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Misa Pontificia Mayor

Formas actuales de la Misa Mayor Pontificia

Una Misa Pontificia Mayor , también llamada Misa Pontificia Solemne , es una Misa Solemne o Mayor celebrada por un obispo utilizando ciertas ceremonias prescritas. Aunque en inglés moderno la palabra "pontificio" se asocia casi exclusivamente con el Papa , cualquier obispo puede ser llamado propiamente pontífice . Así, el celebrante de una Misa Pontificia puede ser el Papa, cualquier obispo o cualquier otro prelado al que se le permita llevar pontificios .

Orígenes

En la Iglesia primitiva , la misa normalmente la celebraba el obispo, junto con el resto del clero. En el rito romano, esto evolucionó hasta convertirse en una forma de misa solemne celebrada por un obispo acompañado por un diácono , un subdiácono , diáconos asistentes, [1] turiferario , acólito (s) y otros ministros, bajo la guía de un sacerdote que actuaba como maestro de ceremonias . Muy a menudo, las partes específicas asignadas al diácono y al subdiácono son realizadas por sacerdotes. Todas las partes que se deben decir en voz alta se cantan, excepto las oraciones al pie del altar , que antes de la reforma del Papa Pío V se decían en la sacristía o durante la procesión de entrada , las recitaban en voz baja el obispo con el diácono y el subdiácono, mientras el coro cantaba el Introito .

La Misa Mayor Pontificia completa se lleva a cabo cuando el obispo celebra la Misa en la cátedra de su propia iglesia catedral, o con permiso en el trono de otra diócesis. [2]

Una misa rezada celebrada por un obispo es casi idéntica a una celebrada por un sacerdote, excepto que el obispo se pone el manípulo sólo después de las oraciones al pie del altar y utiliza el saludo " Pax vobis " ("La paz esté con vosotros"). ) en lugar del " Dominus vobiscum " del sacerdote o del diácono ("El Señor esté con vosotros"), y hace la señal de la cruz tres veces en la bendición final , que puede ir precedida de una fórmula que comienza con " Sit nomen Domini benedictum". " ("Bendito sea el nombre del Señor").

Diferencias con la Misa Solemne ordinaria

Celebración por un obispo distinto del Papa

A diferencia de la celebración realizada por un sacerdote, un obispo celebra casi toda la primera mitad de la Misa Mayor Solemne hasta el ofertorio en la cátedra , a menudo denominada su trono, a la izquierda del altar . En lugar de decir Dominus vobiscum ("El Señor esté con vosotros") como saludo litúrgico de apertura, un obispo dice Pax vobis ("Paz a vosotros").

Un obispo también usa vestimentas adicionales a las de un sacerdote:

Cuando el obispo se sienta en la cátedra, se coloca en su regazo un paño de seda especial, llamado gremiale , del mismo color litúrgico que las vestimentas del obispo.

Misa papal

Misa solemne papal celebrada por el Papa Juan XXIII en la Basílica de San Pedro a principios de la década de 1960.
Nótese la presencia de varios sacerdotes asistentes y ministros, y la mitra y las tiaras papales colocadas en el altar.

La Misa Pontificia Mayor del Papa, cuando se celebró con plena solemnidad, fue aún más elaborada. Como todavía se hace en las misas papales en ocasiones como la inauguración de un pontificado, el Evangelio y la Epístola fueron cantados no sólo en latín por un diácono y subdiácono de la Iglesia latina , sino también en griego por el clero oriental , vistiendo las vestimentas de su propio rito. y observar sus costumbres, como colocar la estola del diácono sobre el Libro del Evangelio e inclinarse en lugar de hacer genuflexión. Esta costumbre subraya la unidad de la Iglesia católica universal, formada por las Iglesias oriental y occidental ( Iglesia latina ) en plena comunión.

En las elevaciones de la hostia y el cáliz, se tocó la sinfonía de Silveri con las trompetas de la ya desaparecida Guardia Noble . Debido a un malentendido del nombre Silveri, los angloparlantes a veces se referían a esto como el sonido de trompetas plateadas. Un asterisco , un instrumento eucarístico común en los ritos orientales , en el que tiene una forma diferente al asterisco de doce rayos que se usaba en las misas papales, se usó para cubrir la hostia de la patena , cuando se la llevó al Papa en su Trono para la comunión. El Papa bebió la Preciosa Sangre, una vez consagrado el vino, a través de un tubo de oro. Incluso para los laicos, el uso de una cánula [1] es una de las cuatro formas previstas en la revisión del Misal Romano de 1970 para recibir la Comunión del cáliz, cf. también Instrucción General del Misal Romano , 248–250. También era costumbre que parte del pan y del vino utilizados en la Misa fueran consumidos por el sacristán y el copero en presencia del Papa en el ofertorio y nuevamente antes del Padre Nuestro ( Pater noster ) en una breve ceremonia llamada la praegustatio como precaución contra veneno o materia inválida. [3]

Uso anglicano del término

En la tradición anglocatólica del anglicanismo , el término Misa Mayor Pontificia puede referirse a una Misa celebrada con las tradicionales ceremonias tridentinas descritas anteriormente. Los manuales litúrgicos como las Notas rituales proporcionan un marco para incorporar el ceremonial tridentino en los servicios del Libro de Oración Común . De manera más general, el término puede referirse a cualquier Misa Mayor celebrada por un obispo, generalmente en presencia de su trono. La Misa Mayor Pontificia es una de las cuatro funciones pontificias en forma completa, las otras tres son las Vísperas pontificias , la Misa Mayor en presencia de un prelado mayor y las Vísperas Solemnes en presencia de un prelado mayor. En su forma más tradicional, los ministros necesarios para el servicio son un diácono y un subdiácono de la Misa, diáconos asistentes en dalmática y un sacerdote asistente con capa y sobrepelliz , que actúa como capellán episcopal, junto con los servidores habituales. [4]

Referencias

  1. ^ Canonici in habitu diaconi si opus est, eius brachia sustentantes según el Caeremoniale episcoporum.
  2. ^ Herbermann, Charles, ed. (1913). «Misa Pontificia»  . Enciclopedia católica . Nueva York: Compañía Robert Appleton.
  3. ^ Misa papal solemne
  4. ^ ECR Lambburn, Ritual Notes , 11.ª ed., Knott, Londres 1964, 411 y siguientes