Bonnet se ha utilizado como nombre para una amplia variedad de tocados para ambos sexos (más a menudo femeninos) desde la Edad Media hasta la actualidad. Al igual que con " sombrero " y " gorra ", es imposible generalizar en cuanto a los estilos para los que se ha utilizado la palabra, pero existe en ambos sexos una tendencia a utilizar la palabra para estilos de material blando y sin ala, o al menos uno en todo el perímetro, en lugar de solo en el frente. [1] Sin embargo, el término también se ha utilizado, por ejemplo, para cascos de acero. Procedía de Escocia (en 1505), donde el término ha sido especialmente popular durante mucho tiempo. [2]
El tocado atado debajo de la barbilla con una cuerda era especialmente llamado gorro. [3] Otras características asociadas con los gorros a diferencia de los sombreros era que la frente no estaba cubierta y la parte posterior de la cabeza a menudo sí. El tocado exterior de las sirvientas y trabajadoras era más probable que se llamara gorro. A menudo se usaba afuera sobre una cubierta para la cabeza más delgada y cotidiana, que se usaba en todo momento. En resumen, los sombreros eran a menudo más rígidos, se usaban en la parte superior de la cabeza con la corona y el ala aproximadamente horizontales, mientras que los gorros se echaban hacia atrás, cubriendo la parte posterior de la cabeza, y el ala a menudo se acercaba a la vertical en la parte delantera. Otros tipos de gorros podrían denominarse "gorras", por ejemplo, el gorro azul escocés que usan los hombres y mujeres de clase trabajadora, una especie de boina grande y flexible .
Bonnet deriva de la misma palabra en francés , donde originalmente indicaba un tipo de material. Desde el siglo XVIII, las formas de tocado con gorro, que anteriormente usaban principalmente mujeres de élite en contextos informales en el hogar (así como, en general, por mujeres trabajadoras), pasaron a ser adoptadas por la alta costura, y hasta al menos finales del siglo XIX, el gorro fue el sombrero dominante. Término utilizado para sombreros femeninos. En el siglo XXI, sólo unos pocos tipos especializados de tocados todavía se llaman gorros, más comúnmente los que usan los bebés y los gorros de plumas de los regimientos de las Tierras Altas de Escocia , así como quizás los gorros de guerra de los indios de las llanuras de América del Norte . Además, las mujeres usan tipos de tocados llamados gorros como cubierta cristiana externa para la cabeza en algunas denominaciones, como las iglesias Amish , Menonitas y Hermanos entre la rama anabautista del cristianismo, y entre los cuáqueros conservadores , principalmente en las Américas. [4]
Hasta finales del siglo XIX , capó parece haber sido el término preferido para la mayoría de los tipos de sombreros usados por las mujeres, mientras que sombrero estaba más reservado para sombreros masculinos y estilos femeninos que se parecían a ellos, generalmente en versiones mucho más pequeñas colocadas en la parte superior de la cabeza. , o versiones con ala muy ancha en todo su perímetro. A mediados de los siglos XVII y XVIII, los gorros domésticos que usaban las mujeres y las niñas eran generalmente gorros sin ala que se sujetaban con un nudo debajo de la barbilla y que no cubrían ninguna parte de la frente. Se usaban tanto en interiores como en exteriores, para mantener el cabello ordenado, para evitar que el polvo o la harina entraran en el cabello mientras se trabajaba, y de acuerdo con el pasaje de la Biblia cristiana 1 Corintios 11 . [5] Dado que los peinados de la sociedad se volvieron cada vez más elaborados después de 1770, la calesa se usaba al aire libre para proteger el cabello del viento y las inclemencias del tiempo: una capucha de seda reforzada con ballena o listones de caña arqueados, plegable como un abanico o la parte superior de la calesa de un carruaje, estaban equipados con cintas para permitir que se mantuvieran seguros en un vendaval.
A partir de Waterloo, los gorros cada vez más estructurados y de moda hechos por sombrereros se hicieron más grandes y menos funcionales entre las clases altas. Una placa en La Belle Assemblée 1817 mostraba una
Gorro de raso de color bermellón, realzado con paja, ligeramente adornado con cintas (cintas) de color pajizo, y rematado por un ramo formado por una rosa de damasco en toda regla y capullos, con mazorcas de maíz maduro. Este adorno está parcialmente colocado en un lado: el borde del capó rematado con [encaje] rubio colocado en posición recta.
Esto se especificó como un traje de carruaje , en el entendido de que al "tomar el aire" en un carruaje abierto, el capó proporcionaba cierta privacidad (un capó de este tipo se llamaba invisible en París ) y evitaba el chapoteo del viento, con sus connotaciones de país. salud "grosera". La paja volvió a estar disponible a partir de 1815: los mejores sombreros de paja procedían de Livorno . A medida que un gorro desarrollaba un pico, se extendía desde toda la parte delantera del gorro, desde el mentón hasta la frente y bajaba por el otro lado de la cara. Algunos estilos de gorros entre ca. 1817 y 1845 tenían una gran punta que efectivamente impedía que las mujeres miraran hacia la derecha o hacia la izquierda sin girar la cabeza: un cubo de carbón o un gorro de empuje . Otros tenían una visera ancha que estaba en ángulo para enmarcar la cara. En la década de 1840, podía estar ondulado en la parte superior para enmarcar la cara en forma de corazón. A medida que el sombrero se volvía más complicado, debajo se podía usar una corneta de encaje para mantener el cabello en su lugar. [ cita necesaria ]
La falta de una distinción clara entre sombreros y gorros se puede ver en estos extractos de Harper's Bazaar en 1874: (Sobre "Paris Fashions", por Emmeline Raymond, 11 de abril) "No hay cambios en los gorros. Mientras el cabello sea Apilado sobre la cabeza, el pequeño dispositivo que hace las veces de gorro de vestir debe permanecer como está. Las alas generalmente se aplanan a los lados, se hinchan por encima de la parte delantera y se levantan hacia atrás para dejar espacio al cabello. , que no encontraría lugar donde alojarse si no se tuviera la precaución de perforar aquí y allá lo que se llama el ala de lo que se llama un sombrero. Sin embargo, se dice que los sombreros de paja en forma de Pamela se encuentran en preparación, es decir, vuelta hacia atrás, pero haciendo sombra en la frente. Sería tan sensato llevar una gorra que protegiera la cara del sol que doy esta noticia con la debida precaución. Por mi parte, no lo puedo creer. , ya que en el diseño del capó queda poco de propósito práctico y funcional". Una semana antes ("New York Fashions", 4 de abril): "Ahora rara vez se ven cordones, y esto elimina la última característica distintiva entre gorros y sombreros redondos; ahora el mismo velo sirve para ambos, como es un gorro cuando se lleva muy atrás en la cabeza y un sombrero cuando se inclina hacia adelante". [6]
Los gorros siguieron siendo uno de los tipos de tocados más comunes usados por las mujeres durante la mayor parte del siglo XIX. Especialmente para una viuda, un sombrero era de rigor . Los gorros de seda, elaboradamente plisados y fruncidos, se usaban al aire libre o en lugares públicos como tiendas, galerías, iglesias y durante las visitas a conocidos. Las mujeres se cubrían la cabeza con gorros simplemente para evitar que su cabello se ensuciara y tal vez por modestia, según lo informado por las normas religiosas cristianas. Además, las mujeres casadas usaban gorras y gorros durante el día, para demostrar aún más su condición de mujeres casadas. [7]
Bajo el Segundo Imperio francés , las sombrillas sustituyeron a los sombreros para protegerse del sol, y los gorros se hicieron cada vez más pequeños, hasta que sólo podían sujetarse en la cabeza con alfileres. A medida que los sombreros volvieron a estar de moda, las mujeres que querían parecer modestas en público usaban cada vez más los sombreros, con el resultado de que los sombreros acumularon connotaciones de viuda y dejaron de estar de moda, excepto en las praderas o en el campo.
La mayoría de las mujeres de clase media del siglo XIX habrían tenido al menos dos gorros, uno adecuado para el clima de verano, a menudo hecho de paja, y otro hecho de una tela más pesada para el invierno. Aquí surgió la tradición del gorro de Pascua , cuando las mujeres cambiaban el gorro de invierno por el de verano. Las mujeres más ricas tendrían muchos gorros, adecuados para diferentes ocasiones.
Las mujeres de algunos grupos religiosos han seguido usando gorros para el culto o como vestimenta cotidiana. Este es especialmente el caso entre el cristianismo anabautista ( menonitas del Viejo Orden , Hermanos Schwarzenau , Hermanos del Río , Amish ) y otras personas sencillas , como los Amigos Conservadores (cuáqueros) vestidos de manera sencilla . [8] Los gorros fueron adoptados por el Ejército de Salvación basándose en 1 Corintios 11, como parte del uniforme de las mujeres. Inicialmente, los gorros del Ejército de Salvación se introdujeron como protección simbólica y representativa de las mujeres y se reforzaron con alquitrán negro para convertirlos en cascos físicos para proteger contra los proyectiles lanzados por los paganos. Las versiones posteriores eran más pequeñas cuando ya no había necesidad de protección. El capó ahora ha sido reemplazado por un bombín .
En Francia, las mujeres solteras llevaban elaborados gorros amarillos y verdes para honrar el día de Santa Catalina el 25 de noviembre. La expresión francesa coiffer Sainte-Catherine ('don gorro de Santa Catalina'), un modismo que describe a una mujer soltera de 25 años o más. , deriva de esta costumbre. [9]
A las esclavas enviadas desde África, que tradicionalmente llevaban tocados africanos en sus países de origen, se les dieron gorros de estilo europeo. A los esclavos que trabajaban en las tareas domésticas a menudo se les daban gorros del estilo tradicional de las sirvientas europeas, mientras que los esclavos en el campo llevaban gorros para el sol atados a mano. Estos gorros eran los preferidos por los maestros por motivos de higiene y al mismo tiempo ofrecían protección contra el sol. [10]
La palabra capó para sombrero masculino generalmente fue reemplazada en inglés por cap antes de 1700, excepto en Escocia , [2] donde capó y la versión en idioma escocés bunnet siguieron en uso, originalmente para el ampliamente usado gorro azul , y ahora especialmente para sombreros militares. como el gorro de plumas (que no debe confundirse con los que usaban los nativos americanos , para los cuales también se utilizaba el gorro ), Glengarry , Kilmarnock y Balmoral . El gorro Tudor sigue siendo un término para un componente del atuendo académico de algunas universidades y no se diferencia del gorro masculino común del siglo XVI.
Bonnet es también el término para la tela de terciopelo hinchado dentro de la corona de algunas filas masculinas de la nobleza, [11] y "el asunto de los bonetes" fue una furiosa controversia en la Francia de Luis XIV sobre las cortesías mutuas debidas entre los magistrados de el Parlamento de París y los duques de Francia.
El pimiento Scotch Bonnet recibió su nombre por su parecido con un gorro usado por los hombres en Escocia en el pasado, ya que tenía un pompón en la parte superior que indica la diferencia entre el gorro de hombre y el de mujer.
El tipo de gorro más común que se usa hoy en día es un cobertor suave para la cabeza de los bebés. Su forma es similar a la de algunos tipos de gorros que solían usar las mujeres: cubre el cabello y las orejas, pero no la frente. Si bien un gorro puede ser una opción de moda para los cuidadores de un bebé, también puede usarse para protegerse del sol, ya que la piel de un bebé es más vulnerable a las quemaduras solares que la de un adulto. [12]
Los gorros modernos suelen estar hechos de seda o satén para preservar el peinado mientras se duerme o se está acostado. Mantienen una forma similar a los gorros que eran populares en la década de 1960. [ cita necesaria ] Pero es más probable que estos estilos de tocados se originaran a partir del uso de gorros de ducha debido a su apariencia y aplicación en los salones.
También se puede usar con trajes de sirvienta francesa .
Los gorros también se utilizan en comunidades de moda alternativa como la moda lolita . [13]
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