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gorra de piel de mapache

Louis Mercier en Bonanza

Una gorra de piel de mapache es un sombrero elaborado con la piel y el pelaje de un mapache . Los sombreros se asociaron con los estadounidenses de origen europeo que ocupaban tierras en las fronteras de los Estados Unidos con las naciones indígenas a finales del siglo XVIII y la primera mitad del siglo XIX. La gorra se hizo muy popular entre los niños de Estados Unidos, Canadá, Reino Unido y Australia en la década de 1950. [1] La gorra original consistía en toda la piel del mapache, incluidas la cabeza y la cola. [ dudoso ]

Origen

La gorra de piel de mapache es una gorra icónica asociada con la temprana frontera estadounidense. Diseñado originalmente por los pueblos nativos americanos de Kentucky, Tennessee y Virginia Occidental; El estilo fue adoptado más tarde por los primeros pioneros del área después de las décadas posteriores a la Revolución Americana. Las personas asociadas con los sombreros generalmente incluyen a Daniel Boone , [2] Davy Crockett , Meriwether Lewis y Joseph L. Meek . Los primeros medios, como la canción The Hunters of Kentucky, ayudaron a introducir la gorra de piel de mapache en la cultura popular de la psique estadounidense. [3]

popularidad del siglo XX

Marina Łuczenko con ushanka de mapache (2010).

Estes Kefauver

El político Estes Kefauver de Tennessee adoptó la gorra de piel de mapache como marca personal durante su exitosa campaña de 1948 para las elecciones al Senado de los Estados Unidos . El jefe político de Tennessee , E. H. Crump, había publicado anuncios acusando a Kefauver de ser un títere comunista parecido a un mapache . En respuesta, Kefauver se puso una gorra de piel de mapache durante un discurso en Memphis , proclamando: "Puede que sea un mapache mascota , pero no soy el mapache mascota de Boss Crump". [4] Continuó usando la gorra de piel de mapache como marca registrada a lo largo de su carrera política, que incluyó campañas fallidas para la nominación presidencial demócrata en 1952 y 1956, una campaña fallida para la vicepresidencia como compañero de fórmula de Adlai Stevenson en 1956, y exitosas campañas de reelección del Senado en 1954 y 1960. [4]

moda de los años 50

En el siglo XX, la asociación icónica se debió en gran parte al programa de televisión de Disney , Disneyland , y a los primeros tres episodios de Davy Crockett protagonizados por Fess Parker , que se emitieron desde diciembre de 1954 hasta febrero de 1955. En los episodios, que una vez más convirtieron a Crockett en Uno de los hombres más populares del país, el héroe fronterizo fue retratado con una gorra de piel de mapache. El programa generó varias secuelas de Disneyland Davy Crockett, así como otros programas y películas similares, y muchos de ellos presentan a Parker como actor principal. Parker protagonizó una serie de televisión de Daniel Boone (1964-1970), nuevamente con una gorra de piel de mapache.

La nueva popularidad de Crockett inició una moda pasajera entre los niños de todo Estados Unidos, así como una locura por Davy Crockett en el Reino Unido. El aspecto de la gorra que se comercializaba para los niños pequeños era típicamente simplificado; Por lo general, era una gorra forrada de piel sintética con una cola de mapache adjunta. Se comercializó una variación para las niñas como el sombrero Polly Crockett. Era similar en estilo a la gorra de los niños, incluida la cola larga, pero estaba hecha de piel completamente blanca (sintética o posiblemente de conejo). En el apogeo de la moda, las gorras de piel de mapache se vendían a un ritmo de 5.000 gorras por día. [5] A finales de la década de 1950, la popularidad de Crockett disminuyó y la moda se extinguió lentamente. La moda es recordada por numerosas referencias culturales, como el uso de gorras de piel de mapache como parte del uniforme de The Junior Woodchucks en los cómics del Pato Donald de Disney . El novelista Thomas Pynchon hizo referencia tanto al sombrero como a la moda en su novela V. , donde se refiere al sombrero como un "espeso símbolo hermafrodita freudiano ".

Otros usos

Las gorras de piel de mapache son poderosos símbolos culturales que continuaron viéndose en el cine , la televisión y otros contextos en las últimas décadas del siglo XX.

Ver también

Referencias

  1. ^ Cambio, Vickie (15 de abril de 2010). "Sombreros de piel de mapache: ¿piel real?". OC Semanal . Archivado desde el original el 8 de enero de 2014 . Consultado el 29 de marzo de 2013 .
  2. ^ Truman, Cheryl (24 de octubre de 2007). "Dan'l Sin adornos: el autor le quita la gorra a Coonskin a una leyenda". Lexington Herald-Líder .
  3. ^ Ludlow, Noé (1880). La vida dramática tal como la encontré . San Luis: GI Jones and Co. págs.
  4. ^ ab Theodore Brown, Jr., Carey Estes Kefauver, 1903-1963, Enciclopedia de historia y cultura de Tennessee
  5. ^ Johnson, John (23 de agosto de 2002b). "La gorra de Coonskin se adhiere a 'Crockett'". Los Ángeles Times . pag. A-1.
  6. ^ *Chiles deja huellas en muchas partes de Florida", St. Petersburg Times , 13 de diciembre de 1998

enlaces externos