CVC (C representa una consonante, V una vocal). Esto significa que solo hay una consonante (si es que hay alguna) en el inicio de la sílaba y en la rima . Las excepciones a esto ocurren en los límites de las palabras, donde pueden aparecer consonantes extramétricas .

Procesos fonológicos

Geminación

En posiciones distintas a las iniciales de palabra, Awngi contrasta consonantes geminadas y no geminadas. Sin embargo, las consonantes /ɢ, ɢʷ, t͡s, t͡ʃ, j, w, ʒ/ no tienen contraste en geminación.

Armonía vocálica

Siempre que se añade a una raíz un sufijo que contiene la vocal [+alta] i , se desencadena un proceso productivo de armonía vocálica. Hetzron llama a este proceso asimilación regresiva de altura vocálica . La armonía vocálica solo tiene lugar si la vocal subyacente de la última sílaba de la raíz es e . Esta vocal y todas las instancias anteriores de e y o asumirán la característica [+alta], hasta que se encuentre una vocal diferente. Entonces la armonía vocálica se bloquea. Hetzron [15] proporciona el siguiente ejemplo: /moleqés-á/ 'monja' frente a /muliqís-í/ 'monje'.

Ortografía

El awngi se utiliza como medio de enseñanza desde el primer grado hasta el sexto en las escuelas primarias de la zona de Awi . Se escribe con una ortografía basada en la escritura etíope. Los fidels adicionales utilizados para el awngi son para el sonido / ŋ / y para el sonido / q / . El fidel se utiliza para / ts / , el fidel para el sonido / ɢ / . Varios aspectos de la ortografía del awngi aún están por decidirse de manera definitiva. [ ¿Cuándo? ] [ ¿Por quién? ]

Morfología

El sustantivo

El sustantivo se marca para el número y el género ( masculino , femenino o plural ), así como para el caso . El nominativo no se marca para una clase de sustantivos, o se marca con -i para sustantivos masculinos y -a para sustantivos femeninos. Otros casos son acusativo , dativo , genitivo , locativo , direccional, ablativo , comitativo , comparativo , invocativo y traductivo . Hetzron [16] también menciona adverbial como un caso de Awngi, pero una interpretación como marcador derivacional parece ser más apropiada. El número, el género y el caso se marcan a través de sufijos a las raíces del sustantivo. [17]

El verbo

La morfología verbal de Awngi tiene una gran cantidad de formas flexivas . Los cuatro tiempos principales son el pasado imperfectivo , el no pasado imperfectivo, el pasado perfectivo y el no pasado perfectivo. Hay varias otras formas coordinadas y subordinadas que se marcan mediante sufijos en las raíces verbales. Se mantienen las siguientes distinciones para la persona: 1sg , 2sg , 3masc , 3fem , 1pl , 2pl y 3pl . Hetzron demostró que la morfología verbal de Awngi se describe de manera más económica cuando se supone que para cada verbo hay cuatro raíces distintas, marcadas A, B, C y D en la siguiente tabla. La primera raíz (A) es para 3masc , 2pl y 3pl . La segunda raíz (B) es solo para 1sg , la tercera raíz (C) para 2sg y 3fem , y la cuarta raíz solo para 1pl . Estos cuatro cimientos deben tenerse en cuenta para cada verbo del léxico y sirven como base para el resto de la morfología verbal. Los cimientos permanecen iguales en todos los paradigmas verbales y es posible predecir la forma superficial de cada miembro del paradigma con estos cimientos y los sufijos de tiempo simple. [6]

Sintaxis

El verbo principal de una oración se encuentra siempre al final. Por tanto, el orden básico de las palabras es SOV. La subordinación y la coordinación se consiguen exclusivamente mediante la afijación verbal.

Referencias

  1. ^ Awngi en Ethnologue (27.a ed., 2024)Icono de acceso cerrado
  2. ^ Hetzron 1978, pág. 121.
  3. ^ Joswig y Mohammed 2011.
  4. ^ Joswig 2006, pág. 786.
  5. ^ Joswig 2006, pág. 792.
  6. ^Por Hetzron 1969.
  7. ^ Joswig 2010, pág. 2.
  8. ^ Joswig 2010, pág. 9.
  9. ^ Joswig 2010, pág. 15.
  10. ^ abcd Hetzron 1997, págs. 478–479.
  11. ^ Véase Hetzron 1969, pág. 7f.
  12. ^ Palmer 1959, pág. 273.
  13. ^ Hetzron 1969, pág. 6.
  14. ^ Joswig 2009.
  15. ^ Hetzron 1997, pág. 485.
  16. ^ Hetzron 1978, pág. 125 y siguientes.
  17. ^ Hetzron 1978.

Bibliografía